Деревенская дискотека в 1990-х годах была милым наследием СССР, в нём в сельских клубах проводились танцы. Слово "дискотека" принес в село Леонтьев и городские в конце перестройки. Но многие сельские дискотеки продолжали называться танцами, танцы и кинофильмы стали последним осколком культурной жизни исчезнувших колхозов с самодеятельностью, избой-читальней и красным уголком.
В деревни 1990-х годов изменения приходили медленно. И когда в городах уже были ночные клубы, здесь были дискотеки или танцы, как и во времена СССР обычно в среду и субботу. И традиции участия в них не менялись.
Сельская дискотека проходила в сельском клубе или районном доме культуры, если это крупное село. Дискотека была центром притяжения всех молодых: от трактористов и доярок, до приезжающих домой студентов и детей дачников.
Очень круто было девушке приехать с суперкавалером на тракторе или мотоцикле. Машин в деревнях пока не было, а колхозные кони на которых на танцы возили мам отцы, исчезли. Мотоциклов было правда мало, зато еще рокотали старые колхозные трактора.
Девушки старались быть красивыми и накраситься, особенно ярко выглядели городские, которых называли "приезжие". Деревенские девушки могли прийти в сельский клуб и по-простому, прямо с вечерней дойки молочной фермы.
У деревенских парней все езе проще, кто был модник и мог себе позволить приходил в кожаной куртке, выходной рубашке. Джинсы деревенские носили мало, кто-то приходил в спортивных костюмах, а кто-то в сапогах и рабочих штанах со следами крестьянского труда.
Верхнюю одежду брутальные парни не снимали, как и шапки. При чем не по причине отсутствия отопления, а потому что так казалось круче. Девушки старались все-таки раздеться и показать платьица, кофточки и свои прелести.
Девушек в деревнях на дискотеке было больше чем парней, сказывалась демография последних советских поколений. По мере течения 1990-х годов дискотеки сельские будут редеть - все больше деревенской молодежи будет уезжать в город, и все меньше рождаться детей.
Вначале мероприятия парней было мало, стеснительные сельские парни выпивали в темных местах, чтобы потом набраться смелости и ворваться на танцпол к дамам. Но многие мужчины все равно стеснялись и просто сидели на скамейках и стульях с загадочным взглядом Онегина.
Диск-жокеем выступал по совместительству директор клуба, кинооператор или сторож, получающий за это прибавку к небольшой зарплате. С аппаратурой в 90-х все просто - кассетный магнитофон, усилитель и потрепанные колхозные колонки.
Некоторые сельские диск-жокеи устало зевали после тяжелого дневного сенокоса. Были в их рядах и исключения - иногда сельские танцы зажигал продвинутый сельский меломан.
Сами танцы на сельских дискотеках парней не привлекали. Кроме собственно дам, их привлекали разборки с другими парнями. Обычно причин драки было три: разборки с парнями из другой деревни, что приехали на чужую дискотеку, драки с городским парнями, которые слишком модно одеты и драки из-за симпатичных дам.
Разбирались мужчины солидно, в клубе драк не устраивали. А сурово подходили и тихо предлагали неприятелю выйти. А затем снаружи сельского клуба слышались вскрики и возня в темных мужских углах.
Участники сельской драки в конце либо братались, либо побежденный уходил домой. А победитель с гордым видом возвращался в сельский клуб как истинный спартанец.
Далее танцы продолжались и во второй части когда все на улице выпили и закусили, разобрались и подрались, в сельском клубе наступал мир и покой, становилось в помещении весело и людно.
И даже самые стеснительные молодые крестьяне выходили танцевать с диким блеском в глазах.
Ну а когда все заканчивалось, все шли домой пешком. Путь был неблизкий, из центрального посада дорога до окраинных деревень могла занимать и час. Но для колхозников это было не расстояние, ведь такси там и сейчас нет. Счастливцы увозили девушек домой на велосипедах.
А Вы ходили на сельскую дискотеку в своей деревне? Плясали на танцполе в резиновых сапогах?
С вами Лукинский I Живая История!
Палец вверх, подписка — неоценимая поддержка моего труда!