«На Воздвижение – последняя копна с поля».
«На Воздвижение зипун с шубой сдвинется».
«Воздвижение кафтан сдвинет, шубу надвинет».
«С Воздвижения змея и гад не движется».
«На Воздвижение птица дружно в полет двинулась».
Так говорили старики: «Подвинулся белый свет, уступил сумеркам. Солнце гаснет». И конечно, мудрость и духовное видение наших предков дали понимание, что изображение креста, сам крест – это некая защита от тьмы, от невосполнимых потерь, бед. В закрома, в сусеки, корове в ясли клали крестьяне кресты, вырезанные из дерева, а то и просто крест- на- крест ветки рябины. Изображение креста сопутствовало жизни наших предков исстари. На колыбели, на печных загнетках, на дверной притолоке – можно было увидеть начертанный крест.
Горел огонь домашнего очага, русской печи. Огонь – называли наши предки словом - крес, а его силу – кресинами. С принятием христианства Русь узнала о Кресте Господнем, на котором Господь принял мучительные пытки, страшную казнь. Но с Креста – Господь оставил людям любовь и заповедь, чтобы люди поклонялись Кресту не как символу смерти, а как символу вечной жизни. Божий Крест стал против тьмы, зла, горя! Крест стал животворящим!
На Кресте нет, не победа смерти над жизнью, а утверждение жизни, победа над смертью.
И когда над нами совершается таинство крещения, то каждый из нас, с принятием крестика получает с ним чистоту духа, любовь Бога, духовное оружие и спасение, исповедание веры и носит его всю жизнь.
Крест Господень почитается нами, христианами, как «живоносное древо», то есть дерево, дающее жизнь, Божию благодать. Крест, вселяет в каждого из нас веру, что и в радости, и в беде, с ним ты не одинок. Даже когда ты, кажется, что никем не любим, гоним, всем ненавистен, когда ты с Крестом, ты опираешься на Господа. Скажем же молитвенные слова: «Господи, сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых ты пребываешь».