Ницше сообразил для доктора Брейера безымянную методику упрощения страданий. Кратко поясню, что доктор Брейер находился в браке и к своему сожалению поимел возможность влюбиться безответно в свою пациентку, лечение которой ему пришлось прервать во имя сохранения семьи. Однако мысли о Берте, пациентке, не давали ему покоя и каждый день он жалел о том, что возможно лишил себя единственности радости наслаждения - лечить свой объект страсти. Изгнать эти мысли самостоятельно ему не удавалось, идея покоятся друзьям несла в себе беды и разоблачение, статус компетентного психотерапевта был бы под угрозой. Тем самым он нашёл упокой в стенах квартиры своего пациента Ницше. Данную методику я поимела наглость назвать «двухэтапная методикой изгнания болезни». Чувство безответной и неконтролируемой любви несёт в себе разрушительную и губительную силу, которая очень плохо сказывается как на самом пострадавшем, так и на объекте этой зверской привязанности. Это болезнь. Она не несёт в себе счастья, мысли ее способы загнать в страшную депрессию или же вовсе лишить человека желания жить. Оставляя после себя только позицию инфузории туфельки. Наивысшее разумное существо обладает натренированным талантом абстрагироваться от ненужных мыслей, к чему мне к сожалению еще не довелось прийти, но есть к чему стремиться.
К моему счастью книга Ирвина Ялома попала мне в руки как раз в момент моей истерии и я ненароком решила «позабавиться» данной методикой. Жизнь нас многому учит, а книги способны закрепить изученное. Заметила некую закономерность, ОСОБЕННАЯ книга всегда попадается в ОСОБЕННЫЙ этап жизни. Совпадение? Программирование?
«Двухэтапная методика изгнания болезни» от Ницше заключала в себе нестандартные и противоречивые между собой тактики, собственно чего и стоило ожидать. Первый способ нёс в себе удивительность того, что был полностью противоречив желаниям доктора Брейера. Желание истребить и изгнать мысли о возлюбленной сменили на полную свободу, однако в определенные выделенные часы. Были назначены интервалы, в промежутки которых его задача заключалась в полной отдача власти узурпирующих мыслей. И с каждой практикой, каждым днём выделенное время уменьшалось. Ницше выделил доктору Брейеру три часа, по часу на каждое время суток, утром, в обед, вечером. По своей практике скажу, что данная методика хороша, хороша особенно тем, что в остальное время ты действительно перестаёшь думать об объекте. Запретный плод перестаёт быть запретным, теряет свою сладость. Для такого излюбленного занятия у тебя выделено определённое время. В этом что-то есть. Люди, обладающие активным воображением преуспеют, ведь чем красочнее восприятие, тем более правдоподобно ты переживешь все эти моменты. И тем проще. Главное не переусердствовать. Ведь можно полностью потерять трезвость восприятия и перепутать грезы с реальностью. Перове время так и было, я слишком активно поддавалась воспоминаниям, разборам над ошибками, перебиранием исходов событий, в общем позволила свой больной голове все то, от чего бежала делительное время. Спустя n дней появилось чувство удовлетворения и высказанности. В дополнение я применила практику пустого стула. И все это принесло свои плоды. Мысли перестали путаться, фокусирование на задачах пришло в норму, нервная система стала более стабильной, срывы сошли на нет. И по истечению двух недель я гордостью добилась того, что выделяла по 20 минут раз в три дня и мне этого было достаточно.
Усидчивое воображение играет здесь огромным плюсом только по той причине, что в совокупности с данной практикой напоминает месмеризм. Ты будто самостоятельно вводишь себя в транс и проживаешь свои грезы в реальности. Месмеризм использовали французские врачи для лечения различных заболеваний, основанных головными заморочками. Человек становился наиболее внушаемым, уходит в состояние транса, сна. Это что-то вроде эффекта плацебо, однако данная методика способна вывести человека из рамок реальности и позволить путешествовать по бескрайным просторам сознания. Удивительно правдоподобная практика. Губительно это сказалось тем, что я вовсе позабыла о окружающих, настолько увлеклась этим, что и вовсе лишилась собственного общества. Грезы поглотились мою реальность.
Убогая гордость только дьяволу потеха.
Так или иначе начиная с определённого возраста, в нашем словарном запасе появляется такое волшебное словосочетание местоимения и сказуемого - «я знаю». Казалось бы , что в нем такого? Однако к своим коротким, но красочным 24м годам я распознала всю фишку. Все выражения, начинающиеся с Я несут в себе эгоистичную подлинную уверенность, убогость, глупость. Ни один компетентный и разумный человек не начнёт беседу с «Я», то ли дело «МЫ». Так вот, к чему я все это пишу? Самостоятельность в данной ситуации не является помощником, скорее наоборот, переименует тебя в узника своих страданий. И если тебе повезло так же, как и мне и в твоём кругу общения нашёлся человек, способный протянуть тебе руку помощи и вытащить тебя из этих депрессивных эпизодов. То скорее откладывай желание страдать в одиночестве и хватайся за этот якорь надежды. Переварить это все совместно с кем-либо будет куда продуктивнее и спокойнее для твоих нервов. Задача заключается в том, чтобы перебить одни эмоции другими, и сидя в своей конуре ты не получишь новых эмоций. Действуй, как бы тебе этого не хотелось. Вдруг этот самый спасатель станет твоим Ницше и неосознанно сообразит план спасения для тебя. Самобичевание не выход.
«И, согласно квантовому закону, ваше прошлое становится вашим будущим.
Давайте рассуждать логически: если мышление основано на воспоминаниях, вы можете создать лишь то, что уже было. Жизненный опыт постоянно возвращает вас к привычным мыслям и чувствам, и вы продолжаете создавать заведомо известные результаты, тем самым подтверждая актуальные представления о жизни. А так как мозг равнозначен внешней среде, о каждое утро ваши ощущения подключают вас к одной и той же реальности и запускает привычный поток сознания.»
(Текст для проработки личных установок.)
«Некоторые не могут ослабить свои оковы - как не могут и спасти друзей своих.
Ты должен быть готов сжечь сам себя :
как ты сможешь обновиться, не став сначала пеплом?»
По сюжету романа Илома Ялома, действия происходят в девятнадцатом веке в Вене. В те времена во всю господствовал антисимитизм. Люди были одержимы идеей изгнания евреев из своих земель. Тем самым было запущено кучу организационных моментов, способствующих этому. Опираясь на данные политические установки и на родовую предрасположенность доктора Байера, Ницше сообразил второй план по изгнанию Берты из его сознания. Его умозаключение несло в себе удивительную хладнокровность, и оно было как ни на есть действенным. Заставить еврея платить пожертвования антисимитским организациям? Грешный грешник. Это работа была направлена на проработку честности с самим собой. Если другу ты можешь сказать не правду, то, к сожалению самого себя не обманешь, как и бога, а бог имеет прямой доступ к твоим мыслям. Имей чистоту помыслов и замыслов своих. А ежели дело в дополнение имеет Божественную замысловатость, то отдайся ей, как отдал душу господу своему. В общем суть второго плана заключалась в том, что каждый раз, при допущенной мысли о Берте, обиженный жизнью еврей обязуется отдавать пожертвования на действия, направленные против себя и своего же народа. Хитро. В моем же случае, имея зависимость от различных видов покупок, мне пришлось полностью от них отказаться. Тем самым лишив себя единственной радости в жизни. Следом пошёл отказ от различных видов продуктов. На сегодняшний день я полностью исключила из рациона мясо и мучное. Постепенно я училась держать под контролем свои желания, слабости. Наши слабости - наши пороки. Человек становится сильным и начинает обладать самим собой только тогда, когда берет верх над своими слабостями. И с этого момента уже никто и ничто не в силах повлиять на него. Ввиду значительного количества ограничений и серости будней, моя жизнь приобретает красочность только в те краткосрочные моменты, когда я ем шоколад или выкуриваю сигарету. Это относится к апатичным увеселительным программам. А так, поддерживать спокойствие нервной системы, несказанно помогает спорт; заряжает и фокусирует на себе внимание, тем самым для слез остаётся только время перед сном.
Сложнее всего держать под контролем ситуацию сегодняшнего дня, находясь в компании с кем-либо, а не наедине. «Я ощущаю своё присутствие - я здесь, с вами, а не притворяюсь, что здесь, думая в тайне о тебе.» Мои слова сегодняшнего дня. Иногда мне кажется, что я дошла до предела своих далеко не безграничных возможностей одиночества. Моя задача заключалась том, чтобы самостоятельно отыскать свой путь к смыслу жизни. Не следовать чужому пути или наставлениям. Может быть учеба, общество, семья - это и есть мой путь к смыслу жизни. Это желание отыскать что-то самой жадно овладело мной. Однако частично я не справляюсь, но мне это не мешает. В большинстве случаев меня атакуют чувства отчуждения и не комфорта здесь и сейчас.
Еще до возвращения сюда я наблюдала различные вселенские знаки. Часы показывали всегда одинаковое время, по законам верующих во всякую бредятину, данные знаки говорят о верности жизненных направлений. Человек следует правильному пути.
Что как никак спасает неверующего в момент мук? Вера. Бог вечен, покуда Вера людская актуальна в сию секунду. Какая-нибудь Антонина Георгиевна, проживающая в сурово морозном северном городке уже сейчас отправляется в церковь, которая находится в пятнадцати километрах от ее дома. Ее вера в выздоровление мужа сильнее, чем боль суставов, которая не даёт ни на минуту забыть о себе. Каждый из нас тайно становится уверованным в момент необходимости и слабости перед чем-либо. Буквально вчера Полякова Светлана Андреевна , любительница красных сапожек, обладательница чёрного пояса по карате; в 8 часов утра и пятнадцать минут переступила через порог одной знахарки, которую насоветовали ей ее коллеги по работе. Вера и желание вернуть своего возлюбленного стёрла все рамки серьёзности восприятия реальности и в одночасье она уверовала в магию. А за пятнадцать минут до этого, ровно в 8 часов утра, мимо неё проехала машина под названием ваз 2114 с номерами К171СА186. За рулем автомобиля был мужчина сорока пяти лет, салон автомобиля обвешан различными атрибутами колдовства: сушеными куриными лапками, пучками волос только пришедшего на свет жеребёнка скаковой кобылы. И все бы и ничего, да только вера в это все пришла к нему именно в тот момент, когда удивительным образом его спас от смерти один шаман. Все мы верим во что-то. И именно это «что-то» управляет нами.
Так же и я одарила себя грезами выдуманного волшебства того времени.
По возвращению домой все эти знаки исчезли. Осталось доминирующее чувство тоски. Не получается смотреть на солнце как прежде, оно не греет меня одну так, как грело тогда нас двоих. Не получается обрести спасение в тех руках, которые поистине могут меня спасти, дай им только надежду. Слишком противоречивое отношение и убеждения сегодняшнего дня не позволят мне этого. Мои руки как наяву, так и во сне ищет всегда одного человека. В голове всплывает один и тот же сон, сон в котором я нахожусь совершенно одна и зову тебя. К моему сожалению этот сон уже является явью.
Значимость одного человека для другого заключается в количестве той информации, что он запоминает о тебе. Так вот. Приятно, когда кто-то помнит о тебе. Скорее даже важно. Появляется чувство перспектив сегодняшнего дня и чувство понимания, что ты пока еще не пустое место. Вокруг нас всегда происходит множество удивительного. Главное научиться фокусироваться на этом и не переключаться. Хлебом для мыслей может стать, как мимо проходящий человек, так и капля, сползающая с запотевшего окна. Так же , зачастую, что было важно вчера, может быть уже не таким важным сегодня. Воспитание легкости восприятия - хорошая вещь. При споре я отметила, что гениальность рождается в жертвах и страданиях. Так оно и есть. Все это несёт в себе чарующую замысловатость, стоит только глубже капнуть и попытаться вплыть. Человек продолжает страдать ровно столько, сколько имеет на это право и сил. В моем случае в страданиях заключается некий сладкий временной дурман, который позволяет мне спрятаться в тумане мыслей и забыть о происходящее вокруг. Проснуться с утра и погрузиться в страдания, даже не прикоснувшись губами к чашке с горячим чаем, доставляет мне удовольствие. Это некая сознательная мозговая гонка на проверку своей выносливости. Ничто так не красит человека и его мысли, как одиночество.
MDi