В основе индийской духовной культуры лежало представление о человеке как об одной из частей окружающего мира, полностью зависимой от него. Согласно индусским воззрениям, человек существует в бесконечном круговороте жизней и смертей: после смерти заново рождается, перевоплотившись в другую личность (а по некоторым представлениям, даже в животное или растение). Поскольку весь мир, все процессы в нем постоянны и неизменны, человек не должен пытаться изменить естественную суть вещей, а должен лишь спокойно проживать выпавший ему в этом мире удел. Главным для индуса были дела его сегодняшней и следующей жизни: забота о семье и близких, соблюдение существующих нравственных норм, чтобы обеспечить себе благое перерождение. Оставление по себе вековой памяти, какие-то революционные свершения оставались на втором плане. На формирование такого индийского менталитета издревле влияли природные и географические характеристики Индостана. Теплый и влажный климат, наличие полноводных рек и широких доли