Найти в Дзене
Минская правда | МЛЫН.BY

Почему правительству Экваториальной Гвинеи так сильно близок Лукашенко

Европейские дворцы для жителей Африки всегда были территорией зла и запретов. И лишь в белорусском Дворце Независимости европейской Беларуси перед гостями открыты все двери. И эти открытые двери ведут к новой архитектуре мироустройства. Церемониал встречи, официальных переговоров, да и в целом, пребывания делегации из Экваториальной Гвинея во главе с президентом Теодоро Обиангом Нгемой Мбасого — это детали большой политики и больших перемен в глобальной расстановке сил. Но мы скромно, но уверено занимаем свое место в мире нового миропорядка. На расстоянии взаимопонимания Бунт рабов. Скорее всего так из окон Белого дома, верхних этажей Уолл-стрит, исподлобья Букингемской резиденции смотрят на мировые пертурбации. Это не бунт. Это закономерное развитие истории. И проблема не в том, что седой американский хозяин спотыкается. Проблема в том, что англосакс, всегда сытый и надменный, ставит подножку для других. Всех разом. И все разом решили ответить. Бой дает не ради смерти, а ради жизни на
Оглавление

Европейские дворцы для жителей Африки всегда были территорией зла и запретов. И лишь в белорусском Дворце Независимости европейской Беларуси перед гостями открыты все двери. И эти открытые двери ведут к новой архитектуре мироустройства.

Церемониал встречи, официальных переговоров, да и в целом, пребывания делегации из Экваториальной Гвинея во главе с президентом Теодоро Обиангом Нгемой Мбасого — это детали большой политики и больших перемен в глобальной расстановке сил. Но мы скромно, но уверено занимаем свое место в мире нового миропорядка.

-2

На расстоянии взаимопонимания

Бунт рабов. Скорее всего так из окон Белого дома, верхних этажей Уолл-стрит, исподлобья Букингемской резиденции смотрят на мировые пертурбации. Это не бунт. Это закономерное развитие истории.

-3

И проблема не в том, что седой американский хозяин спотыкается. Проблема в том, что англосакс, всегда сытый и надменный, ставит подножку для других. Всех разом. И все разом решили ответить. Бой дает не ради смерти, а ради жизни на земле. Еще американский мыслитель Сэмюэл Ф. Хантингтон утверждал, что будущие войны будут вестись не между странами, а между культурами, цивилизациями.  И за кем победа, не краткосрочная не моментальная, не в медийном поле, а историческая и настоящая. У кого культ семьи и уважения к старшим и традиционный быт? Он — у старомодных культур. У культур, которые восточнее Западного Буга. Нормальный мир территориально начинается с Беларуси. А наш Президент теперь страж границ нормальных нормальностей. Мы, конечно, до конца еще не оцениваем той ответственности исторической миссии. Не до горделивых рассуждений. Великое свершается между делом. А мы решаем боле приземленный вызов и угрозы. В условиях санкций глобальной коалиции (они так себя сами называют) мы скромно, но верно занимаемся диверсификацией. Быть собой и искать самое приемлемое — оказывается под запертом. Это табу. Вето. Под запретом неокалониалистов.

Они, конечно, торговать рабами перестали. И эпоха постгуманизма здесь ни при чем. Просто с таким количество рабов глобального Юга уже не могут совладать. И от войны с глобальным Востоком они не отказались. Просто таких ракет у них нет. Но есть отменный опыт разделять и властвовать. Племя на племя, народ на народ, брат на брата.

Ну, ладно, когда один диктатор Лукашенко говорит об уставшем мире от американской удавки. Нет. Так же думают весь глобальный Восток и глобальный Юг. Не все так смело говорят, некоторые дипломатично доносят свою позицию. Но думают так —  все!

Но ведь это не восстание рабов. Никто уничтожать, бомбить, травить бареллевский сад не собирается. Это не восстание рабов. Это желание свободных людей жить в мире и созидании. И в среде своих традиций. Все это в духе ШОС и БРИКС.

Не это ли постоянно предлагает Минск. Может, только более смело и открыто. Как и лидеры некоторых стран Африки. Почему? Потому что они пережили апартеид: на спинах их дедов еще следы от бичей представителей самой демократической части общества. А мы живем под санкционным апартеидом. И как удавка на шее африканских рабов, вокруг нашей страны западный проект конфедерации междуморья.

-4

Как бы далеко от нас не находились Экваториальная Гвинея или Зимбабве. Для этих народов никто из белых политиков кроме нашего Президента таким близким не был. Мы на расстоянии взаимопонимания.

Путь в/на будущее

Говорим о встрече с руководством Экваториальной Гвинеи, подразумеваем добрую часть Африки. Вспоминаем о поездке в Зимбабве, подразумеваем добрую часть Африки. Там Лукашенко, смелого и известного в мире лидера, встречали с ликованием и древними плясками, а провожали — с козлом. В обоих случаях — высшая степень оказания почестей. Если с геополитической логистикой все понятно. Она выстроена. А что же тогда с обычными транспортными коридорами? И неужели даже такое плечо не снизит силу партнерских рукопожатий? Зачем мы Африке, а Африка — в наших торгово-промышленных планах?

-5

К 2050 году Африка должна стать двухмиллиардной. Это новый огромный рынок сбыта. Треть мировых запасов полезных ископаемых — в Африке. И точкой роста глобальной экономики тоже будет Африка. И мы идем сюда. Чем мы можем удивить Китай? Ничем! Только можем предложить пищевую продукцию или, например, деловую переработанную древесину. А для Африки мы носитель знаний и компетенций.

Понятно континент разный. И от ужасных рабовладельцев осталась память не только в названии природных жемчужин, но и реально действующие базы влияния — западные корпорации. Вернее, их товары. Вместо рынка рабов — рынок для рабов. Беларусь — это другое. Мы же идем с проектами.

Раньше для Черной Африки (это географическое определение) символом был автомат Калашников. Смысл борьбы. Теперь — наш трактор «Беларусь». Смысл сытого мира. Но эти самые тракторы они все же охраняют с автоматами Калашникова.  Что западный хищник просто так не откажется от богатых недр обворованной Африки. И даже страны, которые сбросили с себя явное ярмо рабовладения (обошлось без рек крови) и те прозападные государства имеют от своих ископаемых лишь десятину.  Вот он секрет западного капиталистического чуда.

У нас — своя философия работы. Не товары, а целые компетенции. Совместные промышленные предприятия. Наши технологии в АПК и в добыче полезных ископаемых.  И белорусам верят. У нас такой бэкграунд. Бэкграунд советского отношения к внешней политике. Человеческого. В совместном белорусском прочтении это звучит по-людски. Именно промышленная кооперация сокращает расходы на логистику. Все начинается с малого. А может закончиться трансконтинентальным логистическим коридором «Север-Юг». Никакие санкции его не «заморозят». Это — страны другого мира. Большого и здравого.

Высокие ноты сладких проектов

Не знаю, как любовь, но привязанность к Беларуси интеллектуальной элиты Африки начинается со студенческой скамьи. В БГУ и особенно в медицинских вузах нашей страны. Только в столичной альма-матер лекарей всех стран больше 2000 тысяч. И эти испытания показывают — тенденция на увеличение. Конечно, не все айболиты вернутся в страны реки Лимпопо. Однако уже сложились целые династии!

Складывают и новые бизнесы. Причем с прицелом на союзную интеграцию. Слаще должно стать нашей «Коммунарке». Бобы из Кот-д’Ивуара возят вагонами, а скоро начнут составами. В Минске с нуля создают производство по выпуску какао. Сейчас на фабрике сладостей 40 % сырья — бобы, а 60 % — то самое какое. Пока импортируем. С новым производством от импорта откажемся. И займемся уже поставкой на ближайший российский рынок. Неутолима жажда к этому продукту. А наш будет произведен в наших условиях. Это и дополнительные рабочие места, это и доходы в бюджет, да даже цена газа более приемлемая для нас, чем европейским конкурентам. Это то, что на поверхности. Договариваться и договариваться. Но есть и то, что и без слов понятно: чужая боль.

Поэтому так нам понятны слезы африканского континента. Белорусы, прошедшие через хатынские сараи, нацисткие пункты забора крови и Озаричи — умеют сострадать.  У апартеида и геноцида — один бенефициар. Высокомерный гуманист с беспринципным бэкграундом банковских счетов. Не поэтому ли африканским студентам так ложится на сердце наша «Купалинка» — песня «смутку» и надежды белоруса? Тут то все понятно. Не понятно мне другое. Когда девушка из Намибии запела эту песню, наш белорус, покосившись на нее, продолжал читать Гете. Классика. Литературная. И пиетета к Западу. Ментальный апартеид еще с нами. Разрубим это гордиев узел, все остальное пойдет как надо. По прямому пути Север-Юг.

Евгений Пустовой