Ходила на фильм "Чужая", снятый в Якутии. Обещали, что там будет ведущая " Слабого звена" Мария Киселёва, причём, абсолютно без одежды и на морозе.
Заинтриговали, в общем. Я пошла, поразилась. Голые перси на морозе были, конечно, но не Маши Киселевой совсем, а актрисы Анны Слю. Хотя похожи, чоуж. Но даже эти самые перси не смогли отвлечь от устрашающего сюжета. Фильм снимали по киноповести Инги Оболдиной. Я, конечно, уважаю Ингу как женщину из Челябинска, но истина дороже. Такой развесисто-мороженой клюквы давненько не видывала.
В общем, бизнесвумен Дина, занимающаяся нефтеразведклй, отправляется в Якутию. Но вертолёт падает где-то в тайге. Лётчик погибает, а Дину спасает шаманка какого-то непонятного, но очень тупого племени. Племя не только ни слова не понимает по-русски, но и вообще не понимает, что найденная дама хочет обратно домой и может их озолотить. Все её попытки поговорить с главным расцениваются как притязания и поиски любви. Поэтому женщину экстренно выдают замуж за местного бугая.
Довольно скоро экс-бизнесвумен осваивается в племени по типу "Зулейха", научившейся стрелять белке в глаз. Местных охотников она учит как правильно ловить птицу, среди баб наладила артель по засолке рыбы. Еще она, молодец какая, родила от своего мужа, которого считали бесплодным. И главная шаманка видит в ней свою преемницу, о чем прямым текстом сообщает.
В общем, по всем фронтам.
Но бизнесвумен, улучшив быт северных народов, в один прекрасный момент сбегает из тундры на нартах и собаках. Сбегает к своей русской семье.
А дальше, видимо, Оболдиной то ли писать надоело, то ли просто не знала, чем закончить. Но в русской семье без неё большевики обошлись. Муж завёл любовницу, дочь, такая-сякая, курит, на работе не ждут. И ещё в психбольницу норовят упечь. Куда деваться женщине? Правильно, назад в тундру, благо, что вакансия шаманки свободна.
Вот такое кино, видимо, снятое для отработки какого-нибудь гранта.
На самом деле, жалко, что прекрасные якутские актёры (это правда) и великолепные локации задействованы в таких слабых фильмах по надуманным поводам. И жаль, что реально интересный сюжет пропадает. До сих пор нет фильма про жизнь Варвары Кузнецовой у чукчей.
Это реальная и очень страшная история про исследовательницу, которая в пятидесятые годы попала в стойбище к чучкам. Вернее, как попала, пошла исследовать, но недооценила сложностей. Никакой начальницей племени она не стала, а как раз наоборот. Очень быстро женщина потеряла статус гостьи и стала там рабыней. Над ней издевались, плевали в лицо, попрекали плохим запахом. Держали впроголодь, кормили даже не мясом, а трупаниной, оставшейся после волков или содержимым желудка оленя. Как писала Кузнецова, такого голода она не испытывала даже в блокадном Ленинграде.Но упрямая исследовательница три года вела свои записи и делала фотографии, рассчитывая, что по возвращении обогатит науку.
В итоге по возвращении она тяжело заболела. Организм не выдержал нагрузки. Варвара умерла, её дневники так и остались неразобранными. Хотя, подозреваю, что разобрать разобрали, но публиковать побоялись, тк исследовательница описала такую жесть, которая не могла быть в Советском государстве. Самое лайтовое - это процесс удушения больных родичей или приготовление "колдовского мяса" посредством добавления в еду мяса скончавшихся родственников.
Евгения КОРОБКОВА