Клятвенный камень расположен в Всеволжском районе на берегу озера Тинуксенъярви. Этот камень имеет размеры 4 метра на 1.5. По своей структуре это гранит с небольшими нитями кварца. По форме - прямоугольник с плоскими гранями. Исследован данный объект музейной экспедицией в 2008 году. Этот камень крайне интересен для понимания славянского родноверия. Имя «Клятвенный камень» было дано объекту за надпись «Азъ Воздамъ». Хоть сама фраза является церковнославянской. Датировку надписи пока установить не удалось. Смысл фразы сводится к необходимости выполнить действие. Отсюда и трактовка камня как клятвенного. Надпись высечена на торце камня, который обращён к озеру. Нам известно из культуры и верований славян про клятвы следующее. Славянин давал слово богу, что при выполнении определённого действия, например победы в сражении, он подарит Божеству меч, коня, корову или ещё что. Это своеобразный обмен или можно это считать архаичной требой. Такие слова делались обычно на крови, так как кровь считалась священной и она текла как в Богах так и в людях. Да и отношения к словам было незыблемым, нерушимым. Клятвы просто так не могли быть нарушены, иначе смерть. Камень считался незыблемым, вечным, нерушимым. Да и по многим преданиям камни являлись местами силы, где обитали частички Богов. Иными словами, камни были одушевлены наши предками и к ним обращались в сложные моменты жизни. На таких камнях братались, давали клятвы выбранного пути, возле таких камней проходили суды и даже свадьбы. Все действия, при которых необходимо было дать обещание/клятву богам, а таких явлений было много. Даже обряды инициации в дружину могли проводиться возле таких камней. Сам камень хоть и имеет надпись с явным лексическим церковным смыслом, сама семантика фразы указывает на более древние корни у данной традиции. Но в данном случае двоеверие нам ещё раз помогает узнать про истинное назначение славянского сакрального объекта «Клятвенного камня».
Источник: