Этот образ Иисуса Христа выглядит непривычно нашему глазу. Да и в храме его редко, где увидишь. Что же означает столь милая овечка? Да еще и на Его шее?.. Образы с такими изображениями Иисуса Христа считаются редкими. И называются "Пастырь Добрый". Вот что говорит нам о них Евангелие от Иоанна:
«Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь». (Евангелие от Иоанна, 10 -11,14-16). В глубоком взгляде Иисуса Христоса чувствуются и сочувствие, и скорбь одновременно. Лицо его в напряжении. Христос серьезен. И показывает нам
Этот образ Иисуса Христа выглядит непривычно нашему глазу. Да и в храме его редко, где увидишь. Что же означает столь милая овечка? Да еще и на Его шее?..
Образы с такими изображениями Иисуса Христа считаются редкими. И называются "Пастырь Добрый". Вот что говорит нам о них Евангелие от Иоанна:
«Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь». (Евангелие от Иоанна, 10 -11,14-16).
В глубоком взгляде Иисуса Христоса чувствуются и сочувствие, и скорбь одновременно. Лицо его в напряжении. Христос серьезен. И показывает нам овцу, которую Он крепко держит за все лапы.
Овца - олицетворение христиан. Иисус - Наш Пастырь, мы - Его овцы, крепко сидящие на его шее. Заметьте, что в данном случае овца не в руках, не в ногах, а у лица Нашего Доброго Пастыря. Это означает, что Он нас внимательно слышит. И выделяет нам не только лучшее место, но и крепко, надёжно держит обеими руками.
Обратите внимание на овцу. Она спокойна и смиренна. Её морда лежит на Его плече. А значит, нам это плечо Иисус Христос подставил. При этом сама овца упитанна. Её мех бел и пушист, как утренний снег. Спокойствие же овцы понятно и объяснимо - ведь с Господом ничего не страшно!
«Как пастух поверяет стадо свое в тот день, когда находится среди стада своего рассеянного, так Я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех мест, в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный»» (Иез. 34:12)
«Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться». (Псалмопевец Давид)
Ещё один тип символического изображения Иисуса Христа в виде безбородого юного пастуха с жезлом в окружении пасущихся овец. Согласно евангельской притче - с заблудшей овцой, вскинутой на плечи (Лк.15: 3-7). «Овца, несомая на плечах пастыря, символизирует христианина, находящегося в надежных руках Господа».
Пастырь изображался обычно в виде ребенка или безбородого юноши, он имеет при себе трость, посох или флейту (дудку) – традиционные пастушеские атрибуты, одет в короткую тунику, перепоясанную по чреслам, обычно с короткими волосами и правильными чертами лица.
Изображение Христа как молодого юноши можно понять, как намек на молодого Давида. Ведь тот до воцарения, как известно, трудился пастухом. И смог защитить свою паству от волков и других хищников. (1 Цар.17: 34-36).
Справедливости ради стоит отметить, что, начиная с VI в. иконография Пастыря Доброго становится все более редкой. Постановлениями V – VI (Трулльского) собора в 692 аллегорические изображения Христа в православии были запрещены. Но несмотря на то, что в эпоху Средневековья изображения Пастыря Доброго практически исчезают из иконописи, многие современные христиане их заказывают и приобретают.
