🇳🇦У намибийских Химб на юге Африки дата рождения ребенка устанавливается не в момент его появления на свет или зачатия, а гораздо раньше: с того дня, когда ребенок мыслится в сознании своей матери…
Когда женщина решает, что у нее будет ребенок, она садится и отдыхает под деревом и слушает, пока не услышит песню ребенка, который хочет родиться.
И после того, как она услышит песню этого ребенка, она возвращается к мужчине, который будет отцом ребенка, чтобы научить его этой песне🎶
А затем, когда они занимаются любовью, чтобы физически зачать ребенка, они поют песню ребенка, чтобы пригласить его🤗
Когда мать беременна, она учит пению этого ребенка акушерок и пожилых женщин деревни. Настолько, что, когда ребенок рождается, старухи и окружающие его люди поют его песню, приветствуя его
Когда ребенок подрастает, другие жители деревни разучивают его песню настолько хорошо, что если ребенок упадет или поранится, всегда найдется кто-нибудь, кто поднимет его и споет ему его песню☝️
Точно так же, если ребенок делает что-то замечательное или успешно проходит обряды посвящения, жители деревни поют ему его песню в его честь
В племени есть еще один случай, когда жители деревни поют для ребенка. Если в какой-либо момент своей жизни человек совершает преступление или ненормальный социальный акт, его вызывают в центр деревни, и люди в общине образуют вокруг него круг. Затем они поют его песню🎵
Племя признает, что исправление антиобщественного поведения происходит не через наказание, а через любовь и напоминание об идентичности
Когда вы узнаете свою собственную песню, у вас не будет желания или необходимости делать что-либо, что могло бы навредить другому
💒И то же самое происходит на протяжении всей их жизни. На свадьбе песни поются вместе
И когда, состарившись, этот человек лежит в своей постели, готовый умереть, все жители деревни знают его песню, и они в последний раз поют его песню💞