Биография этого художника предельно простая, родился в 1878, в Гётерборге, Швеция, учился изобразительному искусству, начал работать, посетил Париж (до середины 19 века все художники обязательно должны были посетить Италию, после – Париж)
Ивар Аросениус. Автопортрет. 1906:
начал выставляться, женился.
Ивар Аросениус. Ева, жена художника. 1906:
В первый день нового, 1909 года скончался от гемофилии, в возрасте 30 лет. Болезнь, как известно, наследственная.
Несмотря на то, что Ивар уже с детства знал о своём заболевании, он оставил нам творческое наследие, в котором просто множество юмористических работ. Собственно говоря, Ивар Аросениус – один из лучших мастеров смеха в изобразительном искусстве.
Ивар Аросениус. Слежка за влюблёнными парами. 1902:
Конечно, многие произведения требуют контекста, без этого их сложно понять. Но далеко не все и не всегда.
Ивар Аросениус. Разбитое сердце:
А вот эту историю знают все. Воды стали спадать и остановился ковчег на горах Араратских.
Ноев ковчег:
Вышел Ной из ковчега и услышал: «Не стесняйся дарагой, заходи. Сейчас барашка резать будем. Толма сделаем. Такой толма ты больше здесь нигде не покушаешь».
Первая таверна. 1906:
Иван Аросениус. Ковчег:
Конечно, специалисты относят его к художникам-символистам, но, на то они и специалисты. Это их работа, раскладывать людей по полочкам. У них имеется несколько общепризнанных направлений, вот в их рамки и следует впихнуть всё и всех, кто жил, работал и творил в ту или иную эпоху. И нельзя кого-то оставить просто так, самого по себе.
Но, я, как известно, не специалист, а любитель. Мне можно.
Представьте себе следующую историю: (газетный репортаж): Вчера после воскресной службы в древней церкви святого Иоанна прихожане и прихожанки были свидетелями курьезной ситуации, которая вызвала удивление и недоумение. После традиционной службы, множество пожилых верующих вышли на улицу, чтобы продолжить свои обычные дела. Однако, никто из них не ожидал такого необычного и неожиданного события. Когда прихожане вышли из церкви, они заметили небольшое существо, похожее на чёртика, на тротуаре. Перепуганные и возбужденные верующие со всех сторон подбежали к странному существу, начали кричать и размахивать зонтами».
Ну, и что тут от символизма? По-моему, тут прямая издёвка над мистикой, с коей так дружен символизм. Особенно, если учесть название.
Ивар Аросениус. Священная война. 1905:
Разве это не удивительно точное изображение хорошо знакомых многим псевдо-верующих, которые, наслушавшись не самых удачных проповедей воюют со всем и вся – с Макдональдсом, театром, рекламой презервативов, американским влиянием, интернетом, и вообще с «безбожным и дьявольским миром». Один к одному, хотя и написано 118 лет назад