Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Не получается читать Иисусову молитву.

- Не получается читать Иисусову молитву. - Да. у тебя не получается, потому что ты гордая, поэтому у тебя не получается. Ты вот пиши: не получается по гордыне. - Чужой человек не так обидно, когда знакомые люди обзывают, тяжелее. (отр.Ксения) Гордый человек только может так рассуждать, человек в простоте, в детской простоте, он не рассуждает так, он легко от Бога принимает и называется идёт по "воде", он не тонет. Он не тонет в жизни материального мира, у него всё идёт гладко, он как дитя в простоте. Ни о чём не заботится (не переживает), ни о чём не задумывается, не боится ничего, вот нам надо стараться эти качества иметь – не заботиться ни о чём, не беспокоиться, идти по "воде". Спокойно иди не рассуждая, получится у меня или не получится. Гордый человек, прежде, чем пойти по "воде", будет щупать – то есть, если поступок какой-то хочет сделать: ой, наверное, не получится, ой, наверное, не справлюсь, ой, наверное, выгонят – этот человек по "воде" не идёт. Человек очень боится, бес вн

- Не получается читать Иисусову молитву.

- Да. у тебя не получается, потому что ты гордая, поэтому у тебя не получается. Ты вот пиши: не получается по гордыне.

- Чужой человек не так обидно, когда знакомые люди обзывают, тяжелее. (отр.Ксения)

Гордый человек только может так рассуждать, человек в простоте, в детской простоте, он не рассуждает так, он легко от Бога принимает и называется идёт по "воде", он не тонет. Он не тонет в жизни материального мира, у него всё идёт гладко, он как дитя в простоте. Ни о чём не заботится (не переживает), ни о чём не задумывается, не боится ничего, вот нам надо стараться эти качества иметь – не заботиться ни о чём, не беспокоиться, идти по "воде". Спокойно иди не рассуждая, получится у меня или не получится. Гордый человек, прежде, чем пойти по "воде", будет щупать – то есть, если поступок какой-то хочет сделать: ой, наверное, не получится, ой, наверное, не справлюсь, ой, наверное, выгонят – этот человек по "воде" не идёт. Человек очень боится, бес внушает, и человек слушает бесов. И кто у нас слушает бесов, пишите.

Всякий, кто «призовет Имя Господне, спасется» (Рим. 10:13), и будут видеть последние знамения, и не будут их бояться, когда наступит день Господень, великий и славный. Надо часто быть на Кресте Христа, когда тебя ненавидят. Совершай на себе крестное знамение с именем Господа в Иисусовой молитве, и Пресвятая Богородица увидит в сердце Христа и будет с Христом всегда в общей молитве.
Всякий, кто «призовет Имя Господне, спасется» (Рим. 10:13), и будут видеть последние знамения, и не будут их бояться, когда наступит день Господень, великий и славный. Надо часто быть на Кресте Христа, когда тебя ненавидят. Совершай на себе крестное знамение с именем Господа в Иисусовой молитве, и Пресвятая Богородица увидит в сердце Христа и будет с Христом всегда в общей молитве.

Стража кесаря не спрашивала, они выполняли не свою волю, кесарь нанял их. Кесарь нанял стражу, чтоб Христа вели, чтобы его распинали. И также сейчас современная наша полиция – они также стараются Христа распинать, прибивать гвоздями, но они выполняют не свою волю, они этого не понимают, они этого не знают. Они просто на службе находятся, на государственной службе, пожалуется им какой-то человек, они выходят и стараются помочь, не рассуждая. Поэтому самые страшные это не те, кто распинал Христа, а по чьей воле распинался Христос. Не тот страшен, который тебя посадил, а тот страшный, который на тебя натравил полицию – вот кто самый страшный. Самые страшные Христа распяли. Они Иуду обманули, дали ему тридцать серебряников. Он думал, что просто чего-то там накажут, что-то там скажут, деньги надо получить, он не ожидал что будут распинать, он не ожидал. Иуда первосвященникам и старейшинам сказал, что вы меня обманули, зачем вы это сделали? Заберите деньги. Он им выкинул эти деньги, он не ожидал такого результата. И мы порой не ожидаем такого результата, что за 30 серебряников мы Христа распинаем. Мы потом опомнимся, когда придём в иной форме, когда душа выйдет из тела, и когда предстанем мы уже на судилище – вот тогда ужаснемся, неужели вот такие поступки, которые мы делали в миру, противны Богу? Они же нам нравились, мы же от них не отрекались. Да, там наставник нам сколько говорил на эту тему, а мы даже и не исправлялись.

Иеросхимонах Димитрий