Вопрос поклонения Богу будем рассматривать через стих Откровения 14:7 .."поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод". Почему в этом стихе нет конкретного имени у Бога, как например в ВЗ, когда Бог называл Себя : Яхве, Бог Авраама, Иегова и тд. ? Но последняя пророческая книга Откровение не дает нам ясной картины какому же Богу надо поклониться и как Его имя? Возможно, потому что данное благовестие, теперь, звучит ВСЕМ живущим на земле.."всякому племени и колену, и языку и народу" (Отк.14:7). Возможно еще, что книга Откровение, является зеркальным отражением книги Бытие, когда был лишь один Бог (Творец), Которого знали Адам и Ева, и именно Он Сотворил "небо и землю, и море и источники вод" и самого Адама и его жену - Еву.
Последний призыв для живущих на земле - поклониться Истинному Богу-Творцу, сотворившему этот мир за шесть дней, а в седьмой день - субботу - Почившему.
В данном случае, Бог не называет Себя никаким именем, потому что в именах божков последнего времени можно запутаться. "Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных" (Матф.24:24).
Когда Израиль в земле египетской совершал Пасху Господню, то кровью пасхального агнца израильтяне должны были помазать косяки своих домов. Это был внешний знак спасения и принадлежности к Богу. "И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую" (Отк. 12:13). В книге Откровения мы встречаем такой же внешний знак поклонения и принадлежности к Богу. В 14 главе Откровения звучит мощный призыв жителям всей земли: воздать Славу Богу и поклониться Творцу, в ином случае - кто будет поклоняться зверю и образу его, тот будет пить вино ярости Божией. Суббота - как внешний знак поклонения Богу и памятник Творения.
"2. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. 3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал." (Быт. 2).
Что это? Зачем это делает Бог, а тем более в Эдеме, когда грехопадения еще не было? Но Бог-Творец оставляет (выделяет) один день, благословляет и освещает его.
В книге Исайи в 66 главе, где идет описание нового неба и новой земли мы читаем: "Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь."
Если абстрагироваться от того, что суббота - это заповедь из Божьего закона, то тогда, что - она? Субботний день обозначен Богом, как день поклонения ДО греха , и ПОСЛЕ уничтожения греха. То есть, суббота - это день поклонения Богу. А что такое поклонение Богу, если смотреть в рамках творческой недели? Бог сотворил жизнь: землю и все, что ее наполняет; совершенного человека. В рамках творческой недели Бог отделил один день, и Он хочет чтобы в этот день Ему поклонялись. Суббота - это некий памятник творчества. Это некое осмысление, понимание того как же красиво и гармонично Бог совершил всё. Это день общения человека с Богом. Это день покоя и единения человека и Бога. Это некий памятник рождения самого человека. Мы празднуем день рождения раз в год, но суббота - это,именно, памятник рождения всего человечества, самой земли и всё что на земле.
Суббота - как кровь пасхального агнца на косяке нашего дома. Это внешний знак. И он не спасает. Соблюдение субботнего дня не спасает человека, потому что внешнее соблюдение обрядов и закона, без внутреннего наполнения Богом и Его Любовью - есть ничто.
Бог - Творец сотворил эту землю за 6 дней, и Он отделил субботу, от других дней. Это не мистика, и мы не ищем мистики в субботе. Это просьба Бога о признании Его Творцом, и это Его просьба о поклонении Ему.
Это внешний признак. А внутренний?
Но вряд ли можно понять и соблюдать внешнее, если внутри ничего нет.
Ведь Адам и Ева до грехопадения соблюдали субботу. Но после грехопадения их соблюдения субботнего дня уже не имело никакого значения и силы.
Внутренний знак (печать) - это Сам Христос, это характер Бога. "Посему вот, и Я увлеку ее, приведу ее в пустыню, и буду говорить к сердцу ее." (Ос. 2:14).
Есть две категории людей:
1. Те, кто нарушают и отвергают заповедь и вносит подделку - воскресенье.
2. Те, кто, как Адам и Ева (после грехопадения) признают заповедь, соблюдают её формально, в качестве обряда, но не имеют внутри характера Христа, и тем самым теряется смысл субботы, потому что в этом поклонении нет Бога, Который есть Любовь.
Так как, дьявол (дракон из книги Откровения) любит копировать и вносить подделки, то можно предположить, что призыв и угроза поклониться первому зверю и образу его имеет отношение к соблюдению воскресного дня.
Можно еще заметить, что Бог призывает поклониться Ему добровольно, в то время, как дракон, заставляет поклониться первому зверю и его образу, под угрозой смерти.