Петровск Саратовский. Возвращение в
село Огаревка (Малосердобинский район Пензенской области).
Сегодня решил заглянуть в Огаревку Малосердобинского района и продолжить свой так ещё и не законченный рассказ об этом селе и его богатой и интереснейшей истории.
Для начала предлагаю несколько фотографий села, сделанные мной в преддверии начала календарной осени, а заодно есть возможность ещё раз увидеть уже знакомые нам места.
Именно с этим селом связана главная тайна Петровского уезда Саратовской губернии 19 века – изготовление кашемировых шалей, поэтому предлагаю сегодняшнюю тему посвятить тому историческому отрезку времени и остановиться на событиях тех далеких лет села Огаревка.
Стоит напомнить, что первой мануфактурой, занимавшейся кашемиром в России, считается основанное в 1800 году на нижегородчине (д. Скородумовка) предприятие с крепостными Надежды Аполлоновны Мерлиной, урождённой Колокольцевой (ум. 15 мая 1843).
С 1800 по 1834 гг. мануфактура находилась в ее имении в Нижегородской губернии, с 1835 года - в имении в Рязанской губернии. Два её брата, Григорий и Дмитрий Колокольцовы, тоже занимались производством в своих имениях в Саратовской и Пензенской губерниях. Поэтому шали называют также колокольцовскими.
Колокольцовские или мерлинские шали 19 века.
vk.com›@mirovoetkachestvo-merlinskie-shali-19-veka
Как, нам уже известно, село Огаревка была передана в наследство Александре Богдановне Огаревой (1782-1850 гг.) мужем которой был ротмистр Лейб-Гвардии Конного полка, участник Отечественной Войны и заграничных походов Дмитрий Аполлонович Колокольцов (1769-1844 гг.).
С 1811 по1816 гг Дмитрий Аполлонович Колокольцов Пензенский Уездный Предводитель Дворянства и именно ему 27.11.1812 года губернатор сообщил «признательную благодарность» фельдмаршала М.И.Кутузова пензякам «за пожертвования на пользу Отечества».
Вместе с братом Григорием Аполлоновичем (1772-1861) и сестрой Надаждой (в замужестве Мерлиной) организовал в своих имениях производство из длинноволокнистой шерсти «колокольцовских» и «мерлинских» шалей и шарфов, которые на российских промышленных выставках получали золотые медали и были приобретены для царского двора.
КОЛОКОЛЬЦОВЫ, старинный дворянский род
http://penzahroniki.ru›index.php…kto-takoj…kolokoltsovy…
К сожалению, история Колокольцовских шалей села Огаревка больше основана на сохранившихся легендах и воспоминаниях старожилов, которые были собраны местными краеведами под руководством Надежды Андреевны Тельновой.
Работа ученицы 8 класса Натальи Юрьевны Грачевой за 2007 год заслуживает внимания и достойна глубокого уважения. Можно с уверенностью сказать, что эта работа, подготовленная к научно-практической конференции, достойный Старт в Науку местными юными краеведами.
Практически уверен, что идея по производству кашемировых шалей пришла на ум одному из членов семьи рода Колокольцевых (постараюсь в этот раз оставить свое мнение при себе), двое других же были вовлечены в производство в связи с трудоемкостью производства и для сохранения семейной тайны технологии. Не удивлюсь, что на первом этапе, при отработке технологического процесса изготовления шалей, все три производства были практически едины…
«Ох, сколько каторжного труда было положено. Ни на каких станах не получалось. Их то и дело переделывали, ломали – по новой делали. Мастеров привозили аж с самого Саратова. А ещё брат барыни привозил своих людей. Те, что-то часто все на бумагах писали, да все не получалось. Но, по словам бабушки моей, там действительно красиво получалось. И на них ходили не только свои любоваться, но даже из городов приезжали знатные господа»...
«Раньше село Огаревка и Марьевка было одним и принадлежало помещице Колокольцевой… именно в честь неё и названо село. Дома по правой стороне Огаревки тянулись до Марьевки. Единственной достопримечательностью села являлась маленькая деревянная церквушка, расположенная чуть в стороне от деревни.
«Вот как об этом рассказывает старейшая жительница села. (Гудкова Александра 1900г.). Это рассказывала моя бабушка.
- Село было убогое. Дома маленькие, подслеповатые, крыши все крыты соломой. Даже барский дом и тот был крыт соломой. Дом был разделен на две половины. Вход был парадный и чёрный. Парадный вход был со стороны улицы. Двери были всегда распахнуты на две половинки. Крашены зеленой краской и ставни были зеленые. По правую сторону были клети и амбары. Они были более прочными – кирпичными, а дом был деревянный. Около большого амбара всегда были сложены дрова. Там мы играли ребятишками. Нас не прогоняли»...
«Девки-шалепредильщицы домой не уходили, а жили там же, через дорогу. Занимались этой работой только в светлое время суток, вечером столь тонкую работу делать было невозможно. Барыня, как глубоко верующая, запрещала работать в воскресенье, на большие праздники, на Великий пост и в свой день ангела. Тогда все рабочие девки отпускались по домам»...
«Барыня любила девок смышленых и шустрых, а так же шутливых. «Ничего Танька, отблагодарю тебя за рукоделие, будет с чем замуж выйти за Антипа». И правда никогда не обманывала, одаривала и одеждой и бусами и красивыми полушалками набивными, что с ярмарки сваживала. Одним она доверяла только прясти пух. Пряли без скручивания, но сначала в амбаре расчесывали пух… В день можно было расчесать не более пяти фунтов шерсти. Пряжа, как игрушка… тонкая.Она была тоньше человеческого волоса. Моточки были всего 13 граммов, а нить была длиной 4,5 километра. Ткали на ткацких станках. За 3-4 дня ткали не более, чем на палец шириной шалевой ткани. Концы нитей заделывали особым способом. Шали изнанки не имела, была двухсторонней. Ткать отбирали самых зорких и глазастых. Всего в шале было 60 цветов и оттенков. Работали не спицами, а особыми иглами. Цветов 60, столько же и иголок. Девки, что занимались мешкотным трудом, пользовались особым положением. Они могли и характер свой показать и нагрубить барыне и нелестно сказать. Она не наказывала. Но очень многие потом страдали с глазами, становились почти инвалидами. Многие так и страдали в семье, а кому не было догляда, тех отправляли в богадельню в город Петровск. Не знаю, весело ли было тем, кто вырабатывал шали, но на их труд было любо смотреть.
Привлекала она к этому делу и приезжий люд. Колокольцева часто уезжала в Петровск. Именно оттуда она привезла мастера по краскам. Его прозывали красочник, красовник, писанец. Фамилия его не сохранилась. По воспоминаниям старожилов человек он был питейный, но барыня его терпела, хотя и самолично не раз дубасила мертвецки пьяного. Но человек знал своё дело отлично…, а ещё он любил песни послушать».
«В 1870 году открылась первая выставка промышленных изделий. Именно на этой выставке шали Колокольцевой были удостоены большой золотой медали. И одна шаль была приобретена для высочайшего двора за 12000 рублей.
В газетных публикациях так описывали шаль: «Полосатая шаль на обе стороны с каймой, крученной особым способом, отличной отделки и тонкости полотно. Многие находили цену слишком дорогую, но эта изящная шаль – достояние государства»…
Если обратить внимание, то я как мог, пытался не упоминать в рассказе имени барыни…
В материале исследований юных краеведов указано лишь одно имя – Мария.
Мария Дмитриевна фон Вилькен (Колокольцова) (1818-1880) приходилась дочерью Д.А.Колокольцову и А.Б.Колокольцовой (Огаревой). Действительно, именно её именем была названа соседняя деревня Марьевка и не удивлюсь, что после смерти отца их материальное положение с матерью было не лучшим… поэтому, может, в 1848 году деревня Марьевка была продана ротмистрше Марии Семеновне Саловой. А когда в 1850 году умерла и мать, Мария осталась единственной барыней села Огаревка (возможно в этот период село и носило её имя – Марьевка).
Мария Фон Вилькен - Historical records and family trees
myheritage.com›names/мария_фон вилькен
Участвовать в выставке 1870 года кроме Марии Колокольцевой из её родни, что занимались изготовлением шалей, к сожалению, никто уже не смог… история так же умалчивает, что стало с остальными производствами фамильного секрета семей Колокольцовых и Мерлиных…
По источникам журнала Современник один из потомков Колокольцевых, проживающий во Франции, о столь знаменитых шалях не знает. Так только поверхностные знания и поделиться с нами ничем не может (А.Н.Свиридов, Современник 1978 год).
Дошедшие до нас уникальные шали теперь хранятся в музеях. В Эрмитаже "Колокольцовские шали" выставлены в постоянной экспозиции; это собрание насчитывает около тридцати предметов и включает двусторонние шали, шарфы, платки и отдельные элементы отделки (например, кайма от шали).
Колокольцовские шали - краса России. Обсуждение на...
liveinternet.ru›users/4211284/post499366051/
В материале использована работа учеников краеведческого кружка сёл Малосердобинского района Липовка и Огаревка «Забытые странички истории».