Ещё до сотворения человека часть ангелов отпало от Бога по причине зависти. Если Бог сотворил ангелов для того, чтобы они Его славили, напитывались светом Господним и служили Ему, то откуда они узнали о зависти и зле? Если Бог благ и всё сотворил, то откуда взялось зло? Мало того, что оно возникло, так оно еще и торжествует!
Бог не сотворил зла, Он благ. После шестого дня творения Бог сказал, что всё хорошо весьма и замечает только, что не хорошо быть человеку одному. Святитель Василий предполагает, что отпадение ангелов свершилось как бы вне времени, и нет для этого события обратного отсчёта.
Самое главное, что нам нужно понять о происхождении зла, это то, что оно непременно есть нарушение воли Божьей, свободы, которую Господь даровал свободно-разумным творениям своим (ангелам и людям) ради вечного соблаженства с Собою. Мы же для этого созданы, как и бесплотные духи. Мы сотворены в таком удивительном совершенстве, что являемся носителями той свободной воли, которая присуща единому Божеству. Именно сотворение свободной воли, подобной Божественной, называет богослов Владимир Николаевич Лоский, высшим творением, подтверждающим величие Творца, его божественного могущества.
Эти творения - бесплотные ангелы, а в мире материальном - человек с его душой и личностью, сотворенной по образу Божию и по Его подобию. Для чего нужна дарованная свобода? Для того, чтобы в вечности мы были бы сочетаемы с Божеством.
Почему же ангелы злоупотребили своей свободой? Почему так поступил Адам? Почему мы себя так ведем? Каждый может задать себе этот вопрос наедине с собственной совестью. А что вам мешает, зная волю Божью, исполнять ее беспрекословно? Некоторые могут ответить, что вокруг одни трудности и по-другому нельзя. Это будет лукавством. Там, где есть свобода, будет и возможность злоупотребить ею. Так отпали ангелы, и это не было неизбежным событием, иначе все пали бы. Потом пал и человек. Он оказался уловлен лукавством падшего духа, доверчивостью Евы.
Ева, втянувшись в разговор с незнакомцем, с духом, которого не сумела разоблачить, заинтересовалась без предварительного труда и ожидания достичь вожделенного обожинья, которое является целью человеческого бытия. Только дьявол предлагает путь окольный, оккультный: «Вкусите и станете как боги».
Ева стала проводником зла и, как результат, повредилась человеческая природа. Тем же путем последовал Адам и вот грех вошел в мир. Человеческая природа повредилась добровольно. Бог все сделал для того, чтобы, имея свободу, человек не пал. Однако таково свойство свободы. Таков был выбор первозданного человека. Пострадал и окружающий мир. Он, как и человек, стал тленным. Теперь, благодаря Боговоплощению и спасительному служению Иисуса Христа, стало возможным преображение человеческого естества.
