В настоящее время не обнаружено достоверных исторических источников, повествующих об уральских языках, хотя в них и встречаются некоторые сведения, относимые к одному или нескольким языкам, которые в настоящее время относят к уральским. Большую часть ранней истории региона распространения уральских языков приходится строить на догадках.
Слово «финн» впервые упоминается в первом веке нашей эры римским историком Тацитом в виде fenni. Вполне возможно, что он имел в виду народы Северной Европы, в особенности лопарей или саамов. После Тацита оно используется у Клавдия Птолемея и у готского писателя Иордана в «Гетике» (6 век н.э.). Первое упоминание данного понятия применительно к финнам в западных источниках происходит в Беовульфе примерно в 800 г. н.э. После эпохи викингов (800-1050) упоминание о финских племенах начинает встречаться все чаще, но только в 1171 году слово Finni начинают употреблять применительно к финнам.
Слово Eesti, которое сейчас используется для обозначения эстонцев, впервые также встречается у Тацита в форме Aesti, но считается, что оно указывает на балтийские племена. Многие гидронимы Литвы, хотя их происхождение не известно, по всей вероятности, подтверждают предположение о том, что жители прибалтийских территорий отождествляли себя с древними пруссами или другими балтийскими племенами. В Северных сагах 9-го и последующих веков, а также документах 13 века он используется уже для обозначения эстонцев.
В анонимном норвежском тексте, написанном в промежутке между 11 и 12 веками, мы находим впервые слово kiriali, которое указывает на карел, а также cornute Finni, которое, как считается, указывает на саамов. В Повести временных лет Нестора упоминается 16 названий финских племен, включая вепсов, пермяков, мордву и черемисов. Указывается, что каждое племя говорит на своем языке, даже если платит дань русским князьям. Считается, что черемисы были упомянуты Иорданом и в целом под ними понимаются марийцы.
Источников, посвященных венграм, гораздо больше, чем в отношении остальных уральских племен. Их рассмотрение, однако, поражает своим противоречием. С одной стороны, источники указывают на то, что венгры имеют тюркское происхождение, с другой стороны указывают на финно-угорское происхождение, а некоторые лингвисты приводят доводы в пользу того, что венгерский язык не имеет уральского происхождения.
Согласно общепризнанному подходу первое упоминание о венграх в истории относится к 5 веку, когда греческий историк Приск Панийский сообщает о миграции тюркских племен оногуров в 463 году н.э. Венгерские исследователи, основываясь на лингвистических данных, полагают, что в состав тюркских племен входили и венгры. Оногуры были булгарами (тюрки) , которые построили недолговечную империю на севере Кавказа, впоследствии завоеванную хазарами примерно в 650 году. Племенной союз булгар представлял собой сплав нескольких народов, в том числе гуннов. После распада империи, булгары раскололись на три части и, в конце концов, вымерли, как и их язык. Одна группа двинулась на запад к территории современной Болгарии, где они были полностью ассимилированы славянами. Вторая группа осталась на Кавказе между рекой Дон и Азовским морем, предположительно в тех районах, где находились и венгерские племена. Вероятно, что булгары и венгры тогда попали под влияние хазар. Третья группа пошла на север в район средней Волги, где основала Волжскую Булгарию, которая была разгромлена монголами в 13 веке.
Фульдские анналы сообщают о присутствии венгров на Дунае в конце 9 века и отождествляют венгров с аварами, кочевниками из Монголии. Самоназвание венгров «мадьяры» вперые встречается в книге арабского автора Ибн Руста «Книга драгоценных ожерелий», написанной в примерно 930 г. н.э. Ибн Руста считается одним из самых надежных авторов и он называет мадьяр тюрками. Он также приводит несколько венгерских слов, которые имеют тюркское происхождение. Проведенные исследования также позволяют предположить, что арабские источники связывают между собой мадьяр и башкир (тюрки), что подтверждается сходствами в именах, топонимах, гидронимах современной Венгрии и Башкирии.
Считается, что в своем историко-географическом трактате «Об управлении империей» Константин Багрянородный упоминает о мадьярах уже как о самостоятельной нации, однако есть предположения, что император говорил не о мадьярах, а об отдельном человеке, лидере народа. При описании быта и событий, которые происходили у тюрков, Константин пишет, например, что они представляют собой 7 племен и не имеют понятного политического управления. Он также указывает на языковые контакты этих племен, упоминая, что тюрки выучили язык хазар, которые переселились на их территорию. Император дает список тюркских племен, среди которых упоминаются мадьяры.
Следующие упоминания о венграх обнаруживаются в средневековых хрониках и других текстах. Все они последовательно указывают на восточное происхождение венгров, связывая их со скифами, которые предположительно занимали обширную территорию Евразии, и с гуннами. Речь идет, например, об анонимной хронике «Деяния венгров» и сочинении Симона Кезаи «Деяния венгров». Кезаи сообщает о связи венгров и гуннов и отмечает, что родина венгров/гуннов представляет собой три маленьких королевства, одно из которых известно под именем Барсатиам. Некоторые ученые посчитали, что под этим названием скрывается Башкирия.
Согласно монаху Рихарду в 1235 году монах Юлиан вместе с братьями отправился в путешествие на восток в поисках тех венгров, которые согласно Хроникам остались на своей родине. Экспедицию финансировал будущий король Бела Четвертый. Ее целью было обращение венгров в христианство. Люди, говорящие на венгерском, были найдены в одном из районов Волжской Булгарии на территории современной Башкирии. Доклад монаха Риккардуса указывает на тесные отношения венгров и башкир. Хотя и невозможно установить, когда западные венгры ушли из своей родины, принято считать, что они с 5-7 веков проживали на Северном Кавказе, если не раньше, прежде чем двинуться на запад. Как же их представителям уже в 13 веке удалось общаться без проблем с теми венграми, которые остались жить на востоке? Этот вопрос вызвал многочисленные обсуждения.
В промежутке между 15 и 17 веками возникло предположение, что венгерский язык тесно связан с вогульским (мансийским), языком угров. Это убеждение было основано на совпадениях слов, а не на убедительных доказательствах. В результате возникла идея о том, что восточные венгры – это угры, а западные – венгры. Эта идея была самоназванием угорского народа манси, что показалось схожим со словом мадьяры.
В промежутке между 17 и началом 19 века было предпринято несколько попыток установить связь между венгерским и другими языками Северной Европы. К началу 19 века существовал целый ряд исследований, которые называли языки Северной Европы, венгерский и иногда самодийских в качестве родственных языков, причем это произошло еще до формирования сравнительного языкознания. При этом, однако, сохранялась и идея о связи венгерского с тюркскими языками.
В конце 19-начале 20 века несколько влиятельных ученых, находясь под воздействием исследований прошлых веков, стали утверждать, что имеется достаточно доказательств для установления существования уральской языковой семьи. В этом контексте венгры стали рассматриваться как имеющие уральское происхождение. В результате все тюркские следы в венгерском языке пришлось интерпретировать как заимствования. Согласно этому подходу в период неписанной истории предки венгров после отделения от угорских племен переселились на западный склон Уральских гор и стали проживать на территории, ныне известной как Башкирия. Предполагалось, что венгры проживали с 5 века совместно с оногурами, конфедерацией булгарских племен, которые ранее заселяли эту территорию. Название венгры пошло от тюркского слово оногур, однако языки и народы не смешивались. Где-то в промежутке 5 и 8 веков венгры двинулись на север от Черного моря, между Доном, Днепром и Кубанью. Эта территория была занята хазарами и населена булгарскими племенами. Примерно с этого момента венгры и булгары попали под влияние хазар.
Венгры оставались на Северном Кавказе до 9 века, откуда были вытеснены другими тюркскими племенами. Им пришлось направиться на запад к территориям нынешней Венгрии. Завоевание современной Венгрии традиционно связывается с 896 годом и правителем Арпадом. Примерно в это же время тюркское племя переселилось на территорию, с которой ушли венгры. Предположительно, из-за этого возникла путаница и их стали называть венграми, что в тюрском варианте звучит как башкир. Неясно, однако, как это племя переняло венгерские имена собственные. Это племя впоследствии также мигрировало и является предком современных башкир.
Согласно приведенной теории, контакты между венграми и булгарами длились на протяжении 300-400 лет. В течение этого времени венгры и булгары вели сходный образ жизни, но сохранили свои языки и идентичность. Как показывает история и данные современных исследований по контактной лингвистике, крайне маловероятно, чтобы меньшинство, не имеющее никаких религиозных, военных или политических особенностей, смогло сохранить свой язык в подобных условиях. Однако это замечание остается часто незамеченным.
Данная теория получила свою модификацию в науке во второй половине 20 века. Согласно ей значительная часть венгров достигла населяемой ими ныне территории на два века раньше, чем считалось ранее, что объясняет отождествление венгров с аварами и гуннами. Дело в том, что авары присутствовали на территории Карпатского бассейна, наводя на местных жителей ужас уже в конце 7 века. Венгры покинули свой дом и направилась за аварами, которые ушли на запад, и также достигли Карпатского бассейна, они пережили уничтожение авар, а позже к ним присоединились люди Арпада. В результате язык венгров не был под сильным тюркским влиянием, что позволило им сохранить свою языковую и этническую идентичность.
Эта позиция также подвергается критике, но в ней бесспорно следующее:
1)венгры прибывали на современную территорию Венгрии в несколько миграционных волн;
2)они поселились здесь вместе с другими кочевыми племенами (тюркскими, монгольскими, иранскими и другими);
3)авары уже занимали территорию современной Венгрии вместе с подчиненными им племенами до прибытия Арпада. До авар эту территорию населяли гунны.
Эти факты подтверждаются историческими, археологическими и антропологическими данными. В результате лингвисты 19 века установили, что венгерский язык является финно-угорским. Тем не менее с точки зрения социальной структуры, культуры, традиций венгры того времени проявляли черты, свойственные тюркскому народу.
Спасибо за прочтение и лайки:)