По материалам выставки «Старообрядцы: культура и традиции»
Старообрядческие семьи на Вятке стали основой крепких купеческих родов, а также через благотворительность и просветительскую деятельность внесли значимый вклад в развитие губернии. С некоторыми из них знакомит выставка «Старообрядцы: культура и традиции»
Лука Гребнев: издатель и просветитель
Макар Максимовых: «хозяйственный мужичок»
Ещё одной известной семьёй вятских старообрядцев является семья крестьян Максимовых из д. Шишкино Уржумского уезда.
Глава семейства Макар Алексеевич Максимовых был человеком весьма одаренным. У него был поистине талант к земледелию и ко всему, что связано с природой и сельским хозяйством. Свои достижения он охотно демонстрировал на различных выставках.
Так, в 1837 г. Макар Максимовых стал участником первой вятской выставки, организованной, кстати, А.И. Герценом. Уржумский старообрядец привёз на неё волчью и кунью шкуры.
В 1843 г. М.А. Максимовых был награждён похвальным листом за подписью самого министра государственных имуществ генерал-адъютанта Киселева «за оказанное достохвальное соревнование в разведении картофеля». Более того, крестьянин Максимовых даже опубликовал статью о своих опытах разведения картофеля в журнале министерства госимуществ.
В 1848–1851 гг. вятским агрономом-самоучкой заинтересовался будущий писатель М.Е. Салтыков-Щедрин (тогда еще просто Салтыков). Он неоднократно по роду службы посещал хозяйство Максимовых и весьма высоко о нём отзывался: «...образцовая ферма М. Максимовых есть пример деятельности губернского начальства, пекущегося об улучшении сельского хозяйства края».
В 1850 г. Макар Максимовых, как превосходный земледелец, получил большую золотую медаль на сельскохозяйственной выставке, организованной всё тем же Салтыковым. Кстати, есть версия, что именно Максимовых стал прототипом литературного героя Салтыкова-Щедрина в его рассказе «Хозяйственный мужичок»:
«Изба прочна и хорошо ухичена; запасу вдоволь, скотины в избытке, дети - в порядке. В доме царствуют мир и согласие; даже в кубышке деньга, на черный день, водится. В таком положении до мироедства - один только шаг. Но хозяйственный мужик от природы чужд кровопивства; его не соблазняет ни лавочка, ни кабак. Непрерывным трудом и думою о будущем он достиг известной степени зажиточности - и будет с него... Если б он поступил иначе, ему было бы не по себе, он перестал бы быть самим собой».
Как и все старообрядческие семьи, семейство Максимовых было многодетным. Жена Анна, которая, к слову, была старше мужа на 4 года, родила троих сыновей (Кондрат, Павел и Лазарь) и пятерых дочерей (Мавра, Наталья, Татьяна, Федосья, Матрёна). Все сыновья жили с отцом под одной крышей, сюда же приводили своих жён.
Хозяйство семьи прирастало, Макар Алексеевич передавал любовь к труду детям. В 1854 г. Максимовых получил похвальный лист за домашний скот. В 1858 г. серебряную медаль получает уже сын Макара Кондратий за лошадей, а сам хозяин вновь отмечен похвальным листом за образцы хлеба разного рода. В 1862 г. Макар Максимовых был награждён серебряной медалью за успехи в садоводстве и огородничестве.
В хозяйстве Максимовых было несколько лошадей, 10 голов рогатого скота, более 30 кур, своя мельница и фруктовый сад. Работало около десятка вольнонаёмных рабочих. Что интересно, за свой счёт Макар Максимовых выстроил и так называемый «выставочный образец» крестьянской усадьбы на каменном фундаменте со всеми сопутствующими постройками. Для чего? Чтобы крестьяне во время сельских сходов могли ознакомиться с улучшенными методами ведения земледелия и сельского хозяйства.
Авторитет Макара Максимовых среди местных крестьян, был безусловно, очень высок. Когда ему удалось приобрести саженцы фруктовых деревьев из лучших садов Саратовской области, ему уступили часть общественной земли под обустройство сада. В свою очередь, он обязался снабжать местных крестьян безвозмездно отводками фруктовых деревьев и семенами овощей для развития садоводства и огородничества.
С 1852 года Максимовых развернул активную деятельность по улучшению пород домашнего скота в близлежащих крестьянских хозяйствах. Он «сдавал в аренду» породистых тёлок и овец тем, у кого не было средств на покупку племенного скота. Полученный приплод оставался крестьянам.
Сын Макара Максимовых – Лазарь - был владельцем знаменитой «Острожской Библии». Это первое полное издание Библии на церковнославянском языке было выпущено первопечатником Иваном Федоровым в 1581 году в городе Острог Великого княжества Литовского (ныне – Ровенская область Украины).
В литературе описано около 450 отдельных экземпляров Острожской Библии. На сегодня сохранились (полностью или частично) около 350 экземпляров, из них три – в собрании Кировского областного краеведческого музея.
На одной из книг существует пометка её владельца: «Лазаря Макаровича Максимовых» «1846 года 1 ноября куплена, заплачено 120 р.». Деньги по тем временам очень большие — на эту сумму можно было купить примерно 25 коров, целое стадо! Но старообрядцы очень высоко ценили книги,изданные до реформ патриарха Никона. Еще один важный момент –именно этот перевод Библии на церковнославянский язык признавался ими единственно верным. Поэтому и не пожалел Лазарь Макарович денег на книгу.
Лазарь Макарович Максимовых, кстати, продолжил дело отца и тоже участвовал в сельскохозяйственных выставках. К примеру, в 1886 году получил большую серебряную медаль «За лучшую крестьянскую лошадь».
К сожалению, нет точных сведений о том, как сложилась судьба семейства после революции. По слухам, семья попала под раскулачивание: «...когда приходили к ним, прятались с детьми за печи, чтоб хоть не убили...». Вскоре дом Максимовых сгорел, а местные мальчишки нашли на пепелище серебряную медаль Сельскохозяйственной выставки...
Выставка «Старообрядцы: культура и традиции» работает в главном здании Кировского областного краеведческого музея имени П.В. Алабина (г. Киров, ул. Спасская, 6) до 1 октября 2023 года.