Продолжая рассматривать тему поста из 58-ой главы Книги пророка Исаии, надо напомнить, что предыдущая статья канала "Духовные посевы" была посвящена такому посту, который Богу не угоден и закрывает для людей Небеса.
В данной статье будут рассмотрены слова пророка Исаии произнесённые от Лица Господа, какой пост Богу приятен и возносит человека на Небо:
Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. (Ис. 58, 6-11).
Именно такой пост Бог избрал и благословил!
Для того, кто будет так поститься, откроется неиссякаемый источник Божией милости, благодати и щедрости.
То есть, человек будет наполнен миром, радостью и любовью, как наполненный живою водою сосуд.
Итак, суть поста, по заповеди Бога, — это не только воздержание от сытной пищи, но в том, чтобы тот достаток и излишек, который у нас есть, разделить с нищим или малоимущим.
Пост — это не экономия на продуктах и одежде, — это ограничение себя ради того, чтобы накормить голодного, одеть бедного, купить лекарства больному…
Вообще надо проявлять, особенно во время постных дней, свою щедрость и милосердие во всём: какие излишества дал нам Бог, надо их Ему вернуть…
Как засвидетельствовано Господом:
истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. (Мф. 25, 40).
Преподобному Антонию Великому от родителей досталось богатое наследство, но когда он стал монахом и решил уйти в пустыню, он не растратил его направо и налево, а разумно распоряжается своим имуществом: одну часть средств передаёт на обеспечение сестры, а другую — раздаёт бедным.
Расположенность и решимость человека разделить с кем-то излишки своего материального благополучия, размягчает его сердце, которое становится восприимчивым к Божественной благодати.
Люди должны поститься так, чтобы их ближним во время поста — пользы, благотворения, счастья и радости было значительно больше, чем когда поста нет.
Поскольку мы себя ограничиваем в пищи, ущемляем своё любезное чрево, то в сущности помогаем душе стать легче, приобрести духовные крылья, преисполниться благодатью, а значит и любить ближних мы должны больше, чем когда услаждаем свою гортань и угождаем своему чреву.
Пост призван мобилизовать нашу духовную, душевную и телесную энергию для проявления внимания, заботы и помощи другим людям: посетить, выслушать, пожалеть, накормить, одеть…
И, конечно, в это время, нужно посвятить себя семье: уделить больше времени супруге, помочь ей по хозяйству, поиграть с детьми, если они этого просят, почитать им чуть дольше, чем обычно, внимательно поговорить с ними, обсудить духовные темы, ответить на вопросы волнующие их…
А так как душа во время поста приближается к Богу, то наши мысли и слова будут восприниматься по другому, чем когда мы их произносим обильно насытившись пищей.
В начале Великого Поста Церковь всегда на богослужениях призывает поститься не только телесно, но и духовно:
- Радостно начнем время поста, устремляя самих себя к духовным подвигам; очистим душу, очистим плоть, будем удерживаться как от яств, так и от всякой страсти, наслаждаясь добродетелями духа… (стихира на Вечерне в Воскресенье сырное).
Если мы, среди суеты своих помыслов, сможем расслышать этот призыв Церкви и исполнить его, то тогда пост для нас станет благодатным и спасительным.
Заблуждаются те кто думает, что и без поста можно жить нормальной духовной жизнью.
Без поста правильная духовная жизнь невозможна.
Человек состоит из души и тела, а пост — есть жертва, которую человек приносит Богу.
Без принуждения себя к жертвенному подвигу ради Бога, не может быть истинного служения Ему.
Господь восприняв человеческую плоть, страдал Телом на Кресте, а так как христианин причастен Телу Христову, то и пострадать телесно для него должно быть нормой.
Пост телесный будет благодатен и спасителен только тогда, когда дополнен будет жертвенным служением души.
И если наше призвание жить не в монашеском скиту, а в миру, в окружении людей, то всегда найдётся человек, которому нужна именно наша помощь, наше внимание, наше тепло и наша любовь.
И совершенно неважно, родной ли это человек, друг, сосед, прихожанин из храма или не знакомый бездомный бродяга.
Пишите в комментариях, что вы думаете по этому вопросу.
Чтобы канал "Духовные посевы" мог развиваться и сеять зерна веры православной, подписывайтесь и ставьте "палец вверх".
Читайте предыдущую статью автора: Какой пост закрывает для нас Небеса?