Исторические росписи в советское время варварски вырубали вместе со стенами, заклеивали лепниной и замазывали масляной краской.
Храм благоверного князя Александра Невского расцветает на глазах. Строители постепенно открывают для горожан его красоту: убирают строительные леса со здания. Уже можно рассмотреть иконы из мозаики по всему периметру, кокетливые главки с медной окантовкой и ровную кирпичную кладку.
Законченный архитектурный замысел
Мозаику или живопись на фасаде здания изначально задумывал прославленный русский архитектор Александр Померанцев. В 1907 году он разработал проект храма в память убитого царя Александра II. И тогда-то предусмотрел ниши для иконописных изображений. Выполнить их челябинцы не успели — помешала октябрьская революция.
Но сейчас, во время реконструкции храма, получилось завершить первоначальный замысел. Ровно в те ниши, которые оставил архитектор Померанцев, вставили мозаику. Всего на здании 22 изображения в такой технике. Это и библейские сюжеты, и лики святых, например, покровителя храма — Александра Невского, и даже исторические факты об эпохе Александра II.
Рабочие монтируют на здании подсветку. Рассмотреть замечательные изображения можно будет даже ночью.
Сознательное варварство
Судьба челябинского храма печальна: как и большинство православных святынь на Южном Урале, десятилетиями он находился в заброшенном состоянии. В 80-е там решено было разместить орган. Была проведена реконструкция здания. Её последствия пришлось устранять команде реставраторов из Санкт-Петербурга. В 2020 году компания "Ренессанс-Реставрация" при финансовой поддержке Министерства культуры начала восстанавливать челябинский храм.
Под толстым слоем масляной краски и тяжёлой лепниной обнаружили историческую роспись — триптих "Радость праведных о Господе" дал основание полагать, что работали в Челябинске ученики школы Виктора Васнецова. Ровно в том месте, где висела люстра органного зала, оказалась композиция Святой Троицы. У советских строителей хватило силы духа вбить штырь для конструкции ровно на лике Бога Отца.
Варварские, просто демонические вещи вскрывали реставраторы по мере работы. У некоторых святых были выколоты глаза, кто-то делал это упорно и намеренно. В алтарной части, где находилось изображение распятого Господа, эту фреску просто вырубили — и поставили окно. О том, что когда-то там находилась роспись, специалисты догадались по оставшимся рукам. Сейчас окно заложили кирпичом. Там снова Иисус Христос.
Райские сады
Весь храм до революции расписать не успели. Бригада художников восстановила историческую живопись. Теперь другие мастера заполняют оставшееся пространство интерьера. Эти росписи немного пренебрежительно называют "новодел", но, если подняться по строительным лесам, можно увидеть, как рождаются новые шедевры, для последующих поколений.
От Райского сада с Адамом и Евой, цветочных орнаментов, павлинов, авторы переходят к событиям земной жизни Христа — показывают Его Рождество, Крещение, Преображение и Воскресение. Здесь и многочисленные святые, и небесное воинство — парящие ангелы. Работы у художников ещё много.
Снаружи строители обустраивают цоколь и парадные входы. С нескольких сторон крыльца выложат благородным гранитом.