Найти в Дзене

Зачем носить пояс «Живый в помощи»?

Молитвенные пояса – плотные ленты с напечатанным на них текстом молитв или псалмов – можно найти в любой церковной лавке. Чаще всего встречается Псалом 90, который нередко называют по первым его словам «Живый в помощи». Он был написан ветхозаветным пророком Давидом в благодарность Господу от избавления от моровой язвы, и чаще всего читается в минуты опасности, особенно смертельной. Так надо ли носить такие пояса и в каких случаях? Еще преподобный Амвросий Оптинский в письме своей духовной дочери указывал на то, что ношение молитвенного пояса - это древняя традиция, которая может уберечь от многих бед. Но тут же делал уточнение «если человек это делает по плохой памяти и с верою в Божью помощь, то в этом нет ничего предосудительного». Значит, если человек носит молитвенный пояс по какой-то иной причине, это предосудительно? О чем говорил Оптинский святой? К сожалению, как в давние времена, так и сейчас есть немало суеверных и маловерующих людей, которые носят молитвенные пояса ка

Молитвенные пояса – плотные ленты с напечатанным на них текстом молитв или псалмов – можно найти в любой церковной лавке. Чаще всего встречается Псалом 90, который нередко называют по первым его словам «Живый в помощи». Он был написан ветхозаветным пророком Давидом в благодарность Господу от избавления от моровой язвы, и чаще всего читается в минуты опасности, особенно смертельной. Так надо ли носить такие пояса и в каких случаях?

Еще преподобный Амвросий Оптинский в письме своей духовной дочери указывал на то, что ношение молитвенного пояса - это древняя традиция, которая может уберечь от многих бед. Но тут же делал уточнение «если человек это делает по плохой памяти и с верою в Божью помощь, то в этом нет ничего предосудительного». Значит, если человек носит молитвенный пояс по какой-то иной причине, это предосудительно? О чем говорил Оптинский святой?

К сожалению, как в давние времена, так и сейчас есть немало суеверных и маловерующих людей, которые носят молитвенные пояса как оберег или талисман. Ну, примерно, как в средневековье неграмотные люди использовали кроличью лапку – на удачу и защиту от разных «колдунов» и «ведьм».

Подобное отношение к молитвенному слову совершенно не допустимо. Оно свидетельствует о языческом, а не христианском мышлении. Такой подход к ношению молитвенных поясов был осужден еще в 4 веке на поместном Лаодикийском соборе.

Осуждалось не само ношение святыни, а именно отношение человека к ней как к «волшебному» талисману, предмету, наделенному магической силой. Если же такого языческого отношения к молитвенному поясу нет, а человек, который его надевает, делает это ради того, чтобы всегда помнить о Боге и почаще читать написанную на поясе молитву или псалом, то это пойдет только на пользу. Ведь 90-й Псалом как бы говорит верующему: «Не бойся, Господь всегда с тобой!». Надеющийся на Бога и любящий Его будет сохранен во всех испытаниях, которые выпадают на долю каждого человека.

Но для этого недостаточно повязать вокруг талии пояс и думать, что он защищает сам собой. Истинно верующий человек верит не в могущество святыни, а в могущество и милосердие Бога, к которому надо почаще молитвенно обращаться. И православный пояс для этого – хорошее подспорье и напоминание.

☦️ Позитивный Батюшка ☦️ Священник Антоний Русакевич - подпишитесь