Существовало поверье, что сделанное в это день добро вернется к человеку в троекратном размере.
– Православная церковь 4 сентября отмечает память великомученика Агафона, которого наши предки считали защитником от всякой нечисти, – напоминает собеседник vlg.aif.ru Светлана Снежина. – Именно его обычно просили о том, чтобы избавил от всякой нечистой скверны, насланной или привлеченной самостоятельно.
В старину день этот считался нечистым, так как именно 4 сентября просыпалась вся нечисть, которая могла навредить собранному и обработанному к тому моменту урожаю. Хранился урожай зерновых, запасенных на целый год, и солома для скотины в месте, которое называлось «гумно». К 4 сентября у крестьян на гумне уже все, как правило, было сложено и подготовлено к долгой зимовке. И согласно поверьям, именно в этот день нечистая сила приходит туда для того, чтобы позабавиться – копны разбросать, зерно рассыпать, а в самом тяжелом случае и овин с зерном могли поджечь разыгравшиеся нечистые.
Чтобы этого не произошло, мужчины шли сторожить свое добро. Для этого нужно было тулуп надеть наизнанку, сапог с левой ноги надеть на правую ногу, а с правой – на левую, взять с собой святой воды и кочергу вместо ружья. Перед выходом обязательно нужно было помолиться великомученику Агафону-Огуменнику. Только так можно было не только добро свое сохранить, но и самому бесследно не сгинуть, так как хитра да на обман охоча всегда была нечисть.
Придя на гумно, хозяин чертил мелом круг, садился в его центр и глаз всю ночь не смыкал. С собой обязательно брали пирожки с разными начинками, которые в этот день пекли хозяйки. Пирожки эти были особенные – маленькие, аккуратные. Их пекли много, часть относили на чердак, часть в баню, в овин, в конюшню, за печку обязательно, чтобы задобрить Домового, Дворового, Банника и других невидимых глазу жителей дома да подворья, чтобы помогали они оберегать имущество хозяев.
Существовало также поверье о том, что именно 4 сентября из леса леший приходит к сельским домам, чтобы найти себе жену из деревенских красавиц. Поэтому девиц на выданье родители в этот день из дома не выпускали, а иные мазали их сажей, одевали в драные платья, обязательно надевали пояс из чертополоха, а на голову – венок из осенних листьев с крапивой. Все это делалось для того, чтобы леший не украл их и не увел за собой в лес.
Прошли те времена, когда нужно зерно на гумне охранять и бояться Лешего, который мог унести в лес. Однако отголоски этих поверий существуют и в наше время. Так, испечь пирожки с разными начинками и разложить их в бане, в доме и во дворе, чтобы задобрить Домового, будет не лишним и сегодня. А еще 4 сентября молодым девушкам не рекомендуется красиво и ярко одеваться, а по возможности и из дома не выходить – кто знает, какой такой Леший тебя за углом поджидает!
В любую дорогу в этот день отправляться не рекомендовалось – считалось, что пути не будет. Да и вообще никаких новых дел лучше было не начинать.
А вот добрые дела только приветствовались. Существовало поверье о том, что сделанное в это день доброе дело вернется к человеку в троекратном размере.
Бездельничать и устраивать пьянки-гулянки 4 августа было нельзя, дарить и принимать подарки тоже – можно навлечь беду на себя и близких, мыслей плохих допускать не следует – материализуются почти мгновенно. Лучше весь день посвятить работе по дому, чинить одежду, убирать, готовить.
Что касается природных примет, то в этот день обращали внимание на ветер, без которого 4 сентября практически никогда не обходилось. Вернее, смотрели на его направление. Если дул южный ветер, то еще постоит тепло долго, если северный, то нужно утепляться, западный – жди дождя, а восточный – будет тепло и сухо.