Кадусии: древние германцы или иранцы? Часть вторая

Весьма странно, что историки в советский период вообще игнорировали какие-либо объяснения относительно кадусиев. Вот к примеру Дьяконов работал над историей Мидии и о кадусиях хоть и привел данные в целом ничего не понятно. Впрочем,  историки, затронувшие тему кадусиев не старались просвящать читателя, а слегка бросали пыль в глаза. Кадусиев как уже говорил в первой части, многие авторы прировняли к Белым Гуннам, то есть эфталитам. Эфталиты — это очень интересное конечно племя, стоить только обратить внимание на труды Толстова и некоторых других авторов. Тот же Гумилев им посвятил целую статью и утверждал, что они не тюрки, а близки к племенам Тибета, которые назывались «Джетами», но если дж сменить на букву г, то это геты или массагеты. Проблема в том, что много имен и называний вводят в заблуждение читателя. А тот кто давно занимается историей, то перестает видеть разницу в словах: скифы, сарматы, саки, киммерийцы, тапуры, каспии и тд. Племена индогерманцев в древности заселяли общирные территории от малой Азии до западных границы нынешнего Китая. Если сложить отождествления всех ныне названных ираноязычных племен, то можно прийти к выводу, что не взирая на навязывание авторами ираноязычности данных племен, то можно выяснить их настоящее происхождение. Но вернемся к теме кадусиев. Кадусии — это племя под называнием которого скрывается очень много информации. В поисках их идентичности можно натыкаться на все, что угодно. Но как только стоит изучить их правителей, то можно многое узнать. Кадусии часто упоминаются под разными формами в исторической литературе и если зациклиться только на правильности называния, то увы маловероятно, что о них что-то подробное можно найти. Если зациклиться на тех племенах с которыми их сравнивают историки, то существует очень много разных мнений о них. Эфталиты — это те племена, которые стоит рассматривать при изучении кадусиев. Учитывая, что эфталиты — это массагеты, а массагеты — это большая сакская орда, то есть скифы(скифы, между прочим, себя называли готфами). Массагеты также часто идентифицируются с гетами, а геты жили в дакии, где нынче находится Румыния, а между тем в Румынии существовал город под называнием «Каспи». Играр Алиев говорил, что понятие земля кадусиев и каспиев тождественны. Тем более известно, что каспии — это те же саки, опять приходим к скифам, массагетам и эфталитам. На территории Каспианы, существовало провинция называлась «Баласакан», а по-армянски Пайтакаран. То есть как ни крути все равно круг на саках замыкается. Баласакан в источниках часто связывается с маскутами(массагеты) и говорится, что там основал свой город Кавад l, но город связывается с городом Барда, хотя этимологически этот город может быть «Парсабад», который Кавад l назвал по имени своего отца Пероза как ПерозКавад, что превратилось в Перозабад. История кадусиев прочно связана с Кавадом, он то бежит к эфталитам и выдает свою сестру там замуж, то женится на их принцессе. Впрочем эта история как-то напоминает историю правителя кадусиев Парсонда, он обижается на Артея и бежит к кадусиям и тоже самое то ли выдает замуж сестру, то ли женится там. Что еще важно, так кадусии при Каваде l  устраивают в Низибии революцию и со слов Пигулевской «пытаются там поставить своего царька».  История кадусиев сложна тем, что невозможно точно определить их этническое происхождение. Если расмотреть по описаниям Парсонда, то они мидийцы, а если рассмотреть во время правления Онаферна, то они киммерийцы. Интересно еще то, что Астиаг правитель мидийцев — это тот же киммериец Иштувегу. Вообще такие слова как: Мидия, Ахемениды, Парфяне и Сасаниды вообще мало что значат. Если учитывая, что Теисп — Кавад, который сын Пероза, а Пероз сын Персея, то получается сами ахемениды находятся в древе династии сасанидов, не говоря уже о мидийцах. У мидийцев вообще племена маги имели сакское происхождение, будии — это те же скифские будины. Стоит также обращать внимание на имя Парсонда, который как говорится греческая(дорийский диалект) форма имени самого Персея. Сам Теисп сын Ахемена, а Ахемен ассоцируется с третим сыном Феридуна Эраджем. Ахемен также в иных источниках упоминается под именем первого царя Мидии Дейока. Но отталкиваясь от всего этого, хотелось бы вернуться к теме белых гуннов. Как известно Пигулевская и Бернштам говорили, что кадусии — это белые гунны , а гунны Атиллы как раз имели отношение к белым гуннам, то есть к эфталитам. По мнению некоторых историков гунны Атиллы говорили на готском языке. Это теория опять же совподает с тем, что кадусии имели прямое отношение к готам, но под называнием эфталитов, массагетов, скифов и каспиев. Каспиев также отождествляют с саками-маскутами, которые жили на территории каспианы, но назывались Пайтакараном.