Часто, сами того не замечая, мы используем популярные фразы, помогающие иносказательно описать различные жизненные ситуации: «дело в шляпе», «конь не валялся», «вилами по воде писано» и многие другие. Как правило, их исток лежит в далеком прошлом народов России. Рассказать об их возникновении, для нашего издания согласилась организатор выставки «Этноскоп. Ускользающая самобытность» Юлия Исаева.
Юлия, уже несколько лет вы проводите выставку «Этноскоп. Ускользающая самобытность» собирая уникальную историческую информацию о коренных народах России. Расскажите, что вам показалось особенно интересным?
Вы правы. Во время подготовки наших выставок мы стали обладателями большого объема сведений этнографического характера, о которых многие жители нашей страны, к сожалению, не знают. А между тем, погрузиться в быт и историю коренных народов России невероятно интересно и познавательно. Особенно меня удивила история возникновения популярных фразеологизмов. Мы практически ежедневно используем их в обыденной речи, но совершенно не знаем откуда они появились. Взять, например, популярное выражение «вилами по воде писано». Так говорят, когда ожидают какого-то события, но сомневаются в том, что оно действительно состоится. В то же время историки и специалисты по славянской этнографии приводят интересную версию о том, как возник этот фразеологизм. Самое удивительное заключается в том, что к популярному сельскохозяйственному инструменту он не имеет никакого отношения. Когда-то в славянских селениях наши предки верили, что существуют некие мифические существа - вилы. Так называли полупрозрачных созданий женского пола невероятной красоты с остроконечными крыльями за спиной. Считалось, что вилы знают будущее и пишут его крыльями на воде. Используя это верование, деревенские гадалки собирались на берегах водоемов, бросали в воду камни, а затем по кругам на воде пытались предсказать будущее. Естественно, что такие прогнозы сбывались не часто, а селяне стали иронически говорить: «вилами по воде писано». Со временем этот вид гаданий и ворожбы был благополучно забыт, а вот само выражение осталось.
Ждем вас на Фестивале "Этноскоп 2023" 1-3 декабря в Экспоцентре на Красной Пресне.
Неужели большинство популярных фразеологизмов также имеет реальную историю своего происхождения?
Совершенно верно. Мало того, большинство из них связано со средневековой историей славян. Причем некоторые фразеологизмы со временем меняли свой смысл на прямо противоположный. Похожая история произошла с известной фразой «бить баклуши». В наши дни она означает – бездельничать. Но исторически те люди, кто бил баклуши, занимались полезным для общества трудом. В древности на Руси, да и у других народов также, население пользовалось деревянными столовыми приборами и другими необходимыми в быту изделиями из дерева. Их вырезали из специальных деревянных заготовок – баклуш. Существовала даже отдельная профессия ремесленников, которые из деревянных чурбанов били эти самые баклуши. Занятие было столь массовым, что у баклушечников существовал свой профессиональный праздник. Его отмечали 17 мая, в день святой страстотерпицы Пелагеи Заступницы. В этот весенний день на Руси начинали бить баклуши. Но, несмотря на популярность этой профессии, бить баклуши, в народе считалось занятием достаточно простым, не требующим большого умения. Тех же, кто им занимался в условиях деревни, со временем стали несправедливо приравнивать к бездельникам. В наши дни это выражение стало нарицательным.
Говоря о фразеологизмах, относящихся к недоделанным или вовсе не начатым делам, у выражения «конь не валялся» тоже существует своя реальная основа?
Вы будете удивлены, но в данном случае популярная фраза описывает непосредственно тот самый процесс, о котором и идет речь. Дело в том, что в прошлые столетия на селе для многих бытовых дел была необходима лошадь. Естественно, что предварительно на нее нужно было надеть хомут, седло и остальную упряжь. При этом сами лошади имели одну интересную привычку. Периодически они любили поваляться на земле. Пока это происходило, их нельзя было запрячь, работа стояла, что очень злило крестьян. Отсюда возникло популярное выражение «конь не валялся». Оно означало, что к работе, которая уже должна была подходить к концу, еще даже не приступали. Сегодня увидеть валяющуюся лошадь практически не возможно, особенно в условиях крупного мегаполиса, а вот необычный фразеологизм остался.
Существуют популярные выражения связанные с одеждой?
Их довольно много. Вот, например, фразеологизм «дело в шляпе». Так говорят, когда уверены, что некое мероприятие будет обязательно успешно завершено. В этом случае этнографы приводят три версии возможного происхождения этого выражения. Считается, что в древности, когда чиновники на Руси брали взятки, они прятали их в свои шапки. Естественно, что после того, как необходимая сумма оказывалась в головном уборе коррупционера, взяткодатель искренне верил, что его дело решено положительно. Иными словами, дело было в шляпе. Но существует и другая не менее популярная версия. Она относится ко временам Ивана Грозного. В то далекое время государственные гонцы, доставляющие важные депеши, клали их в свои шапки, чтобы не потерять. Соответственно, когда посланник прибывал к царю и шел мимо царедворцев, неся в шапке важное письмо, то окружающие говорили: «Дело в шляпе». Не менее часто в нашей стране употребляется выражение «ходить козырем». Так говорят о человеке, который сильно и необоснованно важничает. В этом случае слово «козырь» относится вовсе не к карточным играм, а обозначает воротник, как его именовали в древней Руси. Как правило, его носили высокопоставленные вельможи, богатые купцы и военачальники. Часто именно по орнаменту, форме и материалу такого воротника можно было судить о социальном статусе его владельца.
Одним из популярных выражений о человеческом тщеславии можно назвать фразеологизм «пускать пыль в глаза». Расскажите историю его происхождения?
С этим выражением связана одна интересная история. В наши дни «пускать пыль в глаза» говорят в том случае, когда человек хочет для окружающих казаться лучше, известнее или богаче, чем он есть на самом деле. Истоки этого фразеологизма относят нас в средневековую Русь, в те времена, когда большую популярность имели кулачные бои. Первые письменные упоминания об этой народной традиции можно найти у летописца-монаха Нестора в середине XI века. Дрались, как правило, с Масленицы до Троицы и с Коляды до Петрова дня. Причем бились абсолютно все лица мужского пола, от знатных бояр до простолюдинов. Если же говорить о возникновении выражения: «пускать пыль в глаза», то оно появилось в XVI столетии, во времена правления Ивана Грозного. К этому времени относится случай, когда один из бойцов решил победить нечестным путем. В небольшой холстяной мешочек он набрал мелкозернистого песка, практически пыли, и перед началом поединка незаметно бросил его в глаза своему сопернику. Вскоре об этом подлом способе ведения боя узнали другие бойцы. Со временем он получил большое распространение, дав начало выражению «пускать пыль в глаза». Кулачные бои были запрещены в 1832 году, однако связанное с ними выражение осталось и существует до сих пор, как и многие подобные фразеологизмы.
Спасибо!