Воспылавшая великим хотением молодая и красивая польская вдова, имевшая много влияния, решила спасти свою уязвленную гордость. Она приказала лишить красивого и статного пленника его мужского достоинства.
История произошла тысячу лет назад. Случилось это во время польского похода на Русь Болеслава Первого и после него. Дело было так.
При Борисе Владимировиче, любимом сыне Владимира Святого состоял такой персонаж русской истории и будущий святой Моисей Угрин. Гибель Бориса удручала Моисея, и он перешел на службу к сводной сестре убиенного князя Предславе Владимировне.
За обиды причиненные Ярославом зятю Святополку Болеслав пошел на Русь в поход. Шел 1018-й год. В битве под Волынем (на Буге) русское войско потерпело поражение, а Моисей попал в плен. По одной из версий его вместе с другими пленными отправили в Лядскую землю. Странно, что он делал на Буге, если состоял на службе у Предславы, которая в то время находилась в Киеве? Возможно, он был направлен в войско Ярослава с каким-то поручением. В общем, он попал в плен. Тверская летопись сообщает об этом следующее:
«И победи Болеслав Ярослава, избиша воя его...На том бою изымаша Моисея Угрина...Бе бо и той слуга Борисов, и много пострада в Лятской земле от вдовы некыя, млады суща. Ея же муж, болярин сый Болеславль, убиен на сем бою. Моисей же, по страдании своим, прииде в Киев, в Печерский монастырь, и бысть чюден старец, красен телом и душею...".
Вот такая история приключилась. Если кратко, то Моисей после того как попал в Лядскую землю своей красотой и статью очаровал ляшскую вдову, муж которой был убит на Буге. Богатая, да еще молодая и страстная дама выкупила Моисея у прежнего хозяина и решила, что он ответит ей взаимностью. Но, увы. Через год она убедилась в том, что Моисея бесполезно уговаривать, хотя она явно давала понять ему, какой страстью пылает все ее естество. Женщине на такой порыв отказывать нельзя. Моисей не знал этого или решил посвятить себя Богу. Униженная гордость полячки (польки) была отомщена. Дама приказала оскопить Моисея, а перед этим ее слуги несколько дней избивали его палками до крови.
Во время антикатолического восстания в Лядской земле в 1022-м или в 1035-м году (исследователи имеют разное мнение), когда взбунтовавшийся народ убивал не только епископов, но и бояр (панов) в летописи сказано: "Тогда и эту вдову убили.".
По возвращении на Русь Моисей (в 1024-м, или в1035-м или даже в 1043-м году) стал служить в Печерском монастыре, где : "...Пробыв в монастыре десять лет, а в плену страдал пять лет в оковах, шестой же год за чистоту".
Уже позже, жена Изяслава польская княжна Гертруда, вспоминая мятеж в Лядской земле, где она все видела своими глазами, сказала своему русскому мужу следующее:
"...некоей ради вины изгнаны были черноризцы из пределов земли нашей и великое зло тогда сделалось в Польше!" Из-за Моисея это произошло, как уже прежде рассказано".
Почему она обвиняла Моисея, непонятно. Неужто из-за его оскопления поднялся мятеж?
Есть такой источник как Киево-Печерский патерик. Так вот в нем злоключения Моисея изложены в двух вариантах.
Первая версия говорит о том, что Моисей попал в плен к юной лядской вдове в самом начале плена. Гнали пленных толпой, и красавица-вдова увидела красавца Моисея. А что делать, молодая, природа требует. Мужа то потеряла.
Вот что изложено в источнике: «И возвращся Болеслав в Ляхы, поят с собою... и сего блаженнаго Моисея ведяще, окована по руце и по нозе железы тяжкыми,...крепок телом и красен лицем...Сего же видевши жена некая от великых, красна сущи и юна, имущи богатство многа и власть велию. И та убо, приимши в уме видения доброту, уязвися в сердце вожделением, еже всхотети сему преподобному. И нача лестными словесы увещати его».
В общем, молодая вдовушка сама к нему клеилась и приставала нешуточно, не стыдясь особо. Муж погиб, а она молодая, вся жизнь впереди. А тут такой пленник попался. Тем более, что изначально Моисей не был монахом.
Согласно второй версии, Моисей пребывал в плену в течение 5 лет у какого-то другого хозяина, а только потом был выкуплен молодой польской вдовой за 1000 гривен серебра, что по тем временам было нешуточной суммой. Уж верно влюбилась дама в Моисея не по-детски, раз вывалила за него такие деньжищи. Моисею верно как мужчине не хотелось быть ей обязанным, да еще и купленным. Не хотел он иметь с вдовой ничего общего. Дошло до того, что она пожаловалась польскому князю Болеславу:
"Сам веси, яко муж мой убиен бысть на брани с тобою, ты же ми дал еси волю, да его же всхощу, поиму себе мужа. Аз же возлюбих единого юношу от твоих пленник, красна суща, и искупивши, поях его в дом свой, давши на нем злата много, и все сущее в дому моем злато и сребро и власть всю даровах ему. Он же сия вся ни в что же вменив..."
Далее в своей жалобе вдова сообщает, что после "...5 лет окованну бывшю от пленившаго его..." у нее он был шестой год в плену. При этом она сама признавала, что мучила его, чтобы он стал послушным. Моисей же по ее словам сам на себя навлек беду, что аж: "...пострижен бысть не от коего черноризца".
А в целом дорогой читатель не важно, у кого он был 6 лет в плену. Главное то, как с ним поступила молодая женщина, домогательства которой он отверг. Но еще более важно, что Моисей несмотря на красоту и богатство женщины не пошел у нее на поводу, не стал обманывать ее. А насильно мил не будешь.
Дорогие читатели, с радостью жду ваши подписки и комментарии!
Лайк или репост этой статьи поможет ее продвижению!
Уважаемые читателю предлагаю к прочтению: