Magnifique, époustouflant и belle — эти три французских слова часто используются для описания чудесной страны под названием Франция. Это страна, которая не имеет аналогов в мире. Не случайно она привлекает миллионы туристов своими великолепными городами, памятниками и разнообразием развлечений. Каждый год более 90 миллионов человек посещают Францию, чтобы насладиться ее кухней, вином, политикой, искусством, музыкой и многим другим.
От романтического Парижа, известного как Город любви, до живописных ландшафтов, которые вдохновляли художников на создание незабываемых произведений. Культурное наследие Франции вызывает восхищение и уважение. Но за этим блестящим обликом скрывается темная история, наполненная страданиями и эксплуатацией, которые являются результатом колониальной политики и жестокого разграбления Африки.
Можно представить Францию как двустороннюю монету. Одна сторона посвящена ее культуре, которая напоминает аппетитный слоеный торт. Франция дала миру множество замечательных вещей, которые радуют людей, например, вкусную еду и красивые картины. Но если мы перевернем монету, мы увидим другую сторону. Эта сторона рассказывает о том, как Франция обращалась с Африкой. Та же страна, которая породила революционные идеи и художественный блеск, также играла ключевую роль в трансатлантической работорговле, извлекая огромную прибыль из принудительного труда и страданий миллионов африканцев.
Пока Франция процветала за счет колонизации, она высасывала жизненную силу целых народов, оставляя за собой шрамы, которые до сих пор не заживают. Узнав о прошлом Франции, мы можем понять, почему важно видеть полную картину. Так же как нам нужно знать все ингредиенты рецепта, чтобы приготовить вкусное блюдо, нам нужно знать всю историю Франции, чтобы оценить ее настоящий вкус.
От унижения миллионов африканцев ради рабства до колонизации и эксплуатации Африки и ее ресурсов — мы собираемся раскрыть горькую правду о Франции, которую страна хочет забыть.
Французская работорговля, французская эксплуатация Африки, началась с работорговли. Это было жестокое событие, в ходе которого африканцев считали собственностью, которую можно было покупать и продавать. После Португалии и Великобритании Франция занимала третье место среди стран, участвовавших в трансатлантической работорговле. Согласно базе данных о рабских путешествиях, между 1551 и 1875 годами более 1 300 000 африканцев были насильно перевезены в Новый Свет на кораблях под французским флагом. Эти 4118 переходов составляли 11% трансатлантической работорговли, в которой пострадали более 12,5 миллионов мужчин, женщин и детей с начала 16 века до конца 19 века. Две трети порабощенных были мужчинами, а около 27% — детьми. Примерно 13% умерли во время Среднего пути, их тела были выброшены за борт.
В 1658 году по поручению Кольбера Людовик XIV подписал указ, устанавливавший правовой статус рабов в заморских французских колониях. Таким образом, Франция стала первым европейским королевством, принявшим законы о статусе рабов, создав Кодекс Нуар, или Черный кодекс. Статус раба был статусом личной собственности. Условия жизни в колониях были чрезвычайно тяжелыми. Продолжительность жизни рабов на плантациях редко превышала 20 лет. По этой причине колонисты регулярно покупали новых пленников. В 17 веке большинство порабощенных африканцев было куплено в регионе Сенегамбия, где французы открыли торговые посты в Сен-Луи в Сенегале и на острове Горе, а также в Бенинской бухте. Войны и набеги рабов были обычным явлением в Африке. Африканские короли и вожди создали систему охотников и торговцев.
В обмен на пленников европейцы предлагали африканцам порох, оружие, бренди, ткани, посуду, стеклянные бусы и табак. Спрос на пленников рос в течение 17 века, и африканские королевства вступали в постоянные войны друг с другом. За уголовные преступления часто выносили приговоры к пленению, что увеличивало число пленных. Эта торговля приносила огромные доходы как европейцам, так и африканским королям. Европейцы поставляли огнестрельное оружие в качестве торгового товара, что способствовало разжиганию войн и политической нестабильности в Западной Африке. Некоторые государства, например Ассанте и Дагомея, становились сильными и богатыми. Другие государства разрушались и теряли свое население, которое было захвачено или продано в рабство. Миллионы африканцев были вырваны из своих домов и отправлены за океан. Многие африканцы погибали в рабских войнах или оставались в рабстве на своем континенте. Некоторые государства, такие как Ангола под руководством королевы Нзинге Нбанде и Конго, активно сопротивлялись работорговле. Но интересы участников торговли были слишком сильны, чтобы им противостоять.
Большинство людей, проданных европейским торговцам, были мужчинами. Женщин продавали реже, потому что они играли важную роль в африканских обществах как фермеры и ремесленники. Они также несли ответственность за восстановление разоренных общин. Нант во Франции славится своими красивыми церквями и соборами, но он также был местом страданий для многих африканцев. В 18 веке Нант был главным портом французской работорговли, который осуществлял 43% всех рыботорговых экспедиций страны. Рабов доставляли на Сен-Доминик, сегодня известный как Гаити, где они работали на плантациях в ужасных условиях. Из-за высокой смертности рабов на плантациях требовалось постоянное пополнение рабочей силы. Самые ценные пленники были мужчины от 20 до 25 лет, сильные и здоровые, которые работали на сахарных плантациях. Это была самая тяжелая работа, которая приводила к большой смертности рабов и короткой продолжительности жизни. Рабам-подросткам обучали профессиям, необходимым для плантаций, таким как кузнецы, колесные мастера и слесари. Женщин обучали мелкому ремонту или домашним делам. Некоторые из них становились рабами в мастерских и отвечали за работу мельницы и больницы на плантации. Дни отдыха были редкими и подвержены отмене. Жизнь женщин в колониях была особенно трудной. Хозяева часто насиловали своих рабынь без их согласия. Из этих насилий и принудительных сожительств рождались дети, которых называли «мулатами». Их статус определялся Кодексом Негров и зависел от статуса матери. Рабов, которые пытались сбежать с плантаций, преследовали охотники за рабами. Они либо возвращали их на плантацию для наказания, либо убивали их. Эти побеги назывались маронажем. Жизнь раба на Антильских островах состояла из работы, наказаний, голода и болезней. Это продолжалось в течение многих столетий, уменьшая население Африки, тормозя ее экономическое развитие и порождая конфликты между разными группами, которые сохраняются до сих пор.
Продолжение следует...
