Алена Селиванова
ЕСИН:
Сестричка любимая! Да, Книга развертывает все новые листочки свои, соцветия… «и листья Древа для исцеления народов» (Откр 22:2)…
А мне недавно приснился сон.
Из редких тех и немногих, что будут поярче яви.
Жутковатый немного правда…
Но чувствую, что каким-то образом тоже он совпадает в паззл…
СОН О РАЗРУШЕНИИ РАЗРУШЕНИЯ
…Горит какая-то башня. Огонь вырывается из всех ее узких окон, которые обвивают ствол ее восходящей спиралью. Потоки огня сливаются словно капли на стекле в дождь — только убегают не вниз, а вверх.
Как огню и положено, разумеется… Бушует над вершиной слепящий огнепад…
Голос внутри сознания: ГРОМНИЧНАЯ СВЕЧА…
Пылающий высокий огонь озаряет жуткое разорение, причиненное очередной революцией. Остовы лошадей и карет белеют посреди пепла… квадраты черных озер отмечают места уничтоженных жилых зданий…
Пепельная поземка кружится у тропинки, по которой мы с тобой идем рука об руку. Какой-то предмет восходит от горизонта на мутное белесое небо, и поначалу я его принимаю тоже за сгусток пепла.
Но нет — это стрекоза мятежников: плывущее очертание увеличивается и слышится характерный рокот. Я выпускаю руку твою посмотреть на перстень, который у меня на указательном пальце.
Его боевой рубин, оправленный в червленое серебро, едва заметно мерцает сокровенным огнем в такт учащающемуся удару моего сердца.
Смерть уже раскинула крылья прямо над нами. От низкого тяжелого гула полупрозрачных и вовсе невидимых сейчас перепонок ломит в ушах. Чудовище разводит и сводит зазубренные жвалы в предвкушении страстной трапезы. Моросит, как мелкий разъедающий дождь, его пищеварительный сок. Медленно наплывает снижающаяся пасть, обрамленная по краям полусферами глянцевых фасетчатых черных глаз.
Поднимаю ей навстречу руку с кольцом. Кричу, хоть меня никому не слышно за ревом незримых крыльев:
— Ты можешь нас убить, но ты не заставишь нас бояться тебя! Слава царю! Смерть мятежникам! Получай!!
Сжимаю кулак. Фиолетовый луч вырывается из боевого рубина. Несколько ячеек левого глаза чудовища расплывается белой слизью.
— Ага! Вот тебе!!
Сжимаю кулак еще. И еще. И еще…
Слепнут очередные фасетки — над самой пастью. Снующие безостановочно жвалы цвета ружейной стали всё близятся…
Чувствую, как истощается камень и как не хочет он показывать этого, кипящий гневом и готовый биться до смерти.
Мысленно клянусь камню: после боя позволю тебе долго-долго лежать на солнце — на красном утреннем солнце, как ты всегда любил это.
Да только мысль утекает затем и дальше: утреннее солнце давно, как не может пробиться сквозь пепел неизбывных пожарищ, отяготивший воздух; да и… что и кому я могу позволить, если бой безнадежен и мне остается лишь горстка предсмертных ударов сердца?
А дальше мысли текут уже вольно столь, как никогда еще не случалось у меня в этой жизни: зачем эта поза героя, если я все равно не могу нанести серьезного повреждения боевой стрекозе мятежников и как-либо защитить нас? я только добавлю бессмысленного страдания существу, которое, строго-то говоря, не особо и виновато.
Жестокие колдуны бунтовщиков мучали жуткую жалкую личинку в чудовищной заукупоренной колбе, в безжалостной механической качалке, чтоб выросла она злой. И чтобы становились в ответ кровожадны мы, уподобясь бунтовщикам…
Но нет! — кричит мое сердце. — Я не пережгу последние мгновения своей жизни таким уродливо-плоским чувством, как НЕНАВИСТЬ. Не собираюсь умирать героем с мечом в руке — встречу Архангела Свободы тем, чем дышал и дышу ВОИСТИНУ.
И, отвернувшись от атакующей твари, роняю с руки раскалившееся кольцо. И обнимаю тебя. И ты склоняешься к моему сердцу спокойно и благодарно, как утомленный путник на постланный для ночлега плащ…
И глажу растрепавшиеся локоны твои, шепча ложь (то есть это мне казалось тогда, что ложь) слагая невнятно нехитрые обещания для того, чтобы сохранить нам счастливыми хоть вот эти последние миги жизни:
— Не бойся… Бог защитит нас… Он слышит молитву наших сердец сейчас… ничто не сможет разлучить нас… дыхание мое… кровь моя… отрадушка моя ненаглядная…
Зазубренные жвалы охватывают с боков и — стискивая — ломают ребра. Один за другим два щелчка-предвестника нестерпимой боли чувствует плоть.
А дух мой счастлив сейчас — я хоть перед жуткой кончиной успел и смог, наконец, произнести добрые слова, на которые почему-то дикарски скупился прежде…
Боль смертная оглушает молотом и размазывает сознание по вселенной…
Но в следующий миг ощущаю…
блаженство?
покой?
свободу?
нет человеческих слов описать посмертное ощущение покойно-блаженнейшей ВСЕСВОБОДЫ… (так вот чего лишаются самоубийцы, предпочитая белейшему великолепию Ангела — черный ход…)
о человек! ты называешь свободою состояние, которое не стояло и близко к тому блаженству, которое тебе уготовал Бог…
это — Океан…
это избавление воплощенного от любых всех и всяческих ограничений — цепей, с которыми он так сросся, что при жизни не замечает…
это…
никаким человеческим словом нельзя поведать
что
такое
СВОБОДА…
Но вдруг я сознаю, что сие величайшее откровение-преставление… только померещилось мне.
Чудовище всего лишь сломало мне пару ребер своими жвалами.
А позвоночник-то цел! И даже как-то могу шевелить руками, хоть и при этом — да, очень больно…
Оглядываюсь. Мятежническая боевая стрекоза опять высоко.
И направляется почему-то к пылающей, неистовствующей огнем свече-башне. Описывает судорожные круги, становясь то ближе к беснующемуся факелу, то отшатываясь.
Но эта дерганая спираль сужаются… Впечатление, как если бы чудовищем управляли, пытаясь его сберечь, — но своенравная тварь противится управлению…
И вот она совсем уже близко ко снопу пламени. Россыпью бенгальских вспышек преображаются лопающиеся слюдяные крылья. Беспомощное теперь чудовище падает в огнедышащую вершину башни. Поток раскаленного воздуха отталкивает нелепое дергающееся тело-стек, но оно цепляясь уцелевшими лапами за раскаленный кирпич ствола медленно ползет вверх.
Карабкающиеся лапы отлетают одна за другой, пожигаемые огнем из окон. И все же жалкий дракон всползает и взгромождается в самый факел, в дикое ослепительное сиянье жестокой смерти.
И вот чудовище распадается кружащимися хлопьями пепла, взносимыми высоко…
И медленно — словно бы удовлетворившееся принесенной жертвой — сникает и успокаивается пламя.
И ты тихонечко берешь меня за руку и я слышу твои слова:
— Теперь будет светить СОЛНЦЕ.
ЯВЛЕНИЕ ПЯТОГО ЛЕПЕСТКА
УМИЛА:
Милый брат мой! Тебе пришел ответ на мои мысли… Я тоже помню этот момент — нападение" дракона» и чудо спасения от неминуемой смерти. Стрекоза по английски — драконфлай, летающий дракон…
С праздником тебя! Днем Пресвятой Троицы! Радости, света и покоя!
Пишу тебе о том, что внутренне происходило в последнее время.
Твой сон — это ответ на то, что приходило из глубин души… От Матери — Девы…
Перед праздником Вознесения Господня шла по набережной Москвы-реки. Дорожка утопала в зелени.
На другом берегу — старинный храм Иоанна Златоуста…
Сирень расцвела… Тяжёлые сиреневые грозди качаются на ветру, и в просветах между ними — храм и река.
Шла и думала о том, что самая большая редкость и чудо — это безусловная любовь. Полюбить такую, как есть, такого невозможного Божьего ребенка, как я, со всем светом и тьмой — не оценивая, не пытаясь сломать, не переделывая то, что видится неправильным… Просто принять такой, какая есть сейчас…
Это было бы самым большим чудом. Наверное, на такое способен только святой. А святой — очень редкая птица в мире разъятия…
Взгляд остановился на сирени. Да, это было бы такое же чудо и редкость, как пятый лепесток сирени…
Подошла ближе. Полностью расцветшая кисть — прямо передо мной.
И смотрит прямо на меня цветок с пятью лепестками!
Сердце дрогнуло. Господи! Прости меня за маловерие, за то, что слишком надеюсь на себя и мало доверяю Тебе… Что мало оставляю для Тебя места, чтобы Ты действовал…
Верю, что у Тебя все возможно.
И такое невероятное чудо, как просто любовь и приятие — все в Твоих руках…
Это пришло из нашей общей Глубины, оттуда, где я это ты, и есть только покой, любовь и приятие…
Потом увидела твое лицо внутренним взглядом — и через душу прошли слова — «Вспомни себя настоящую…»
ОПОЗНАНИЕ СЕБЯ ИСТИННОГО
Недавно прочитала рассказ мастера неоадвайты Пападжи о встрече с Раманой Махарши, и поразилась тому, как отчетливо он выразил это глубинное: я это ты:
«Я сел напротив Махарши и начал рассказывать ему свою историю:
— Четверть века я придерживался садханы, состоящей преимущественно из повторения имен Кришны. Совсем недавно я повторял имя Кришны 50 тысяч раз в день. Также я посвятил много времени чтению духовной литературы. Потом мне явились Рама, Сита, Лакшмана и Хануман. И после их ухода я стал неспособен продолжать свою духовную практику. Я больше не могу повторять Имя. Я не могу читать книги. Я не могу медитировать. Внутренне я очень спокоен, но у меня больше нет ни малейшего желания сосредоточиваться на Боге. Я не могу делать этого, даже если пытаюсь. Что со мной стряслось и что теперь мне делать?
Махарши посмотрел на меня и спросил:
— Как ты добрался сюда из Мадраса?
Его вопрос показался мне неуместным, но я вежливо ответил:
— Поездом.
— И что происходило, когда поезд прибыл на станцию Тируваннамалай? — спросил он.
— Хм… Я сошел с поезда, выбросил билет и нанял повозку до ашрама.
— А когда ты приехал в ашрам и расплатился с извозчиком, что стало с повозкой?
— Она уехала; скорее всего — в город, — сказал я, все еще не понимая, куда он клонит.
И тут Махарши объяснил:
— Поезд привез тебя на место. Ты сошел с него, потому что он тебе больше не нужен. Он доставил тебя, куда требовалось. То же самое и с повозкой. Когда она привезла тебя в Раманашрам, ты сошел с нее. Тебе больше не нужны ни поезд, ни повозка. Это средства передвижения, доставившие тебя сюда. Теперь ты тут, и ты не нуждаешься в них. Это же произошло и с твоей садханой. Джапа, медитация и чтение книг привели тебя к твоему духовному назначению. Больше они тебе не нужны. Не ты бросил свою духовную практику — она оставила тебя по собственной инициативе, ибо отыграла свою роль. Ты прибыл на свое место.
Затем он пристально посмотрел на меня. Я почувствовал, что все мое тело и ум омывают волны чистоты. Единственный взгляд Махарши очистил меня. Я чувствовал, что он смотрит мне прямо в Сердце. Под его магическим взглядом я ощутил, что каждый атом моего тела стал чистым. Мне словно было даровано новое тело. Осуществлялся процесс преображения: старое тело атом за атомом умирало, а вместо него создавалось новое. И вдруг я понял! Я осознал, что этот человек, который разговаривал со мной, есть то, чем я уже являюсь, чем я всегда был. Я вдруг опознал свое «Я». Я умышленно говорю «опознал», так как в непосредственном переживании увидел, что это несомненно именно то состояние покоя и счастья, которое я уже испытал в восьмилетнем возрасте в Лахоре (когда не мог взять стакан с манговым коктейлем). Безмолвный взгляд Махарши вернул меня в то изначальное состояние, но теперь оно стало непрерывным. То «я», которое так долго искало Бога вне себя (так как хотело вернуться в состояние, испытанное в детстве), исчезло в непосредственном знании и постижении истинного «Я», которое Махарши вновь показал мне. Я не могу точно описать свои переживания — книги правы, когда говорят, что словами этого не передать. Я могу говорить только о сопутствующих явлениях. Я могу сказать, что каждая клетка, каждый атом моего тела вдруг воспрянули, распознав то «Я», которое оживляет и поддерживает их. Но саму суть переживаний описать я не могу. Я совершенно не сомневался в том, что мой духовный поиск завершен, но источник этой убежденности просто неописуем.
Я простерся пред Махарши в почтительном поклоне. Я наконец понял, чему он учил и учит. Он говорил мне, что не надо быть привязанным к личному Богу, так как все формы преходящи. Он мог видеть, что главным препятствием на моем пути был прекрасный облик Кришны и моя привязанность к Нему. Он посоветовал мне игнорировать появление всех эфемерных богов и попытаться найти Исток и постичь природу того, кто хочет этих богов видеть. Он пытался указать мне на истинное и вечное, но я глупо и упрямо не придал значения его совету.
Задним числом теперь я понимаю, что вопрос «Кто я?» — единственный вопрос, которым мне следовало задаться много лет назад. В восьмилетнем возрасте я непосредственно узнал высшее «Я», а всю последующую жизнь просто пытался вернуться к этому осознанию. Мать убедила меня, что преданность Кришне позволит вернуть пережитое; она направила меня на поиск внешнего Бога, который, по ее словам, должен был даровать мне те переживания, к которым я так стремился. За многие годы духовных исканий я встретил сотни садху, свами и гуру, но никто из них не поведал мне простую истину так, как этот сделал Махарши. Никто из них не сказал: «Бог в тебе. Он не отделен от тебя. Только ты есть Бог. Если ты, задавая себе вопрос «Кто я?», найдешь источник ума, ты увидишь в своем Сердце Бога в образе «Я»». Если бы я встретил Махарши раньше, прислушался к его учению и практически применил услышанное, может быть, мне не понадобились бы все эти годы бесплодных внешних поисков.»
Со мной тоже было нечто подобное в детстве — в шесть лет. Непосредственное чувство истинной природы Я. Непосредственное чувство бессмертия. И именно воспоминание об этом детском опыте явилось ключом к озарению, уже почти четыре года назад, когда Вечность пришла в сердце — и встала…
Да, я тоже помню этот центральный момент из твоего (твоего?) сна… Сохранилось в пра-памяти. Эта картина приходила ко мне с детства. Не знаю предысторию, возможно, это происходило не на Земле, в иных мирах, когда мы были странниками по Вселенной…
Страшное драконоподобное существо держит меня в своих лапах. Я понимаю, что это последние мгновения жизни и я сейчас умру. Чувствую, как ломаются кости…
И отпускаю себя на волю. Быть Собой, быть настоящим, таким, как создал Бог… А Он сказал — любить…
Настоящее Я — любовь… Вечность, любовь и свобода.
«Единственная обязанность на Земле человека — это правда всего существа», — как сказала Цветаева…
Возвращение к себе истинному… И происходит чудо — белый взрыв изнутри. Белый жемчужный поток течет сквозь сердца…
И через сердце дракона тоже…
И страшные челюсти разжимаются.
Может быть, любовь Божия подействовала на него, как ожог. И дракон больше не захотел жить… Жить во зле и творя зло.
Об это еще Толкиен писал — орки это бывшие эльфы, чистые, мудрые и прекрасные. Зло во всевозможных мирах Вселенной действует по одинаковым лекалам, паразитируя на Божьем творении и пытаясь исказить Божье…
Но разрушение разрушает само себя. Бог поругаем не бывает…
Разрушить внутренние преграды, мешающие литься Белому жемчужному потоку…
Может быть, в том видении, которое мне приходило, я чувствовала вместе с тобой и за тебя…
***
Любви сияющий поток —
Покой и нежность не отсюда…
Сирени пятый лепесток —
В Ее руке, творящей чудо.
Растешь сквозь сердце, как трава,
Как свет зари в начале мая…
Ты главные сказал слова,
Меня у смерти отнимая.
ОТ ВНЕШНЕГО БОГА КО БОГУ ВНУТРЕННЕМУ
ЕСИН:
Сестричка любимая! как четко получилось у тебя передать едва ли передаваемое (ведь адвайта невыразима) словами — стихотворением и прозой, стиху предшествующей, которая тоже больше напоминает стих… да ведь и называлась у древних ТАКАЯ проза СТИХОМ ДУХОВНЫМ: стихия тишины Духа переполняет себя и вольно переливается через край — словами…«Единственная обязанность на Земле человека — это правда всего существа…» (девчоночья непосредственность у Цветаевой, чудом сохраненная Господом на устах опытной женщины)
Эта первостихия рождает прочие и затем они возвращаются в нее — и в этом истолкование сна, согласен.
Да и не только его. Согласен и с тем, что Толкиен — сказочник-богослов — всегда позволяет разглядеть лес Промысла, Толка за деревьями бестолковости. Гоблины были эльфами… люди бывали ангелами и, даст Бог, ангелами же станут вновь.
***
Ты, воскресая неустанно,
Вершишь распятий скорбный путь…
К Тебе, мой Бог, моя осанна:
Дай ПОВСТРЕЧАТЬ —
Дай не уснуть!..
Пока я читал, милая, это чудо-письмо твое, вдруг вспомнилось сразу несколько афоризмов Арконова, которые даже, кажется, не вошли в одноименную книгу:
Бог не отдельно.
Лишь ранним утром и поздним вечером можно смотреть на солнце. Подобно этому Бога видят лишь маленькие дети да глубокие старики. Еще святые, конечно, но те созерцают уже НЕВЕЧЕРНИЙ свет.
На пути к себе, говорят, можно встретить Себя. Это совершенно верно: на пути Домой можно потерять эго и обрести Бога.
Люди это любопытные ангелы.
ЖИВЕШЬ ты только когда:
любуешься творениями Творца
со-творишь Творцу
сердцем созерцая Творца становишься подобен Ему.
А занимаясь любым другим — не живешь, а лишь ОТБЫВАЕШЬ ЖИЗНЬ.
Добрый чудесный знак: тебе дано было полюбоваться пятым лепестком у цветка сирени! Наверное, ПЯТЫЙ ЛЕПЕСТОК — это распускающаяся сейчас ветвь Книги…
***
Прозренье древнее, какое вечно — ново:
Дух это Слух, а вечность это Слово.
Хвала Тебе, что внешний взор — потух,
Что обращусь во внутренний во слух…
УМИЛА:
Милый брат мой! Чудесно, что вспомнились тебе еще слова Тихона Арконова! Они упали мне прямо в сердце…
Да, мне тоже пришло назвать книгу — Пятый лепесток, и она действительно получается пятая…
Спасибо тебе, милый, за все — жизнь это длящееся чудо…
Еще возвращаюсь к твоему сну: когда прочитала — «шепча ложь (то есть это мне казалось тогда, что ложь)» — очень ярко вспомнился отрывок из сказки, прочитанной когда-то в детстве, примерно в десять лет, а может быть, и раньше. О слове, которое, родившись ложью, стало правдой.
«Карлик в парчовом халате подбежал к краю помоста и, развернув свиток пергамента, ровным голосом, каким на уроке диктуют условия задачи, прочитал:
— «Слушай и внимай, Невидимка, именующий себя принцем Звёздочкой! Сейчас тебе будет задан их Колдунским Величеством вопрос, и ты должен будешь ответить на него одним-единственным словом, потому что молчание — золото, и если ты выговоришь два или три слова, то тем самым ограбишь их Колдунское Величество, а такое преступление карается казнью.
И если слово, которое ты скажешь, будет ложью, ты будешь казнён, потому что ложь перед лицом их Колдунского Величества карается смертью.
И если твоё слово будет правдой, ты будешь казнён, потому что правдой, как и золотом, во всём Золотом царстве может владеть и распоряжаться один только царь Колдун.
Но если ты ответишь словом, которое не будет ни ложью, ни правдой или, родившись ложью, само собой станет правдой, то есть исполнишь то, что тысячу лет не удавалось ни одному рыцарю, то твоё слово будет помещено в комнате царских драгоценностей рядом с алмазом в тысячу каратов и Драконом с двадцатью головами, побежденным царём Колдуном и хранящимся в банке со спиртом. А тебя отпустят подобру-поздорову, и царь Колдун выполнит любые твои три желания!»
Карлик свернул пергамент. Едва он замолк, снова раздался грозный голос царя Колдуна:
— Слушай вопрос и отвечай: какая она, нашего Колдунского Величества колдунская дочка, которую — так и быть, открою тебе великую тайну — во всём нашем Золотом царстве зовут Уродина? Отвечай, рыцарь Невидимка, раз уж тебе надоела собственная голова.
Едва царь Колдун вымолвил это, сам собой раздёрнулся голубой занавес, и Сашка увидел трон, поменьше царского, и на нем колдунскую дочку.
Не правда и не ложь, так что ж?
Ах, Сашка был веснушчатым и зимой и летом, очень веснушчатым — недаром принцесса Таня прозвала его Кукушонком, — но у колдунской дочки веснушек было в сто раз больше, всяких: светлых и почти черных, крошечных, как крупинки пшена, и больших, как медные монеты.
Она была ужасно веснушчатая. И едва Сашка увидел ее, он пожалел девочку так сильно, что забыл о грозном царе Колдуне и вообще обо всем и сказал тихо, только ей, первое слово, пришедшее на ум:
— Милая!..
Черные птицы ворвались во дворец и закаркали:
— Карр! Карр! Карр! Уродина! Уродина! Уродина! Карр! Карр! Карр! Ложь! Ложь! Ложь!
Но девочка будто не слышала страшного карканья.
— «Милая», — повторила она слово, которого никогда в жизни никто ей не говорил. Ведь как только она родилась и царь Колдун увидел дочку, он сказал: «Уродина!» — и повелел изгнать царицу за то, что она родила ему безобразную дочь.
С тех пор вслед за царем Колдуном ее называли Уродиной и Первый Министр, и Лейб-медик, и царские воины, и царские слуги; даже Кормилица, жалевшая девочку, называла ее так, боясь прогневать царя.
Теперь первый раз в жизни она услышала: «Милая»!
— Карр! Карр! Карр! Ложь! Ложь! Ложь! — пронзительно кричали вороньими голосами черные коршуны, но ни Сашка, ни царевна не слышали их.
Царевна тихо, словно про себя, еще раз повторила это слово. И просияла, как солнце. Как только она улыбнулась, черные коршуны перестали каркать и один за другим вылетели в окно.
— Веснушка, веснушка, с носа слезай, в мешок полезай! — не теряя времени, прошептал Сашка.
Веснушки, одна за другой, стали исчезать не только с носа, но и со щек, со лба, с подбородка царевны и золотой дорожкой полетели туда, где стоял Сашка с солдатским мешком за плечами.
А сияющее лицо царевны становилось все прекраснее.
В окно дворца влетели белые птицы: самой первой та, с синими крыльями, как у зимородка, за ней белые чайки и белые лебеди. И лебеди-трубачи протрубили:
— Правда! Правда! Правда!
— Да! — проговорил царь Колдун. — Ты сказал слово, которое, родившись ложью, стало правдой.»
Александр Шаров «Кукушонок, принц с нашего двора».
Эта сказка длинная, но больше ничего не запомнилось, кроме этого отрывка, потому что здесь просияло истинное. Душа почувствовала здесь высшую правду — еще тогда, в детстве…
Ветхое, наносное, отжившее свой век отлетает с души, и остается вечная нетленная красота. Видимое временно, незримое — то есть зримое внутренним оком — вечно…
Тайна внутреннего Преображения…
Пусть мы с тобой еще не глубокие старики, по слову Тихона, но наше солнце — солнце Вечера…
«И был вечер, и было утро — день один»… — как сказано в книге Бытия…
Почему-то вспомнилось из «Доктора Живаго»:
«Я думаю, я не любил бы тебя так сильно, если бы тебе не на что было жаловаться и не о чем сожалеть. Я не люблю правых, не падавших, не оступавшихся. Их добродетель мертва и малоценна. Красота жизни не открывалась им.»
Бог вел и тебя, и меня длинным кружным путем — к Себе…
Слава Богу за все!
ЕСИН:
Милая, спасибо за добрую сказку)))
Ученик Серафима Саровского как-то спросил его:
— А как мне узнать, когда Бог со мной, когда нет?
Старец ему ответствовал:
— Когда ты в состоянии умиления — не сомневайся: Бог обязательно и точно тогда с тобой!
Полный текст здесь: https://ridero.ru/books/pyatyi_lepestok_2/
Фото Алены Селивановой