Всем привет! Возвращаемся ко второму авторскому альбому Radio Tapok "Эпоха империй" и говорим сегодня о песне «Ермак». Как я заметила в обсуждениях моих знакомых, не все полностью понимают текст и видеоклип к песне. Я прочитала очень много материала в интернете и нашла интересные версии истории данного персонажа. Я постараюсь рассказать о каждой из них и подвести в итоге к собственному мнению. Заранее скажу – история эта очень запутанная, покрытая невероятным количеством легенд и мифов. Поэтому на стопроцентную историческую подлинность версий я не претендую, и тем более – не позиционирую свое мнение как единственное истинно верное. Но это будет ниже.
Как и в прошлой статье, нужно обратиться вглубь истории, чтобы понять предысторию. Я брошу сразу провокационное заявление – Ермак не открыл и не покорил Сибирь. Ее вообще никто не открывал. Ее знали всегда…
А теперь – почему я так считаю?
Вместо предисловия. Великая Тартария
До середины прошлого тысячелетия (примерно века эдак до 17) нашу страну в мире называли никакой не Россией, никакой не Русью. На картах Европы есть огромная территория, которая занимает треть Евразии и охватывает территорию современной России, Прибалтики, Украины, Белоруссии, частично – Польши, на некоторых картах даже захватывается Аляска. Интересное название у этой территории – Тартария (Tartaria). И делится она на несколько областей – Московия, Новгородская Русь, Киевская Русь, Литовская Русь и другие (я могла перепутать исторические названия, но так вам будет даже понятнее).
Как я понимаю, Тартария – это что-то типа бывшего СССР, представляющего собой геополитическое объединение разнообразных областей. У каждой области был свой правитель, но все они дружно должны были подчиняться одному общему царю. Возможно, именно от этого названия и произошло название одного из коренных народов России – «татары». Запомните этот факт – на западе было совершенно иное представление о нашей стране, чем то, что нам навязывают традиционно в школе. До 18 века включительно в западных летописях, книгах, справочниках фигурировало понятие и Тартария, и Московия. Где-то Тартарией называли полностью всю вышеуказанную территорию, где-то – только сибирскую часть России, а европейскую выделяли отдельно в Московию.
В справочниках мира тех лет сохранились даже изображения жителей каждой страны, а также портреты правителей. Помимо этого в тех справочниках приводятся гербы и стяги Тартарии – символами выступали сова и дракон. Ниже я прикрепляю картинки из старинных западных книг.
Очень интересным фактом для ученых является наличие загадочного безымянного князя Тартарии с подробным его описанием. Даже царь Московии не был удостоен такого детального описания.
Нас чему учат? Что было наше государство небольшим, тянулось примерно до Волги на востоке и примерно до Украины на западе (тут с переменным успехом, потому как границы менялись). А Сибирь – была дикая, не подвластная никому, где жили узкоглазые дичайшие аборигены. И вот пришел Ермак и покорил этот необъятный лесной край. На самом деле – это всё не так, и ниже поговорим поподробнее об этом.
Тысячи лет назад. Сибирь до Ермака
Я прочитала в сети очень интересную версию, которая выглядит очень логичной с учетом того, что мне уже приходилось читать и учить по истории Европы и России. Многие тысячи лет назад на далеком Севере появился многочисленный народ, который впоследствии занял очень обширные территории. Ученые выяснили по раскопкам, что в древние времена на севере не было льдов, там было тепло и зелено. Шло время, климат менялся, народ этот постепенно переселялся всё южнее и южнее. Люди занимались сельским хозяйством, вели торговые отношения с соседними народами, плавали в дальние края торговать. Были они высокого роста, были у них светлые волосы, глаза и кожа. Нравом люди обладали спокойным в мирное время, но при опасности извне бились с врагом отчаянно и отважно. В миру народ получил несколько названий, одно из которых – арии. Есть версия, что они же и скифы, но тут версии расходятся. В настоящее время самым известным названием является «славяне».
Также расходятся версии о том, какую территорию они заселили. По некоторым версиям – всю Евразию, дав начало большинству европейских народов. По другим – территорию, равную нынешней России плюс примерно до середины Германии на западе. Вторая версия изучалась в мои студенческие годы на уроках истории Германии. На территории современной Германии сохранилось большое количество названий географических объектов со славянскими корнями. В немецком языке находится пласт слов, пришедших в давние времена из славянских языков. На юге народ расселился до Балкан (и по сей день на Балканах живут славяне). По другим версиям арии заняли даже территорию современной Греции и современного Китая. Есть сведения о том, что на территории Поднебесной находят древние мумии европеоидов. Также у китайцев существуют легенды о белых богах с севера, которые принесли им знания мироздания.
В силу смешения с другими народами материка большой древний народ рассыпался на более маленькие, у каждого из которых образовался собственный язык. Однако все славянские языки и по сей день звучат похоже друг на друга, обладают примерно одним грамматическим строем и имеют многочисленные однокоренные слова. Также по причине перемешивания с другими народами внешний вид славян претерпевал изменения: приобретение более темных тонов кожи, глаз, волос.
Аналогичная картина наблюдалась и в Сибири. Это была одна из первых территорий, которую заселили славяне с севера. Вероятно, там проживали «аборигены», которые также смешались с пришедшим народом. Также на юге наблюдалось свое брожение среди кочевых народов. Часть тюркских народов в поисках новых земель начали подниматься на север, в Сибирь. В те времена на той земле не было океана леса. Там были обычные смешанные территории. Казалось бы, со школы нам внушают, что Сибирский лес – огромнейший, старейший массив, «легкие» нашей планеты. Однако, есть одно «НО»! Этому самому старому лесу – всего лишь … 200 лет. Да, есть отдельные старейшие деревья, возрастом несколько сот лет. Но общая масса – довольно-таки молодой лес. Вопрос – что прячет этот лес? Заметьте, в эпоху Ермака этого массива не было. И скорее всего, тогда были тоже смешанные территории, кем-то населенные.
Славянско-Китайская Стена
Еще одну интересную вещь прочитала в интернете. Все же знают Великую Китайскую Стену? Которая якобы защищала жителей Поднебесной от ужасно агрессивных кочевников из степей к северу и востоку от страны. Так вот, та красота с зубцами из красного кирпича, - это новая поделка времен Мао Цзэдуна середины прошлого века. Китайскому лидеру нужно было куда-то деть тысячи дембелей после войны. Он придумал хитрый ход – на руинах реальной древней стены он возвел новую красоту (на руинах или нет – история уже умалчивает).
Так вот. Есть настоящая Стена вокруг Китая. Точнее – ее руины на равнинной местности. И хорошо сохранившиеся стены и башни в гористой местности. Примечателен даже не тот факт, что в горах башням делать особо нечего. Как кочевники на своих конях и со своими деревянными обозами влезут на гору – совершенно неясно. При этом, зубцы на башнях смотрят в другую сторону. Чтобы вы понимали, зубцы никогда не смотрят в сторону своих. Только на врага. Это нужно, чтобы стрелки прятались за ними при атаке врага.
По исследованиям специалистов, архитектура и типаж этих сохранившихся строений не встречается больше нигде в Китае, да и в Азии в целом. Но архитектура и типаж остатков древней Китайской стены аналогичны Кремлям и оборонным стенам на Руси. Не буду давать полную характеристику по архитектуре, эта информация есть в свободном доступе в сети. То есть, Китайскую стену построили не китайцы, а славяне для защиты от жителей Китая. Узкоглазые азиаты знамениты своим агрессивным типом поведения и желанием захватить новые земли. Вспомним также тот факт, что в те очень далекие времена этот азиатский народ уже знал порох. Нам, конечно, впаривали всегда, что они только пускали фейерверки. А кто знает, может у них были какие-нибудь пороховые пищали? К тому же, в паре мест в сети мне случайно попалось на глаза, что многие столетия назад русичи одержали великую победу над Поднебесной. Весьма логично после эпичной победы построить защитную стену с башнями, где бы базировались гарнизоны солдат.
И тут мне в голову пришла одна интересная мысль. Абсолютно нигде в сети я это не вычитала, это всего лишь мысль, которая посетила меня. Все знают сказки о битвах наших бравых парней со злющими Змеями? Не ползающими рептилиями из леса, а огромными крылатыми монстрами? А что если эти сказки – метафора войн с Китайской империей и побед над ней? Один из символов Китая – крылатый дракон. Он всегда был символом императоров, неся в себе значение власти и отваги. Он ведь мог быть начертан на знаменах азиатских врагов… Победили Дракона. Чем не мотив для сказки? Но о драконе я поговорю еще немного ниже.
К чему все эти долгие разговоры о китайцах, стенах и драконах? К тому, что славяне жили на территории, доходящей до Поднебесной. Соответственно, в Сибири (не покрытой, заметим, лесами) они тоже жили. Как логическое следствие всего вышесказанного – а что осваивать-то Ермаку, коли там уже испокон веков жили люди и не росли бешеные заросли деревьев? Придется теперь разбираться – что он там делал на самом деле.
Как Русь стала терять земли
Прежде чем перейдем непосредственно к данному вопросу, я снова напомню, что славяне занимали колоссальную территорию. До 12-13 веков наша территория на запад доходила почти до Германии. Но в 14 веке началось веселье. Тевтонский орден в 1320 году решил пойти войной на Тартарию. Тевтонцы - это отбитые на голову крестоносцы из Германии, прихвостни Ватикана, которые ходили войной на северных европейцев, прикрываясь крестами и именем Христа. Вообще мой большой совет – почитайте о них побольше в сети (особенно много интересного найдете в Дзене). Данная статья – не совсем подходящее место говорить о них.
В общем, эти ребята с ведрами на голове и крестами на плащах решили по науськиванию Ватикана подчинить себе нашу страну. Все же помнят из моей предыдущей статьи, какие тёрки были у Руси и Царьграда, который потом перекочевал в Ватикан? Но подчинить целиком такую территорию не вариант. Представьте только размеры Германии (которая была еще не цельным государством, а набором разрозненных королевств) и размеры союза под названием Тартария. И в настоящее время Россия больше Германии. Что уж говорить про те времена. И решили эти «рыцари» бить по окраинам. Наверное, встает логичный вопрос у любого нормального человека: а чего Моська-то кидается на Слона, то бишь мелкий Ватикан в представительстве Германии бросается на страну руссов? А снова религия. Не такая религия, видите ли, у нас обосновалась. Не так выглядела наша форма христианства, наполовину перемешанного со славянским язычеством. Надо навязать свою, ватиканскую форму. И началась бойня за окраины нашей страны. Без труда немцы оттяпали несколько городов Литвы. Против них пошли объединенные силы славян и задали немцам жару. Но тут вдруг правитель Литвы заключает с немцами мир, собирает войско и идет на территорию Киевского Княжества, где происходит масса сражений с войсками москвичей и татар (помните, я писала про них?). Без особых потерь князь литовский Гедимин берет украинские города один за другим. В решающей битве за Киев при реке Ирпень киевляне проиграли литовцам и сдали в итоге город. Так Киев в 14 веке перешел под власть Литвы (читаем между строк – под власть Тевтонского германского ордена), которая в последующем превратится в одно из сильнейших государств тех веков – Ливонию (Лифляндию) с ее знаменитым Ливонским орденом. Это название вы еще встретите ниже. Запомните эти факты.
Татаро-монголы - белые?
Вы мне сейчас скажете: «Погоди, какие еще татары помогали москвичам, когда в тот момент царило татаро-монгольское иго во главе с Золотой Ордой?» А теперь мое второе провокационное заявление – никакого татаро-монгольского ига не существовало, а Золотая Орда играла совсем иную роль в политике. Точнее, так считают многие историки современности. Само понятие «монголо-татарское иго» появилось много позже, чем оно якобы было. По традиции мы привыкли считать, что иго шло с 1240 до 1480 года, когда узкоглазые кочевники держали в повиновении почти всю Евразию. В разных источниках я прочитала разные версии первого упоминания данного термина. По одной версии, оно появилось в немецких летописях в 17 веке, по другой версии – в немецких летописях в 19 веке. На самой Руси данное понятие отсутствовало в летописях, и пришло к нам в страну от немцев. Окончательно укрепилось в учебниках в советское время с легкой руки И.В.Сталина.
Такое великое событие, как давление одного народа над другим на протяжении 240 лет не могло не отразиться на фольклоре и эпосе. И если в наших сказках мы можем найти упоминания об этом, то как сами монголы в Монголии говорят, у них ничего такого нет и в помине. Довелось мне ознакомиться с рассказом одной жительницы Монголии. Я перескажу ее мнение кратенько, потому что статья была интересная и длинная.
По настоящее время на большей территории ее страны люди живут без элементарных коммуникаций, связь хромает. Как женщина интересно говорит: вот и сейчас нас сложно собрать вместе, потому что территория огромная, связь плохая. А как бы нас собрали в 13 веке? По сей день монголы предпочитают жить в обжитой деревне со своим хозяйством и не понимают, зачем покидать это место во имя эфемерной выгоды. Так было испокон веков. Ни в одном монгольском доме нет никаких трофеев из захваченных территорий. Хотя за 240 лет, по словам рассказчицы, они должны были утащить в свою страну все богатства Евразии и стать самой крутой державой. Однако Монголия и сейчас не самая цивилизованная держава. Женщина считает, что их народ был не в состоянии делать дальние перебросы огромной массы людей с обозами, полными пропитания и обмундирования в силу отсутствия в те времена у них легких быстрых повозок. А на примитивных тяжеловесных телегах вряд ли покоришь почти весь материк. Да и в целом имя Темурчина Чингизхана монголам не особо знакомо. Есть версия, что это имя они узнали лишь в середине 20 столетия благодаря советским миссионерам. Кстати, Чингизхан – это не имя, а титул, типа «великий царь». В монгольском языке, по некоторым версиям, нет понятия «хан». Здесь мнения специалистов очень расходятся. Некоторые считают, что «хан» существует и в монгольском, и в тюркских языках. Другие считают, что оно есть только в тюркских языках. Монголы, если что, не тюркский народ. Это отдельная раса - монголоиды. Тюрки – это древний народ, обитавший примерно на южной половине Евразии, начиная с Сибири и заканчивая степями Узбекистана. Они дали начало туркам, узбекам, казахам, татарам и многим другим азиатам. Надо еще отметить, что существующий портрет Чингизхана написан уже много позже после его смерти. Мы как привыкли их себе представлять? Как низкорослых азиатов верхом на конях. Но по некоторым летописям Чингизиды (Темурчин со своим народом и потомками) описаны как златовласые великаны с синими глазами. Ниже я просто прикреплю фотографии памятников потомков Чингизхана, установленных в других странах. Посмотрите на них – совершенно яркое европеоидное лицо без намека на монголоидные черты.
Также я прикреплю отдельно картинки ...Чингиз-хана. И вспомните Великого Хана Тартарии. Думаю, комментарии излишни. Картинки говорят сами за себя. Я не думаю, что старинные памятники и летописи будут врать.
По версии всех наших учебников, татаро-монголы активно сгоняли в плен белых людей, насиловали всех женщин, кого встретят. Однако, есть маленькое «но». Монголы имеют черные глаза и волосы, смуглую кожу, характерные черты лица. В браке белого человека и азиата ребенок всегда будет похож на азиата, потому что их гены подавляют наши гены, отвечающие за светлый цветотип внешности. Соответственно, если бы было «иго» и азиаты активно оставляли бы здесь свое потомство, то вся Евразия была бы азиатской внешности. Но учеными не обнаружены гены азиатов в генофонде европейцев, за исключением отдельных личностей.
Итог какой? Монголов не было на Руси в роли захватчиков. Татары, скорее всего, жили испокон веков на территориях Сибири и по южным побережьям рек. А кто тогда захватил Русь-то? И что такое Золотая Орда? С каким еще Сибирским Ханом ходил махаться Ермак?
Кто такие Золотоордынцы?
Недавно я вычитала интересные версии в сети. По одной из них, в годы кровавого крещения Руси при Владимире часть славян не покорилась, но и умирать не захотела. (О кровавом крещении Руси и его последствиях можно почитать здесь). Они собрались и ушли за пределы насаждения религии, в бескрайние степи и леса Сибири и на приграничные территории. Там славяне осели и остались жить. Встретилась мне версия, что некоторые чужие народы называли вот этих отщепенцев словами, которые в ходе истории трансформировались в «татар» и «монгол». И якобы Царьград, помня старую вражду между собой и язычниками-руссами, которые приходили с военными походами, нарекли «татар и монгол» агрессивными и норовящими установить своё «иго» над Ватиканом.
Постепенно численность руссов росла, силы собирались, крепло желание отомстить иноземным попам и князьям, которые добровольно прогнулись под запад. Совершались точечные набеги на христианизированные города Руси. В глубине Сибири, Алтая и Урала их потомки подружились с местным населением и стали мирно жить бок о бок. Читала рассказ истинной сибирячки о преданиях, в которых говорится о великом государстве в Сибири как раз-таки в эпоху начала крещения Руси. Одним из названий было Великая Арда. Происхождение слова мне неизвестно. Позже оно превратилось в слово Орда, потому что ошибки никто не отменил. По совершенно официальным историческим источникам установлено, что в 13 веке (по мнению других – 14 веке) в Сибирь пришли османские миссионеры с помощниками в виде кочевников и принесли новую религию – ислам. Вот в этот вопрос, честно признаюсь, я не стала вникать, но видимо исламизация прошла весьма активно и не совсем мирно. Исламские тюрки захватили власть над Ордой и переименовали ее в Золотую. Там же был устроен Каганат, который доставлял массу неудобств остальной части страны своим агрессивным поведением. Часть городов перешло под управление тюркских ханов. Местное население было недовольно этой политикой исламизации, и потому стало активно обращаться за помощью к царю в земле Московской. Всем известно, что Иван Грозный «брал Казань». Что это значит? Он послал туда войска выгонять охамевших исламистов. По летописям сохранился состав войск, штурмующих Казань. Среди них были как славянские народы, так и татары из разных земель, включая казанских. Да, местное население пошло против своего прямого наместника. Как я выше говорила, татары вообще много в каких битвах принимали участие на стороне Москвы. Стали бы враги биться за нас, если бы иго было правдой? И стал бы царь им помогать? Конечно, нет. Остается открытым теперь вопрос про Сибирского Хана.
Иван Четвертый - «Гроза» для Запада
Это ситуация на востоке. Что же было на Западе при Иване Грозном? Как вы помните, с 13 века Русь сильно не дружила с Литвой, Польшей и их соседской Германией. При Иване Грозном нашей стране понадобилось улучшение торговых связей, для чего необходим был выход в Балтийское море. Но Литва и Польша вместе с Ливонским орденом не пускали, подстрекали нейтральные Балтийские страны не дружить с Русью. Они мешали торговать, задерживая специалистов по военному и инженерному искусству, которые ехали через них в нашу страну. Тогда были наложены первые экономические санкции против Руси.
Иван Грозный решил напасть на Ливонский Орден и его прихвостней и добиться справедливости, а заодно и вернуть исторические земли, отобранные парой веков назад. Начало войны (середина 16 века) было благополучно для нашей страны, потому что Европу терзали внутренние феодальные войны, и страны были ослаблены. Частично были возвращены исторические земли Литвы, включая порт Нарва (запомнили ж все фанаты Тапка этот город?), через которые теперь активно пошла внешняя торговля. Соседние великие Державы радовались втихаря, что Орден потихоньку рушится, но мечтали при этом о своей доле в победе Грозного. Швеция хотела урвать себе кусочек земли ради того, чтобы не вмешиваться в войну. Но Иван Грозный послал их подальше - не для того он бился за землю, чтобы просто так разбазарить ее! И шведы пошли против Руси. Литва и Польша решили состряпать мощный союз против нас и назвали его «Речь Посполитая». В стан наших врагов влились еще и немцы, и венгры, и итальянцы – весь цвет ватиканских прихвостней. По сути, почти вся Европа поперла против Ивана Грозного. Кто не воевал – те мирно улыбались и стояли в стороне. Много ошибок допускал наш царь, слишком верил лживым речам поляков, шведов и литовцев, потому и начался ряд проигрышей.
Примерно в это же время на юге бесилось Крымское Ханство - якобы кусок Золотой Орды, но это не факт. В любом случае агрессивные тюркские кочевники яростно нападали на юг нашей Родины, дошли до Москвы и спалили ее. Есть данные, что этих кочевников активно поощряла Речь Посполитая. Царь был вынужден делить свою армию на два фронта, и по обоим терпеть поражения. И в этот момент он решает обратиться за помощью к совершенно шальным на голову парням – казакам. Почему шальным? Потому что в казаки уходили беглые преступники, кто не хотел нести наказание. Они не подчинялись никому, кроме своих атаманов. Ничего не боялись, бились с остервенением. И царь обещает простить им все прегрешения, если они помогут разгромить ошалевших тюрков и остановить разбушевавшуюся Европу. Вот тут-то на арену нашей истории наконец-то выходит Ермак со своей бандой сорвиголов.
Кто такой Ермак и какова его миссия?
Давайте поговорим о ключевой фигуре всей нашей истории – Ермаке. Личность эта совершенно легендарная, обросшая массой мифов и преданий. Существует несколько версий его происхождения, каждая из которых звучит весьма логично. Первая, официальная, версия гласит, что он родился в небогатой семье на побережье реки Чусовой. Родные мальчика, как и он сам в дальнейшем, служили солевым магнатам той эпохи Строгановым. Имена мальчика также разнятся даже по официальным версиям. Кто-то считает его именем Ермолай или Еремей, кто-то называет его Василием Тимофеевичем Алевтиным, другие утвеждают, что его имя Герман. С ходом лет мальчику надоело прислуживать торгашам, и он подался в вольные казаки, где сколотил свою «банду». За свой буйный нрав получил прозвище Токмак – «молоток». Вероятно, каким-то образом данное прозвище превратилось в Ермака. По другой версии – Ермак родился в Сибири в семье княжеского рода. После захвата исламистами Сибири семья Ермака потеряла свое положение и лишилась власти. Естественно, сын захотел отомстить захватчикам в лице хана Кучума и ушел в вольные казаки сколачивать себе команду. Есть и другие версии его происхождения, но они не показались мне интересными. Разумеется, в сети каждая версия описана очень подробно
В казаках Ермак «дослужился» до атамана и собрал собственную команду лихих парней. По просьбе или приказу царя казаки рубились на юге с бешеными кочевниками, после этого были переброшены на западный фронт и воевали с Ливонским и Тевтонским Орденами. Периодически война шла активно, периодически превращалась в усмирительные набеги на побежденные территории с целью сбора дани. В ходе западной войны казаки натаскали себе целую гору суперсовременного обмундирования и оружия, в частности – огнестрельные пищали самого последнего образца и мощные латные доспехи. К тому же, в ходе битв на западном фронте казаки узнали и изучили передовые стратегии ведения боя.
По возвращении с западного фронта парни узнают о новой миссии – поход в Сибирь. Тут также есть разные версии о целях похода. По самой традиционной версии – нужно было добить Каганат и отвоевать огромную Сибирь (якобы не освоенную русичами). По другой версии - нужно было просто сходить и проверить, почему Каганат не платит давно ежегодную дань. Попутной миссией казаков должна была выступать пропаганда христианства и снижение исламизации населения. Точнее – возвращение Сибири к ее обычной русской религии. Более актуальной историки сейчас считают вторую версию, так как были найдены налоговые отчеты казаков из похода. По этим бумагам, кстати, в Сибири насчитывалось весьма приличное количество развитых городов и поселений – намного больше десяти штук. Ермак смог собрать небольшой отряд – несколько сот людей, желающих ему помочь и отправился на миссию. За особые заслуги на предыдущих войнах ему был вручен дар – две кольчуги. По другим версиям – кольчуги были вручены Ермаку через гонцов уже в ходе миссии за начальные доблестные победы в Сибири. Тут больший интерес вызывает происхождение одной из кольчуг. Она принадлежала князю Петру Шуйскому, активному участнику взятия Казани и Ливонской войны, во время которой он и погиб. Князя с почестями похоронили, а кольчугу отправили в залы воинской доблести царского дворца. И потом Иван Грозный дарит ее атаману, предводителю казаков. У некоторых историков этот факт являет собой подтверждение версии о княжеском сибирском происхождении Ермака, потому что не стал бы царь дарить именную кольчугу знатного князя простолюдину.
Начало похода было успешным, Сибирь радостно встречала отряд казаков. Местным жителям Ермак пришелся по душе своим дипломатическим красноречием и лояльным отношением. К тому же население сильно устало от иноземных исламистов и было радо помогать казакам в их карательных миссиях. Несмотря на то, что войско хана Кучума превосходило во много раз отряд русичей по численности, оно уступало по вооружению и обмундированию, а также по знанию современных техник ведения боевых действий. По одной из легенд (а может, то была правда),однажды тюрки решили собрать огромный отряд и устроить казакам засаду. Отряд казаков плыл по одной из рек Сибири на свои стругах – особый вид плоскодонных ладей. Когда иноземцы начали обстреливать людей Ермака с берега из луков, то от главной струги отделилось знамя атамана с изображением лика Христа и поплыло перед строем судов. Непостижимым образом ни одна стрела не попала в людей, а только в знамя, не повредив его.
Потихоньку миссия казаков продвигалась вперед, они приходили в населенные пункты. Там собирали налоги и урезонивали слишком разбушевавшихся захватчиков. Однажды люди хана снова решились напасть на казаков, шедших по реке. Нагнали огромное страшное войско на берег, дабы русские убоялись их мощи. Но у казаков было современное огнестрельное оружие, выстрелами которого они повергли исламистов в ужас.
Тут необходимо сделать отступление и обсудить одну очень важную деталь. До наших дней дошла картина В.Сурикова «Завоевание Ермаком Сибири». На ней мы видим именно вышеописанное сражение. Однако художником допущены исторические ошибки. Самая главная – казаки стреляли не с борта струг, а с другого берега. Огнестрел того времени отличается от нынешнего, его долго заряжать, его долго прицеливать, поэтому данный тип оружия максимально эффективен на дальние дистанции. Плюс – оно издавало жуткий грохот, который распугал нападавших. У людей Кучума в руках быстрозаряжаемые луки, которыми они бы спокойно расстреляли казаков на стругах, пока те заряжали свой огнестрел. Вторая ошибка – это знамя. По версии художника, Ермак шел под знаменем с ликом Христа. Однако сохранились два знамени Ермака, и ни на одном из них нет Иисуса. Я прикрепляю оба.
В Сибирь атаман входил под стягом с изображением льва и единорога. Это очень спорные символы как в геральдике, так и в символизме. Если со львом всё более-менее ясно, то единорог – сложнее. Есть много версий о значении данного знамени, сами ученые спорят об этом. Я попробую выразить версию, которая показалась мне логичной. Лев – древнейший символ власти и силы. У древних скифов был свой лев, точнее – грифон. Это смесь льва и хищной птицы, лев с крыльями и клювом. Потом это существо стало спутником славянского бога - Даждьбога, его изображения находят даже на барельефах древнейших русских церквей. Также лев может символизировать Запад. Единорог – очень спорный символ, у которого много значений. В символизме обычно он означает небесную чистоту, нежность и невинность. Также единорог может выступать в роли символа Востока. Два серьезных существа на задних лапах стоят друг против друга, протянув передние лапы и открыв рты. То ли они собрались драться, то ли они наоборот хотят дружить. Личное мое впечатление от знамени – стремление двух противоположностей объединиться. Власть и невинность. Запад и Восток. Хищник и Травоядное. Буду рада другим вашим версиям.
Второе знамя – оно по библейскому мотиву. Иисус Навин склоняется перед Архангелом Михаилом. Примечательно строение на заднем фоне – славянская крепость.
Дела шли неплохо, тюркам это было не по душе, и они стали уходить все глубже и глубже в Сибирь. Там они планировали собрать большое войско и отомстить Ермаку. Казаки периодически посылали к царю гонцов с просьбой прислать им подмогу, потому как догадались о коварных планах людей Кучума. До сих пор не опубликовано достоверных данных о том, пришла ли помощь или нет. По одним источникам казаки получили подкрепление от царя, по другим – не успели. История похода Ермака на самом деле очень длинная, я не стану углубляться детально, что происходило в каждом месте их остановки. Скажу лишь, что продвижение по Сибири проходило плодотворно, большинство городов добровольно открывали им свои ворота, потому как быть под властью Кучума всех достало. Местные градоправители посчитали, что выгоднее склониться перед Ермаком, чем терпеть исламистов и дальше. Стоит остановиться на одном из ключевых моментов похода. Осень застала отряд казаков далеко в Сибири, их припасы подошли к концу, и они решили перезимовать в столице Сибири – в городе Искер (Кашлык), в настоящее время – Тобольск. Прошу запомнить это название! Как раз хватило бы времени отдохнуть, набраться сил, починить стриги. Местные народы – ханты и манси – обязались обеспечить запасом провианта. К весне в этот город должен был подойти отряд помощи из Москвы. Небольшие отряды казаков регулярно патрулировали окрестности, дабы ибежать внезапного набега Кучума. Пришла весна, казаки не дождались подкрепления и приняли решение потихоньку выдвигаться в путь. По идее, они должны были пройти насквозь всю Сибирь со своей миссией. Отправился в путь отряд то по рекам, то по суше, таща за собой ладьи. Весьма логично, что лесов дремучих тогда не было, иначе не протащили бы они свои суда между реками. Разумеется, тюрки тоже не дремали и внимательно следили за передвижениями казаков. Мелкие отряды захватчиков шли буквально по следам русских - в надежде застать их врасплох и победить. Однажды их коварным замыслам было суждено сбыться. Люди Ермака устроились на ночлег на берегу реки Обь, но волею злого случая часовые уснули. Именно в этот момент люди Кучума подло напали на спящих людей. Конечно, казаки бились отчаянно, но сыграл фактор неожиданности. Практически весь отряд был убит, сам атаман бился до последнего вздоха. Ермак никогда не снимал свои две кольчуги - дар царя, ибо это был идеальный «бронежилет» от стрел противника. В ходе битвы он упал в реку: то ли был ранен, то ли хотел таким образом спастись. Ермак попытался переплыть реку, но не смог. Вероятно, он был все-таки ранен, силы были на исходе. Но и снимать кольчуги он не стал, что и сыграло с ним роковую шутку. То, что защитило его от стрел врага, то его и убило, утащив на дно реки своей тяжестью. Дальнейшая судьба тела Ермака окутана завесой тайн. Есть легенда, что спустя много дней тело по реке приплыло в стан врага, но при этом было не тронуто печатью смерти. Враги убоялись этого и почтили его похоронами по законам своего народа. Есть разные версии местоположения его могилы и ни одна из них пока ни подтверждена, ни опровергнута. Кстати, эта легенда также дает почву некоторым историкам считать, что Ермак сам был из местного населения и имел княжеское происхождение.
История хана Кучума и его насильственного воцарения в Сибири прервется лет через 20, к концу 16 века. Тогда на престоле России будет Борис Годунов, который окончательно изгонит силы исламистских захватчиков.
Итак, общая канва предыстории и истории написана. Можно перейти к самой песне. О клипе я буду говорить в отдельной статье.
А теперь - песня!
По традиции – разбираем каждый кусочек. Для понятности поставлю сама знаки препинания.
Мне ведан сказ, как царь направил атамана
Сквозь устья рек, влача по суше корабли:
«Скорей скачи, казак, и одолей в Сибири хана
В глубь неизведанной земли».
Песня начинается словами от третьего лица, от некоего рассказчика истории. Вторые две строки – это слова царя. Что тут интересного? Нас сразу настраивают на то, что данная история овеяна легендами (слово «сказ»). Вторая строка – казаки имели огромный опыт передвижения по рекам, для чего им порой приходилось перетаскивать между реками свои струги. Дальше, думаю, всё понятно – Ермак должен поставить на место хана Кучума. Вот насчет неизведанной земли – это либо косяк, либо это умышленная смысловая ошибка, опирающаяся на официальную версию, которая всем нам привычна со школы – Ермак открыл и освоил Сибирь. Я не думаю, что Олег мог допустить такой косяк. Скорее всего это сделано намеренно, чтобы быть понятым всеми людьми.
Летели дни, край был покорней с каждой битвой.
И Рюрик слал свой дар из двух златых кольчуг:
«Ты облачись в мой дар, его скрепив молитвой,
И неподвластен будь мечу».
Первая строка повествует об удачном начале похода. Вторая – легендарный дар царя Ивана Грозного из рода Рюриковичей. Почему идет речь про молитву? Скорее всего, подчеркивается противостояние христианской Руси в лице Ермака исламистским захватчикам. Плюс – намек на одну из миссий Ермака по укреплению христианства в Сибири.
«Щедростью не обижу.
В дальних краях я слышал,
Как прекрасна Сибирь ночами
И щедра на кровавый снег.
Кто утешит её печали?»
«Она плачет и тихо шепчет мне».
Начало припева – тоже слова Ивана Грозного, который пообещал щедро наградить казаков за успешное исполнение миссии. Вот для меня странная строчка про дальние края. Я не вполне понимаю, о каких дальних краях речь, когда уже тогда активно шла торговля европейских областей России с Сибирью. Дальше понятно, что Сибирь – очень красивый край. Кровавый снег и печали – отсылки к кровавым набегам захватчиков, покорившим этот гордый край. Конечно, Сибирь плачет от вторжения иноземных захватчиков. Вот кому она шепчет? Скорее всего – Ермаку.
Леса тайги его питали новой силой.
В лучах Луны он тихо слушал её зов.
Хранив тот дар, Ермак прослыл сыном Сибири
И понимал её без слов.
Я думаю, в этом кусочке есть две отсылки. Первая – к тому, что местное население очень лояльно приняло казаков. Вторая – тонкий намек на то, что сам Ермак урожденный сибиряк.
Дальше – повтор припева.
Смотрим третий куплет.
Встали льды, сошли снега.
Пал казак в капкан врага.
У реки им бой принять
Было суждено.
Но в той битве царский дар
Непосильной ношей стал
И утащил его на дно!
Самый простой кусочек во всей песне – полное описание той бойни на берегу реки, когда казаки выдвинулись весной снова в путь. Я выше всё описала.
Третий мостик между куплетом и припевом весьма интересный.
В темном облике знойных стуж
Кто утешит её печали?
Её крик жаждет новых душ.
Потрясающее выражение «знойные стужи» - сочетание несочетаемого, очень мощный языковой прием. Стужи – потому что зима только начала сменяться на весну. Знойные – потому что это время ознаменовалось кровавой жаркой битвой. Темный облик знойных стуж – кровавое нападение произошло ночью на стыке зимы и весны. «Её крик жаждет новых душ» - битва за Сибирь еще продолжится.
Что я хочу сказать в итоге?
Начну с моментов истории. Очень жаль, что в школах не принято учить историю в срезе совокупности событий сквозь века. События на разрозненных территориях, происходящие в разные века, непостижимым образом потом сойдутся в какой-то точке на канве истории, как это случилось с Ермаком. Также я пришла к выводу, что образ Ивана Грозного безумно искажен с ходом веков и «стараниями» иноземных летописцев, заполонившими Русь во времена Смуты. Как я поняла, этот царь пытался вернуть нашей стране былое величие и территории, утерянные ранее в ходе феодальных склок.
По песне – я в восторге от умения Олега пользоваться мощными и красивыми языковыми приемами для описания столь сложной истории. Огромным плюсом ему - умение наслоить несколько смыслов в одном тексте. Необходимо особо отметить в творении Олега лаконичность и ёмкость. Поистине – «Краткость – сестра таланта»! И в целом – огромное спасибо за то, что не побоялся залезть в такую неоднозначную и местами провокационную историю. Мало того - сумел шикарно спеть об этом легендарном человеке!
Каково "Искупление огнем" для безгрешных?
Поговорим о клипах на "Ермака" и "Искупление огнем"
Присоединяйтесь к нашему уютному клубу фанатов Олега!