Легализации проституции в Казани способствовало удивительное совпадение во времени сразу нескольких факторов.
В 1841 году было утверждено "Высочайшее положение об устройстве губернского города Казань", согласно которому определялся 20 летний план развития города. Согласно этому плану решено было территориально разделить различные социальные, национальные и религиозные диаспоры по разным районам Казани.
В этом же 1841 году министерство внутренних дел Российской империи выпускает "Альбом образцовых фасадов" с рекомендациями привести общественные здания губернских городов к единому образцу. Данный альбом публикуется небольшим тиражом, ровно по числу губернских городов России и распространяется по этим городам.
В 1842 году Казань выгорает почти полностью. Последствия Большого Казанского пожара можно сравнить только с пожаром 1812 года в Москве.
Тысячи людей одномоментно лишились крова и общественных зданий, большой казанский муравейник был разворошен. Город начинает отстраиваться, и планы градостроения , которые предполагалось реализовать за десятилетия, реализуются в 2 -3 года.
Для восстановления города понадобились рабочие руки, и эти руки пришли из близлежащих деревень. Кто пришел отстраивать Казань? Молодые, здоровые, сильные мужики, в основном холостые или оставившие семьи в своих деревнях.
В 1843 году неугомонное министерство внутренних дел издает указ о легализации проституционного дела в Российской империи и о создании "Проституционных комитетов" во всех крупных городах.
Целью легализации торговли собственным телом было наполнение казны, потому что получая разрешение на занятие проституцией," жёлтый билет", девушка должна была заплатить подать. Более того, согласно " Уложению о проституционном деле", каждая девушка была обязана раз в две недели проходить медосмотр и платить за него 3 рубля в казну. Второй целью легализации проституции являлась борьба с "любострастными болезнями", косившими тогда страну. По статистике конца 19 века, каждый 20-ый гражданин России болел сифилисом. Регулярные медицинские осмотры должны были приостановить эпидемию.
Перестройка Казани согласно положению об устройстве города привело к тому, что община староверов, являвшаяся мощным сдерживающим фактором блудного дела, переехала из Забулачья в Правое Прикабанье и не могла уже противостоять беспутству, царящему на левом берегу озера Кабан. Это место и становится главным злачным местом Казани.
В пешей доступности находятся общежития, в которых живет рабочий люд, отстаивающий Казань. Через дорогу от озера располагается Казанский Университет. А позволить себе учиться в университете могли только мужчины и в основном, из богатых семей. Людям "низкого сословия" путь к высшему образованию был закрыт.
Итак, рабочие рядом. Студенты - молодые здоровые парни рядом.
И, о радость! В те же годы в Казани размещается один из самых крупных в России Казанский военный гарнизон. И солдатские казармы строятся тут же, на левом берегу Верхнего и Нижнего Кабана.
Тысячи одиноких платежеспособных мужчин сконцентрированы в одном месте. И по законам физики и биологии когда минус притягивает плюс, в Казань начинают стекаться женщины из окрестных населенных пунктов.
До пожара население Казани составляло 90 тыс человек, через 10 лет после пожара - 130 тыс человек.
По данным книг Врачебно-полицейского проституционного комитета в 1903 году в Казани официально было зарегистрировано 5000 проституток, то есть из 130 человек 8 зарабатывали на жизнь торговлей своим телом.
Согласно указу о легализации бордельного дела дозволялось заниматься проституцией женщинам старше 16 лет, а с 1903 года - с 18 лет. Хозяйкой дома терпимости могла стать женщина, достигшая 35-летнего возраста.
Сами дома должны были быть снабжены ставнями, закрывающими окна, летом, во время сильной жары дозволялось ставни открывать, но стекла должны быть завешанными плотными шторами из белой ткани.
Публичный дом должен был располагаться не ближе 600 саженей от церкви и от учебных заведений, торговля спиртным в этих домах официально была запрещена ( ну да, ну да).
Согласно законодательству дозволялось заниматься этим делом крестьянкам, солдаткам и мещанкам. Дворянкам и девушкам из семей духовного звания этот вид деятельности был запрещен.
Существовал даже " Правила для содержательниц тайных притонов", что очень меня смешит. Какие же тогда притоны тайные, если они работают под надзором и по правилам?
Согласно " Правилам для публичных женщин" была регламентирована стоимость оказания платных услуг.
Все проститутки делились на 4 категории. 4 категория брала за услугу 20-30 копеек и 50 копеек за ночь, 3 категория 50 копеек - 1 рубль и 2 рубля за ночь, 2 категория 2-3 рубля за раз и 5 рублей за ночь, и элите бордельного дела, проституткам 1 категории, дозволялось получать свыше 5 рублей за акт и 7 рублей за ночь.
Очень интересным является тот факт, что расценки на услуги проституток копейка в копейку совпадают с ценами на театральные билеты - от 20-30 копеек задние ряды, 2-3 рубля середина зала и 5 рублей партер.
Дифференцировка цен была призвана разделить людей разных имущественных групп как в театрах, так и в публичных домах.
Помимо регламентированных Проституционным комитетом категорий работниц существовали ещё так называемые "арфистки", женщины из театрально-богемной среды, которые на учёте не состояли, налогов не платили, а принимали знаки благосклонности поклонников по своему усмотрению
Бордели 3 и 4 категории, как уже выше было сказано, располагались на берегу Кабанских озёр и представляли собой ряды публичных домов. С тех пор в Казани выражение "сходить к тётеньке в ряды" является эвфемизмом русского "пойти по бабам"( у нас в Саратове это действие обозначается словом "посмотреть". Ходили "посмотреть" или надо "посмотреть". Не знаю почему, так сложилось).
Высококлассные бордели для офицерского и прфессорско-преподавательского состава располагались на Песках - так называется достаточно благополучный район Казани.
Несмотря на более высокие расценки и высокий класс обслуживания, скандалов и эксцессов здесь происходило гораздо больше, чем в дешёвых заведениях. Это было связано с тем, что офицеры считали себя в Казани элитой общества и вели себя, как хозяева жизни.
Это объясняется происходением офицерства из знатных семей и высокими окладами.
Проститутке из самых дешёвых борделей после выплаты хозяйке за стол, кров, стирку, после выплаты доктору за медосмотр, оставалось на руки около 10 рублей в месяц.
Рабочий зарабатывал 20 рублей в месяц, высококвалифицированный рабочий - около 40. Фельдшер - 45 рублей, а офицеры, врачи, доценты и профессора получали около 120 рублей в месяц, то есть были очень высокооплачиваемыми специалистами.
И если врачи и преподаватели университета делали свои дела тихо, то офицеры скрывать свои походы к весёлым девушкам не пытались. Полицейские сводки тех лет кишат докладами о бесчинствах и кутежах, устраиваемых офицерами в Песках.
В одном из докладов описывается, как возмущенные шумом местные жители вызвали служителей правопорядка в дорогой дом терпимости, а пьяные офицеры нанесли оскорбление полицейским, раздев их донага и отпустив в таком виде по городу.
За что офицеры были наказаны двумя неделями гауптвахты.
Отличалось буйным поведением и студенчество Казани. Посещения публичных домов считалось тогда делом совершенно обычным и более того, университет награждал билетом на посещение борделя за отличную учебу.
Владимир Ильич Ульянов, студент Казанского университета,как отличник, не раз был премирован таким билетом.
А вот граф Лев Николаевич Толстой отличником не был, учился плохо, и ходил в публичные дома за свои деньги, где и подхватил любострастную болезнь, о чём сохранились записи в медицинской документации врача-венеролога Врачебно-полицейского комитета.
Совокупность всех вышеизложенных факторов привела к тому, что в начале 20 века Казань назвали :" город военных частей, умных людей и дешёвых бл..дей".
А сейчас это Кулинарная столица России, но эту экскурсию я проведу для вас в следующий раз...
