У каждого народа своя система летоисчисления. У обских угров солнечный год состоит из четырех сезонов (зима, весна, лето, осень) и имеет два периода – холодный зимний и теплый летний, они считаются основными как полугодия или годы. Осень и весна являются промежуточными. А сентябрь называют «месяцем облетающих листьев» – именно им завершается летнее полугодие, и коренные народы начинают готовиться к темному периоду года.
С сентября по октябрь ханты и манси перебираются в зимние поселения и занимаются рыбной ловлей с помощью неводов. Именно в осенний период проходит нерест «белой» рыбы, и в верховьях некоторых притоков начинается рыбный промысел, который продолжается до середины декабря. К концу сентября летняя «белая» рыба уступает место зимней «черной».
В это же время у охотников стартует горячая пора. Промысловики начинают охоту на лося, тетерева и красную боровую дичь. Для того чтобы добыча была хорошей, коренные народы проводят обряды. Они помогают вступить в сотрудничество с духами природы и обрести удачу в хозяйственной деятельности.
Также в этот месяц начинается гон у оленей. Использование их при переезде на места зимних поселений может осуществляться только после его окончания, в конце сентября – начале октября.
Природный календарь коренных малочисленных народов Севера показывает тесную связь человека и окружающей природы. Названия месяцев в большинстве случаев отражают хозяйственные занятия: охоту, рыбалку, оленеводство, сбор дикоросов; природные явления, а также череду сменяющих друг друга состояний: «желтых листьев» в сентябре, «замерзающих рек» в октябре и «месяц застывания Оби» в ноябре.
На протяжении столетий ханты и манси наблюдали за растениями и животными, погодой и небом. Накапливали житейскую мудрость. Несмотря на то что современная жизнь мало похожа на бытие далеких предков, коренные народы продолжают придерживаться вековых устоев, жить по традиционному календарю и соотносить с ним свой быт.
Читать в источнике