Мировоззрения русского и европейского народов отразились на отношении к собственности и к власти.
В Средневековой Европе земля, леса, дороги принадлежат феодалу. Церковь - такой же феодал, и очень крупный.
В Древне-русских государствах-республиках земля, леса, луга - совместная собственность. Князь - выборная должность. Выбирает каждая семья (которая живет одним домом).
Дома феодала и князя разные: феодала - "взял, что смог, утащил, сижу отстреливаюсь", князя - самый хороший дом в ряду прочих, принципиально от них не отличающийся.
От права собственности и законы разные.
-Кодекс Юстиниана, Византия. Приоритет имущественного владения (для бедных наказание тяжелее, для богатых легче).
-Правда Киевского Ярослава Мудрого. Приоритет боярства (олигархии) перед законом. Киевские князья приводили поляков, чтобы взять Киев еще с 11 века (Святополк-сын Владимира Святого, Изяслав-сын Ярослава Мудрого).
-Новгородские законы. Ко времени правления Ивана III - единый сборник по польскому образцу (олигархическое правление немецкого квартала ТС "Ганзы").
-Московский судебник 1497г. Не предоставляет привилегий аристократии, закрепляет равенство всех перед законом.
Данное отличие в отношении к богатым людям крайне изумляло и раздражало европейцев, приезжавших в Россию. "Властью, которую он (государь) имеет над своими поддаными, он далеко превосходит всех монархов целого мира... Всех одинаково гнетёт он."- пишет в "Записках о Московии" С. Герберштейн. "Не видно ни у кого такой смелости, чтобы кто-то решился сказать - это мое имущество; но говорит - по милости великого Государя." - сетует иностранный посол. Дикая страна...- вздыхают европейские деятели, но и местные тоже...
Иван IV Грозный родился в 1530г. Его мать, Елена Глинская, стала регентшей в 1533г. (когда его отец внезапно скончался на охоте, где был с дядей Елены - Михаилом Львовичем Глинским, который воспитывался при дворе германского императора Максимилиана I, был советником последнего Литовского князя, знавшего литовский язык - Александра Ягелона, был просто богатым человеком (европейский капитал). В 1538г. - Елена Глинская отравлена и начинается боярское правление. Оно длится до совершеннолетия царя, 1547 года.
Отличается в Московии от прозападного (Литва, Украина) и взгляд на роль церкви. Она не может быть бизнес-структурой (вести торгово-имущественные операции), должна на равных относиться к другим верам (Сергий Радонежский, Нил Сорский, Максим Грек). Митрополит Макарий (1542-1563гг) был приемником митрополита Даниила (женитьба царя Василия III на Елене Глинской), который был родственником игумена Иосифа Волоцкого, чей отец приехал в Московию из Литвы. Митрополит Макарий за 2 года сумел причислить к лику святых 39 человек, столько же, сколько было причислено за все предыдущее время. Претензии Ивана IV к церкви правления митрополита Макария: взяла 1/3 территории, занимается торговлей, берет плату за проезд по подконтрольным ей дорогам, чинит обиды другим вероисповеданиям. Макарий вместе со священником Сильвестром (из Новгорода) начали внедрять иконы на западный манер в доспехах, а книгопечатник Иван Федоров (поляк Ян Федорович, бакалавр Краковского университета) печатным словом продвигать их идеи.
Соборы Ивана IV (бояре, духовенство, служилые, черносошные крестьяне) принимают законы, укрепляющие старую систему: запрет церкви брать земли и недвижимость в заклад, на земельные вклады в монастыри, покупать церкви недвижимость; земля за службу (со 170га - 1 конный воин), местное самоуправление (черносошные крестьяне и городские общины выбирают земского старосту, землевладельцы частные - губного старосту, прихожане - кандидата в священники. Этот выборный священник учил детей грамоте, был свидетелем при составлении завещаний, межевании, расследовании преступлений.).
В 1558г. Россия объявляет войну Ливонскому ордену за возможность торговать через Балтику. Ливонский орден проигрывает и переходит под покровительство Литвы и Польши. Война с Литвой и Польшей (уния 1569г.), подключается Швеция. Война затяжная, перемирие только в 1582г с Речью Посполитой (24 года). Перехвачены письма от польского короля к русским боярам - схватить Ивана IV во время поездки к линии фронта и доставить королю. Иван Бельский пытается бежать в Литву, имея при себе королевскую охранную грамоту, князь Василий Глинский обладал военными сведениями и передал их противнику, князь Дмитрий Вишневецкий бежит в Польшу. За бежавших в Польшу заступается митрополит Макарий, о литовских военнопленных хлопочет приемник Макария, митрополит Афанасий.
Царь объявляет опричнину (1565-1572гг). Грамота от царя: обвинение митрополита Афанасия в измене, покрывательстве предателей; боярские измены; перечисляются убытки государству со времени несовершеннолетия царя.
С одной стороны бояре со связями, деньгами, с другой "комиссары в пыльных шлемах" (люди без поддержки, связей, но с чрезвычайными полномочиями от царя "грызть измену".). Т.е. ставиться задача подавить выпирающую часть элиты, несколько сравнять её с другими гражданами. Подавление и расследование - разные задачи. Только главный вопрос, что будет с элитой после опричнины, какие люди будут там? Перед кем они становятся ровнее, перед законом, перед обществом? Получается перед волей царя, и более конкретно, опричника. А кто опричников "ровнять" будет? А царя? Какие качества становятся в людях элиты основными после опричнины? Выживаемость при любых условиях, страх за себя и близких, подстраиваемость под настроение Царя, желание несмотря на страх и риск карабкаться вверх и наверно в глубине - желание самим стать царем, ведь только там покой и счастье.
1600г - польский посол Лев Сапега приезжает в Москву с предложением унии России и Речи Посполитой (поглощение, как до этого Литвы). Отказ Бориса Годунова. Посол встречается с Романовыми. Григорий Отрепьев, служащий у Михаила Никитича Романова, - сын Богдана Ивановича Отрепьева, который арендовал землю у Никиты Романовича Захарьина-Юрьева.
1604г. - польское войско (несколько сот польских гусар и 6 тыс. украинских казаков) с Лжедмитрием переходит российскую границу.
1605г. - неожиданно умирает Борис Годунов (отравлен?). В кремль врываются бояре, хватают царя Федора Борисовича и убивают. Поляки вступают в Москву. Лжедмитрий велел перезахоронить умерших в ссылках Романовых с почестями, пожаловал чин стольника будущему царю, первому из династии Романовых, Михаилу Федоровичу.
1611г. - Филарет Романов отправился с посольством к Сигизмунду III сдавать, Михаил Федорович целовал крест Владиславу, сыну Сигизмунда (потому тот и не признавал Михаила царем).
4 ноября 1612г. - ополчение выбило польский гарнизон из Москвы.
Январь 1613г. - Земский собор. Ополченцы разошлись по домам, а украинские казаки вломились к митрополиту Ионе с требованием Михаила на царство, осадили двор Пожарского.
Пожарского признали проигравшим суд Борису Салтыкову, что значило отдать Пожарского в холопы, но не отдали - заставили стоять на коленях.
Новая династия управляет на польский манер: роскошь и выжимать по максимуму из крестьян, а не промышленное развитие, как начали осуществлять Иван IV и Годунов.
И про " Грозного". За 7 лет опричнины убито 4 тыс. человек по именам до 10 тыс. всего.
В 1649г. при Алексее Михайловиче Романове принимается Уложение законов, в котором крестьяне - собственность.
1670-71гг. - Восстание Степана Разина, города Поволжья. В ноябре царские войска заняли Астрахань. В г.Арзамаз было казнено 11 тыс. человек. Всего убито и замучено до 100 тыс. человек восставших.
За 20 лет реформы Никона погибло около 20 тыс. противников реформы. Протопопа Аввакума сожгли на костре в 1682г. Соловецкое восстание 1668-76гг.(у монахов были пушки, они их называли "матушки голанушки"), 28 человек монахов пытали, казнили.
Что интересно Алексея Михайловича Романова (1645-1676гг. царствования) прозвали "Тишайшим".
Как писал Рокосовский, командир должен быть смелым, инициативным, творческим. Он чудом выжил после опричнины и был таким вопреки ей, как и многие смелые и сильные люди. Вопреки.