Найти в Дзене
#КсенВещает

«D&D». Аасимары. Поборники Небес, что ходят среди людей. Но могут и пасть, да

Оглавление

Ещё одна раса, с которой прежде дел не имел. Логика подсказывала мне, что, если запилили тифлингов, то должно в НРИ быть и нечто ангельское. Но в рамках модулей они не встречались + так далеко ранее я не копал, так что давайте поговорим про вот этих ребят с хорошими намерениями.

Аасимары с точки зрения истории возникновения

Но прежде, чем начать, хотелось бы вновь ответить на комментарии типа «тяжело, наверное, «Wiki» переписывать». Уже несколько раз вещал на эту тему, но периодически нужно напоминать. Во-первых, правда ваша, собирать материал по различным источникам действительно не просто, ибо условная пятая редакция не даёт ответ на тему «а давно ли вообще аасимары заехали в НРИ»? Приходится искать, структурировать и даже переводить. Во-вторых — я ж не претендую на авторство. Я претендую лишь на авторство переработанного материала, что вы сейчас и читаете, ибо вот эту шутейку за 300 в пятую редакцию, почему-то, не добавили.

-2

Если бы претендовал на авторство первоисточника, то не сидел бы сейчас с вами, а вырезал бы материал из новой редакции в угоду меньшинствам и прочим борцам со справедливостью, лол. Удобнее читать «Wiki» без моих шутеек — читайте. Удобнее читать рулбук — я только за, сам этим занимаюсь. Разобрались? Разобрались. Теперь к теме подзаголовка. Впервые аасимары засветились в 1996 году, в «The Planewalker's Handbook» (это приложение ко второй редакции «AD&D»). Конкретного человека, ответственного за привлечение аасимаров в стан НРИ, не нашёл, однако автором книги числится Монте Кук, так что... Эти же ребята заезжали и в троечку, и в 3,5, и их активно показывали в 5E.

Аасимары с точки зрения физиологии (и не только)

-3
-4

Как это... «они такие же, как мы». Если тифлинга зачастую видно даже с моим плохим зрением, то аасимара от человека / полуэльфа порой не отличить. Жить могут до 160 лет, но устанешь ждать, дабы проверить. На плечах могут быть перья. Порой даже крылья имеются. Иногда перья есть в волосах. И вот на этой ноте начинаются совсем уж бросающиеся в глаза черты (крылья тоже бросаются, я уж так): изумрудная (серебристая / золотая) кожа, жемчужно-опалесцирующие глаза, серебряные волосы... короче. Персонажи при самых отличительных чертах выглядят так, словно у цыган появился вкус. Всё блестит, но всё, как бы, в меру. И даже не обижает чувства верующих. А вот их (аасимаров) чувства задеть не так-то просто: в силу особенностей мировоззрения, львиная их доля топит за добро и справедливость. Могут видеть во тьме. Могут лечить прикосновением. Устойчивы к холоду, кислоте и электричеству (и, если не ошибаюсь, к некротическому урону). В целом, их можно поделить на три подрасы: «защитник» (если я правильно понял, стоковый вариант), «каратель» (аасимар-радикал. Он бы и крестовый поход поднял против сил Тьмы, если бы захотел) и «падший» (великое зло коснулось его в детстве, либо же он, уже будучи взрослым, разочаровался в Свете).

Аасимары с точки зрения истории (лора / бэка)

-5

Изначально Боги являлись к смертным в виде аватаров. Но позже делать это стали их небесные посланники, коим требовались смертные оболочки. Собственно говоря, аасимара можно считать плодом любви небесного посланника (дэвы) и человека. У аасимаров нет родины, нет города, нет даже общины. Он может прожить жизнь, ни разу не встретив себе подобного. А раз так... существа приняли решение раствориться в человеческой толпе. Занятно то, что сильной привязанности именно к людям аасимары не имеют. А вот к кому-нибудь с приставкой «полу» — вполне. Это как будто бы не полная история, но иных данных не нашёл.

-6
-7

Вот конкретно их ранее мог не встречать именно из-за малого объёма информации, но это не точно. Как вы заметили, у нас тут организовался небольшой цикл по «D&D» (пишу о том, что замечаю в «Балдуре», на самом деле. «D&D» мы с вами ранее разбирали. Загляните). И многие из вас активно пишут комментарии, дополняя / поправляя меня. Это очень радует, не останавливайтесь :-) Благодарю вас за внимание и интерес!