Найти в Дзене
Алексей Крылов

Так говорит Библия. Урок 22

Урок № 22: «Ваш день на суде». Доводилось ли когда-нибудь присутствовать на судебном процессе, где решался вопрос жизни или смерти подсудимого? Когда человеку предъявлено обвинение в преступлении, наказание за которое – смертная казнь, подсудимый и его защитник особенно тщательно взвешивают каждую деталь свидетельских показаний. Судьбу может решить одно слово. Библия говорит: «Всем нам должно явиться пред судилище Христово». Никто не избежит своего судного дня! Возникает вопрос, решение которого не терпит отлагательств: готовы ли вы предстать перед Небесным правосудием и выслушать приговор? Более двух с половиной тысяч лет тому назад правитель Вавилонского царства Валтасар устроил грандиозный пир в своём роскошном дворце. Гордый царь хотел убедить своих подданных и весь мир в том, что Вавилон, столица государства, по-прежнему силен и неприступен для врага. Чтобы показать пренебрежение к верованиям других народов и продемонстрировать собственное могущество, царь приказал подать вино в с

Урок № 22: «Ваш день на суде».

Доводилось ли когда-нибудь присутствовать на судебном процессе, где решался вопрос жизни или смерти подсудимого? Когда человеку предъявлено обвинение в преступлении, наказание за которое – смертная казнь, подсудимый и его защитник особенно тщательно взвешивают каждую деталь свидетельских показаний. Судьбу может решить одно слово.

Библия говорит: «Всем нам должно явиться пред судилище Христово». Никто не избежит своего судного дня! Возникает вопрос, решение которого не терпит отлагательств: готовы ли вы предстать перед Небесным правосудием и выслушать приговор?

Более двух с половиной тысяч лет тому назад правитель Вавилонского царства Валтасар устроил грандиозный пир в своём роскошном дворце. Гордый царь хотел убедить своих подданных и весь мир в том, что Вавилон, столица государства, по-прежнему силен и неприступен для врага. Чтобы показать пренебрежение к верованиям других народов и продемонстрировать собственное могущество, царь приказал подать вино в священных золотых и серебряных сосудах, вывезенных в своё время из храма Божьего в Иерусалиме. Царь, его жены, наложницы и вельможи пили из драгоценной ритуальной посуды, пока совершенно не опьянели.

И вдруг случилось необычное. В царском чертоге, где шло пиршество, появилась кисть человеческой руки и стала писать на стене огненными буквами. Пьяные люди, только что предававшиеся буйному веселью, мгновенно протрезвели. Таинственная рука, писавшая слова приговора, до смерти напугала царя. В Библии рассказывается, что когда Валтасар это увидел, «колена его стали биться одно о другое» (Даниил 5:6). То была не проделка фокусника, но весть от Бога, который принял вызов богохульствующего человека. То был приговор Небесного суда. Позвали пророка Даниила, который один только мог понять и растолковать значение этих огненных слов. Он прочитал царю весть: «И вот что начертано: МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН. Вот и значение слов: МЕНЕ – исчислил Бог царство твое и положил конец ему; ТЕКЕЛ – ты взвешен на весах и найден очень легким; ПЕРЕС – разделено царство твое и дано мидянам и персам». Божий суд нашёл Валтасара виновным. Он должен был не только поплатиться земной жизнью, но и потерять вечную, потому что не подготовился к ней. Давайте постараемся жить так, чтобы не оскорблять Бога подобно царю Валтасару.

БИБЛИЯ ГОВОРИТ:

1. Кто предстанет пред судилище Христово?

Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, – доброе или худое. (2 Коринфянам 5:10)

2. Кому человек должен будет в тот день дать отчёт о своей жизни?

Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу. (Римлянам 14:12)

3. Кто в первую очередь будет судим?

Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? (1 Петра 4:17)

4. Как говорит апостол Павел о том, что для суда назначено определённое время?

Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. (Деяния 17:31)

5. Какая весть от Бога должна появиться во всем мире, извещая, что суд уже начался?

И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод. (Откровение 14:6-7)

6. Где содержатся материалы Небесного следствия?

И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. (Откровение 20:11-12)

7. Что говорит пророк Даниил о председательствующем в суде?

Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая во́лна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги. (Даниил 7:9-10)

8. Что из соделанного нами станет известным в день суда?

Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо. (Екклесиаст 12:13-14)

9. Что сказал Христос относительно произносимых нами праздных слов?

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. (Матфея 12:36-37)

10. Где содержатся записи о тех, кто следует за Господом?

Но боящиеся Бога говорят друг другу: «внимает Господь и слышит это, и пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его». (Малахия 3:16)

11. Где записаны имена тех, кто принял Христа?

Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена – в книге жизни. (Филиппийцам 4:3)

12. Что происходит с записью имени того, кто однажды исповедовал Христа, но затем возвратился к грешной жизни?

И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал. Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей. (Исход 32:31-33)

13. Что обещает Бог победившим грех?

Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его. (Откровение 3:5)

14. Какой закон будет мерилом праведности на суде?

Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем‐нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: «не прелюбодействуй», сказал и: «не убей»; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. Та́к говорите и та́к поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы. (Иакова 2:10-12)

15. Какова роль Христа на суде?

Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. (Евреям 7:25)

16. Есть ли надежда у согрешившего?

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира. (1 Иоанна 2:1-2)

! ! !

Согласно пророчеству Даниила о ходе истории, мы живём в период следственного суда – «И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится"». (Даниила 8:14).

Именно сейчас рассматриваются дела людей, принявших Христа. Те, кто принял Его помощь ради преодоления своей греховности, будут очищены от всех грехов. Имена тех, кто на словах исповедали христианство, но своею жизнью отвергли Христа, изгладятся из книги жизни.

Многие задают вопрос: «Если мы спасёмся благодатью, будут ли наши добрые дела играть какую-нибудь роль в нашем спасении?» Конечно, наши дела покажут, полностью ли мы отдали наши сердца Господу. Но иные имеют лишь вид благочестия, по делам же их ясно, что они отреклись от Бога в своей жизни. Таким нет места в вечном городе. Христос так говорит о христианах только по названию: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие” ». (Матфея 7:21, 22).

С другой стороны, праведники через плоды своей жизни показывают, что Господь управляет ими. Можно заметить, что они живут, питаясь силой Божьей, которую получают через Христа, пребывающего в них. Если мы отдаём себя Христу, то Он становится нашим Защитником и Ходатаем в день суда. Подзащитному Христа на Небесном суде будет вменена в праведность Его земная жизнь, прожитая в полном повиновении Закону Божьему. Христос взошел на Голгофу вместо нас, взяв на Себя наши грехи и «сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (Евреям 5:9). И поэтому принявшие Его жертву предстанут перед Великим Судьёй чистыми, как будто никогда не грешили. Даже след грехов исчезнет. Они будут прощены и забыты. К чему беспокоиться о прошлом, если мы можем получить прощение сегодня?

Сегодня Спаситель готов изложить суду ваше дело. Он желает быть вашим адвокатом. Почему бы вам не вручить Ему свою судьбу?