Те, кто увлекается китайской культурой, наверняка встречали такой образ, как Сунь Укун (он же Sun Wukong и Monkey King в английских источниках и Son Goku в японских), некоторые могли видеть его в китайских мультфильмах 1965, 1985 и 1996 годов, а любители компьютерных игр наверняка видели его воплощение в печально известной Dota 2, но мало кто задавался вопросом о том, какой же первоисточник у этого персонажа, а ведь первые его письменные упоминания сопоставимы с правлением Ивана Васильевича Грозного в нашей стране, а у даосов его почитают как полноценное божество!
Начнём с того, откуда вообще этот персонаж? Различные мифы о нём и его похождении вместе с монахом из Империи Тан ходили по Китаю ещё очень давно, но наиболее признанным считается роман "Путешествие На Запад" 1590х годов. Роман написан на основе жития реального человека -- буддистского монаха Тан Сюаньцзана и по большей части является аллегорией на его путь к такому состоянию, обретение которого многим не светит даже сейчас, спустя почти что 500 лет. Роман входит в четвёрку классической китайской литературы (опережая язвительные комментарии: русская классическая литература действительно самая глубокая и богатая в мире, так что глупо равнять на неё зарубежную и оценивать по тем же критериям).
Роман начинается с того, как на Горе Цветов и Плодов (которая существует в реальности) из каменного "яйца" вылупляется обезьяна. Другие обезьяны, живущие на этой горе, называют его... барабанная дробь... каменная обезьяна! Спустя некоторое время он, доказав, что за водопадом скрывается пещера, а не что-то страшное, становится Прекрасным Царём Обезьян, ибо его подданные боялись всего неизвестного. Будущий Укун, увидев, как умер от старости один из его подчинённых, решил найти способ победить смерть и отправился на поиски бессмертного даоса Суботи, чтобы научиться у него соответственно бессмертию. Спустя долгие и скучные (по мнению царя обезьян конечно же) тренировки, патриарх научил его 72 "превращениям", которые на самом деле являлись различными, довольно "жульническими", способностями, после чего дал ему имя Укун (познавший пустоту) и распространённую китайскую фамилию Сунь (эту же фамилию получили все его поданные). Но Укун решил, что ему этого недостаточно, ведь он был достоин (опять же, по собственному мнению) абсолютной неуязвимости и бессмертия. Устроив дебош во дворце дракона, мартышка получает прекрасные одежды и посох исполнения желаний с золотыми обручами, весящий 8100 килограмм, а вычеркнув своё имя и имена всех своих близких из книги, принадлежащей Яме -- буддистскому божеству мёртвых, он становится бессмертным. Небожители, возмущённые тем, что обезьяна обезьянничает (извиняюсь за ужасный каламбур и тавтологию), решают его перехитрить и назначают ему должность райского конюха. Укун решил, что конюх -- должность почётная (не зная, кто это), и сильно оскорбился узнав, кто это на самом деле, после чего сбежал обратно на землю и взял себе титул "Великий Мудрец Равный Небу". В результате крупного конфликта, в дело вмешался никто иной, как Будда, и, после небольшого пари, заточил "мудреца" под Горой Пяти Элементов (пять элементов -- вода, земля, огонь, дерево и металл. Порождают и уничтожают друг друга подобно игре в "камень, ножницы, бумага")
И вот тут-то и начинается настоящий сюжет романа -- император Империи Тан поручает своему знакомому монаху по имени Сюаньцзан отправиться в Индию (тот самый запад из названия) за сутрами из собрания "Трипитака" (буддистские религиозные тексты. Грубо говоря -- у христиан Библия, а у буддистов -- Трипитака). Монах силой веры освобождает сидевшего 500 лет под горой Укуна, и они отправляются уже вместе. По пути к ним присоединяется дракон, впавший в опалу за то, что потерял некую драгоценность, и превращается в лошадь. Через некоторое время Царь Обезьян побеждает получеловека-полусвина (если бы у меня был такой сосед, я бы пошутил) по имени Чжу Бацзе, что переводится как "свинья восьми запретов" (имеются ввиду 8 буддистских заповедей, каждую из которых он свински нарушает). Свинтус, как выяснилось, когда-то был небожителем, но после того, как он пристал к Чанъэ (китайская богиня луны, кстати замужем), был превращён в существо, которым должен быть при своём характере, и изгнан с небес. Пообещав раскаяться, он присоединяется к главным героям. Вместе они встречают чудовище (в японском переводе водяного) по имени Ша Сэн. Тот сам просит помощи у монаха, так как когда-то тоже был небожителем, но был изгнан за то, что разбил любимую вазу Нефритового Императора (даосское божество) и вместе они переживают невероятные приключения по пути к этим самым сутрам.
Но, спустя весь этот пересказ всё ещё висит вопрос: почему Укуна считают даосским божеством? Всё просто: в конце романа большинство персонажей переосмысляют себя и приходят к просветлению: Сюаньцзан становится святым, Укун, поубавивший гордыню, прощается лично Буддой и сам становится подобным ему (Буддизм его как божество не признаёт, а вот даосизм вполне), Ша Сэн возвращается к жизни на небесах, а Бацзе... Будда разрешает ему есть часть той еды, которую жертвуют в храмах.
Но как связаны реальный Сюаньцзан и вся эта фантастика? Секрет в том, что различные персонажи романа олицетворяют разные черты характера одного человека -- сам Сюаньцзан олицетворяет веру, смирение и доброту, Укун является гордыней (в начале) и немалым интеллектом, Ша Сэн олицетворяет опять таки смирение, податливость и наивность, а Бацзе -- животные желания и потребности, которые, хоть и остаются в земном мире после обретения просветления, играют свою роль в становлении личности.
Ну и куда без азиатской (и не очень) поп-культуры, которую я упомянул в начале. У романа есть огромное количество экранизаций (почти все новые, по моему скромному мнению -- плохие, так что лучше посмотреть сериал 1986 года). По нему создана компьютерная игра Unruly Heroes. Главный герой романа является играбельным персонажем в Dota 2 (чего мне не хочется признавать), а также на нём частично основаны главные герои аниме Dragon Ball и One Piece.
Иными словами, персонаж довольно популярен за свою символичность и хитрую натуру. Надеюсь вам понравилась моя первая статья здесь, большинство материалов взяты из сообщества "Свидетели Сунь Укуна" в социальной сети ВКонтакте