В номере №3/2023 журнала «Население и экономика» опубликована статья Александра Татарко и Надежды Лебедевой, цель которой состояла в изучении психологической адаптации русских в различных контекстах постсоветских стран. Авторами был проведен опрос в семи следующих постсоветских республиках: Эстония, Казахстан, Киргизия, Армения, Таджикистан, Латвия, Грузия.
Исследование показало, что в разных контекстах постсоветских республик психологическая адаптация русских отличается. Авторы выделили два контекстуальных условия, имеющих важное значение для успешной адаптации русских в постсоветских странах: политика в отношении русских, которая может быть инклюзивной или ограничительной, а также субъективная культурная дистанция.
![Источник: [Татарко, Лебедева, 2023]](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1706643/pub_65017fd4c7dfe02e9933b319_6501bd3193d00151fcf6831b/scale_1200)
Исследователи выделили четыре контекста адаптации русских. При сочетании инклюзивной политики и близкой субъективной культурной дистанции (Казахстан) условия для психологической адаптации благоприятны, этнические границы проницаемы, формируется соединяющий (межэтнический) социальный капитал. Однако есть обратная сторона такого благоприятного контекста — в нем наблюдаются ассимиляционные тенденции. При сочетании инклюзивной политики и далекой субъективной культурной дистанции (Киргизия, Армения) у русских есть возможности для полноценного сохранения этнической идентичности и интеграции в принимающее общество. Такой контекст дает самые высокие значения самоуважения как одного из показателей психологической адаптации. В случае сочетания ограничительной политики и близкой субъективной культурной дистанции (Эстония, Латвия) наблюдается своего рода запрос русских на интеграцию, то есть сохранение собственной культуры наряду с включением в культуру принимающих обществ. Контекст, сочетающий ограничительную политику и далекую субъективную культурную дистанцию (Грузия, Таджикистан), является самым неблагоприятным для психологической адаптации русских. Характерным является то, что в данном контексте русские вынуждены снижать, «прятать» свою этническую идентичность, поскольку выраженность этнической идентичности у них отрицательно связана с удовлетворённостью жизнью, то есть с успешной адаптацией.
Полную версию статьи можно прочитать на сайте журнала https://doi.org/10.3897/popecon.7.e107416