Найти в Дзене

Деревня Лампово.

Название деревни Лампово никак не связано с электричеством. По мнению лингвистов, оно происходит от ижорского "лямппи" - бойкое место. Первое упоминание деревни с таким названием относится к 1715 году. Землями между Гатчиной и Лугой в то время владел царевич Алексей Петрович. Сохранилось его распоряжение о посылке "из деревни Лампов в Петербург" сильной муки для варения пива. Предполагают, что уже в те времена здесь поселились старообрядцы - выходцы из Архангельской и Вологодской губерний. С тез самых пор и до наших дней в деревне Лампово существует община старообрядцев-беспоповцев, одна из немногих в Ленинградской области, и единственная в Петербурге и его окрестностях, принадлежащая к Федосеевскому согласию. Сколько сейчас в Лампово старообрядцев, сколько православных, сколько неверующих - сказать трудно. До революции население села делилось почти поровну на тех, кто ходил в православный храм и тех, кто посещал старообрядческий моленный дом. Согласно данным переписи населения Росси

Название деревни Лампово никак не связано с электричеством. По мнению лингвистов, оно происходит от ижорского "лямппи" - бойкое место. Первое упоминание деревни с таким названием относится к 1715 году. Землями между Гатчиной и Лугой в то время владел царевич Алексей Петрович. Сохранилось его распоряжение о посылке "из деревни Лампов в Петербург" сильной муки для варения пива.

Предполагают, что уже в те времена здесь поселились старообрядцы - выходцы из Архангельской и Вологодской губерний. С тез самых пор и до наших дней в деревне Лампово существует община старообрядцев-беспоповцев, одна из немногих в Ленинградской области, и единственная в Петербурге и его окрестностях, принадлежащая к Федосеевскому согласию.

-2

Сколько сейчас в Лампово старообрядцев, сколько православных, сколько неверующих - сказать трудно. До революции население села делилось почти поровну на тех, кто ходил в православный храм и тех, кто посещал старообрядческий моленный дом.

-3

Согласно данным переписи населения Российской империи 1897 года, в деревне Лампово "православных - 272, староверов - 238, мужчин - 209, женщин - 301, обоего пола - 510". Примерно таким же было соотношение православных и староверов и в предшествующие полтора столетия.

В семье православного ламповского крестьянина Родиона родилась в 1758 году девочка Аринушка. Она подросла, ее выдали замуж в деревню Кобрино.

-4

Оттуда за добрый нрав и живой ум взяли в услужение к помещикам Ганнибалам и Пушкиным. Так Арина Родионовна стала няней великого поэта - едва ли не самой известной няней в мире, наравне с Эвриклеей, воспетой Гомером нянькой Одиссея.

-5

Сегодня Лампово - место паломничества этнографов, фольклористов, археографов, исследователей русского деревянного зодчества и фотографов.

-6

Они надеятся ещё собрать здесь жемчужины, недобранные предшествующими поколениями учёных: легенды, предания, старообрядческие духовные стихи, особенности речи и быта.

-7

Архитекторы и фотографы с удовольствием рассматривают деревянные дома, некоторые из которых являются подлинными шедеврами деревянной архитектуры.

-8

Например: шесть окон по фасаду, крыльцо с двухскатной крышей и резными причелинами, а над ним - широкий балкон, деревянная ограда и столбики которого оформлены тончайшей кружевной резьбой.

-9

Резные украшения разнообразны, их узоры редко повторяют друг друга.

-10

Орнаменты в виде крестов, кругов, солнечных колес, треугольников, ромбов и прочих простых и замысловатых геометрических фигур дополняются изображениями петушков, лошадок, лосей, оленей.

-11

Большинство этих дивных домов в Лампово стары, иным по 100-150 лет. Некоторые заброшены. Но и многие новые постройки украшены традиционной резьбой. Деревня Лампово живёт.

-12