В Узбекистане запретили носить никабы, закрывающие лицо, отвергать равные права мужчин и женщин, а за пропаганду многожёнства хотят ввести наказание. Тут современный россиянин может спросить: а где же почтение к традиционным ценностям? Я не востоковед, но, насколько знаю, при Каримове в Узбекистане существовала очень сильная исламская оппозиция. Настолько сильная, что у некоторых аналитиков, в том числе и у меня, была такая мысль: если Каримов уйдёт и на его место придёт более слабая власть, то тогда вообще всё, финиш, талибы будут уже в Казани. Но очевидно, что следующий узбекский президент, Шавкат Мирзиёев, оказался посильнее Каримова в плане жёсткости. И, очевидно, власти в Узбекистане решили по примеру Кемаля Ататюрка строить у себя светское государство. Проблема в том, что чем сильнее традиции в обществе – а в Узбекистане они сильны, – тем сильнее, тем резче, круче и решительнее должны быть меры по преодолению этих вот традиций. Почему же узбекская власть решила выступить против в