Я долгое время не понимал: Почему люди, прочитавшие мои книги не могут, или не хотят понять, что с ними происходит, и что нужно делать?
Самый простой ответ: читатели ленятся и нужно махнуть на них рукой. Это было легче всего, я так и делал, но последнее время стали приходить записки такого содержания все чаще: “Прочитал все книги, смотрел видеокассеты, но когда начинаются проблемы, ничего не могу понять”.
До меня дошло, что причина в чем-то другом. Самое любопытное: оказалось, что у меня те же проблемы, когда начинаются неприятности, то есть я сам ничего не могу понять.
Вывод простой: Человек не учится на ошибках других. Реально – только на своих. Главное, чтобы это обучение шло на самых ранних этапах.
Перед любым неприятным событием всегда идут звонки – предупреждения. Начинаются они с неблагоприятного внутреннего состояния. То есть сначала проблемы начинаются в душе, а потом в теле.
Итак, задаём вопрос: Почему человеку так трудно применить полученные знания и понять, что с ним происходит?
Ответ следующий: Для того, что бы что-то понять, нужно выйти из этой ситуации, абстрагироваться от неё.
Когда мы наблюдаем за проблемами других людей, мы – вне ситуации и значит сжать наблюдаемую ситуацию в точку (а это и есть понимание ситуации) мы можем.
Еще раз хочу повторить: процесс понимания – это процесс сжатия времени. Прессуя, сжимая время, мы следствие притягиваем к причине. Увидеть связь причины и следствия – это и означает понять суть происходящего.
Когда неожиданная ситуация случается с нами, выйти из нее, абстрагироваться из неё, еще тяжелее. Еще тяжелее абстрагироваться от ситуации, идущей из будущего.
Итак, есть 3 степени сложности:
1) Самый легкий: Анализ того, что произошло.
2) Достаточно сложный: Анализ того, что происходит.
3) Самый сложный: Анализ того, что только-только начинает происходить или произойдет в ближайшем будущем.
Зададим себе вопрос: Почему одним удается понять происходящее и измениться, а другие даже при подсказке ничего не понимают?
Ответ следующий: Это определяется эмоциями человека. Абстрагироваться, понять, что происходить и изменится, может только тот, кто может эмоционально оторваться от проблем.
Абстрагирование – это преодоления боли отрыва. Человек страстный, зависимый от желаний, не умеющий прощать, не соблюдающий посты и воздержания, не сможет эмоционально оторваться от проблем. У него пониженная способность обобщать.
Такие люди, даже прочитав тысячи моих ответов, не могут вникнуть в суть применить знания по отношению к себе. Они не могут изменится, и требуют к себе личного внимания. Человек безнравственный, отказывающийся от любви к другим или не любящий Божественное в себе, тоже не сможет обобщить ситуацию и измениться.
Объясню почему. Любое мысленное абстрагирование перед этим совершается эмоционально. Чтобы возникла идея стула, перед этим должно возникнуть ощущение стула, эмоциональное взаимодействие с ним. Затем наши эмоции, связанные с каждым из 10-ти стульев, например, нужно оторвать от каждого стула и объединить в одно целое.
То есть процесс понимания - это есть мучительный процесс отрыва от объекта и одновременно процесс слияния, сжатия наших эмоций в одну понятийную систему.
Какой следует вывод? Человек, не умеющий принять боль, потери, корыстный, жадный, теряет способность к обобщению, то есть попросту не может быть мудрым. Чем выше способность обобщать, сжимать информацию, тем больше причинно-следственных связей мы видим. Мир перестает быть дробным расчлененным, хаотичным. Возникает ощущение единства происходящих событий и единство всего окружающего мира.
Высшая степень единства во вселенной – это любовь к Богу. Человек, не умеющий любить, не сможет преодолеть боль отрыва от привязанностей. Не умеющий любить, не может быть мудрым.
Нравственность помогает нам сохранить чувство любви. Человек безнравственный, никогда не будет чувствовать себя единым с другими и его поведение, действия мудрыми не будут.
Привожу пример: В декабре 2005 года лихорадочно, без согласования с общественностью правительство Фрадкова, приняло закон, касающихся автомобилистов. Если нет желтых фар поворота, то возникают большие проблемы. Все говорят, что это попахивает откровенным идиотизмом. Невозможно за неделю заменить подфарники у миллионов машин. Почему же Дума и Правительство неоднократно демонстрирует подобный стиль мышления?
Я думаю, что причина в следующем: В любом лидере всегда концентрируются главные тенденции общества. Наше общество воровито, жадно, беспринципно и безнравственно.
И большинство чиновников утерявших веру в Бога, элементарные понятия о нравственности, разучились думать об интересах других людей. Чтобы думать об интересах другого человека или народа в целом, нужно отстранится от своих желаний, от своей жадности, устремиться к любви, которая позволяет почувствовать единство и сострадание. Чиновники совершенно не думают о последствиях принимаемых ими законов.
Я смотрел на лица этих людей во время телевизионных выступлений, и похоже они искренни в своих убеждениях, и при этом убивают свой собственный род и свою страну. И ведь люди очень умные и говорят очень умно и пространно. Ум то всем заметен, а нравственную глухоту никто не видит. А мы по-прежнему ценим человека по уму и по его умению говорить.
Представьте, Чикатило с тремя высшими образованиями. Чем умнее изощреннее был его ум, тем больше детей он убил бы и изнасиловал. Ум, вырвавшийся из под контроля нравственности, превращается в дьяволизм, жестокость и уничтожение себе подобных. Человек, поклоняющийся деньгам, сексу, известности, власти – это раб своих желаний, высших или низших. Такой человек неспособен к любви и высоким обобщениям. Чувство единства с другими людьми у такого человека будет разрушаться и его действия по отношению к другим людям будут безнравственными, разрушительными и недальновидными.
Если этот человек находиться у власти, шансы выжить у государство падают. 11 октября 2005 года появилась информация Збигнева Бжезинского. Он упоминает о фундаментальном труде “Исследование истории” Арнольда Тойнби – знаменитого британского историка. Главный вывод этой книги – причиной крушения любой империи в конечном итоге становятся “самоубийственные действия её лидеров”.
В настоящие время у нашего общества нет цели, которые объединила бы все слои общества. У нас нет понятия нравственности, и наше телевидение и литература, в основной своей массе, следуя законам бизнеса, раболепствуя перед желаниями потребителя, развращают души людей и подталкивают их к вырождению.
Мои исследования доказывают о принципиальной невозможности иметь здоровую судьбу и здоровое тело, если болен характер и больна душа.
Это касается как одного человека, так и страны в целом. Россия - сейчас это погибающая страна, несмотря на определенные признаки возрождения. Хаос в головах, отсутствие нравственности и единства, приводят к возникновению уголовных, национальных, экономических и политических кланов, которые существуют по принципу раковой опухоли - только на себя. Если Россия не воспрянет в нравственном и духовном отношении – её распад неизбежен. Это прекрасно видят другие страны, и не случайно поэтому США и Китай уже провели скрытые переговоры о будущем разделение между собой Сибири и Дальнего востока.
Вернемся к болезням.
В настоящее время медленно умирает один человек.
Врачи помочь ему не смогли, его приятель пытался спасти его, вручив мои книги, и настоятельно посоветовал их читать. Поскольку у него видит один глаз, и то с трудом, книги ему читала его жена, но они не пошли, позже вы поймете почему. Тот человек, который ему дал книги, несколько дней мучался дикой головной болью, хотя перед этим постился и великолепно себя чувствовал. Он понял, что взял часть на себя проблем больного.
Спросил у меня: "Почему же это произошло? Может нельзя было помогать?"
Я ответил: "Помогать нужно, но делать это надо правильно. Книгу можно было предложить, сообщить о ней, при этом оставляя свободу выбора. Если человек не готов, книгу он читать не захочет".
А теперь привожу текст записки, полученной на семинаре:
Уважаемый Сергей Николаевич!
У меня есть друг. Таких добродушных справедливых и безотказных людей немного. После распределения он попал служить на Камчатку. Через 3 года от него обратно в Ригу сбежала жена с дочерью. Он её возненавидел. Через некоторое время у него стали отказывать почки, 3 года он провел в госпиталях. Немного подлечили. Несколько лет он сильно пил. Пару лет назад он женился второй раз. Жену он боготворит и она делает для него всё. В мае этого года, в одном из санаториев города Сочи он начал слепнуть. В госпитале имени Бурденко у него вырезали опухоль головного мозга, его частично парализовало, зрение не восстановилось. После моих попыток дать ему информацию я болею на “ровном месте”. Сейчас он продолжает ненавидеть первую жену и боготворит вторую. (Далее следует имя и фамилия друга которого я не называю.)
Так вот, ситуация здесь предельно ясная, и не нужна даже диагностика.
Первый вопрос: Почему этого человека предала жена?
Ответ напрашивается сам собой: Для его жены слишком значима благополучная судьба, тепло, комфорт, стабильность. Но ведь танго танцуют двое!
Вывод следующий: Значит, он тоже готов предать другого из-за благополучной судьбы. Он кстати это и сделал. Отказался от любви к своей бывшей жене, когда была унижена его судьба и благополучие.
Если мы обижаемся на кого-то из-за денег, значит внутри нас есть жадность и зависть. Если мы безумно ревнуем кого-то, значит мы сами готовы к измене. Если мы кого-то презираем из-за нравственности, значит мы уже непорядочны внутри.
Вопрос второй: А как же тогда добродушность, справедливость и безотказность у этого человека? Как это стыкуется с его внутренним состоянием?
По моей системе, вывод следующий: Если человек поклоняется справедливости, порядочности, безотказности, то рано или поздно они начнут затмевать любовь к Богу.
И Бог отнимет то, что для нас важнее любви к нему. И сделает это для спасения нашей души. Ибо без любви к нему душа наша деградирует и разлагается, а потом болеет и умирает тело.
Первый признак того, что мы начали поклоняться справедливости и высшим чувствам – нас начинают предавать. С течением времени будем предавать и мы, но в промежутках будем болеть и умирать.
Человек не простил жену, через которую ему дали крах идеалов и судьбы. Не только не простил, но и возненавидел, значит очищения, данного через другого человека, не произошло.
Тогда очищение приходит через болезнь. Программа самоуничтожения, как результат ненависти и отречения от любви, тормозилось большими дозами алкоголя и отказом работы почек.
Если бы у него дальше было бы одиночество и неприятности - он был бы здоров, но случилось обратное. Возможно, на высшем плане, ему уже была суждена вторая жена и большая любовь. Но перед тем, чтобы что-то дать - Бог сначала отнимает, и если мы не принимаем потери и не сохраняем любовь, нахлынувшее счастье убивает.
Когда он встретил вторую жену и полюбил её, поклонение идеалам и благополучной судьбе (то есть стабильному счастью с другим человекам) вспыхнуло у него с гораздо большей силой. Начался подсознательный отказ от любви, разрыв связи с Богом. Поскольку через людей очищения он принять не смог, механизм очищения включился сразу по второму варианту - через болезнь.
Если бы он попытался простить первую жену, то ему снова могли бы дать возможность очистить душу через людей: предал друг, обидела жена, или теща, пошли неприятности по работе, подставили компаньоны и т.д.
Категоричное не прощение обидевшей его женщины, жесткое неприятие травмирующий ситуации оставило ему только два выхода: болезнь или смерть.
Если бы программа самоуничтожения, как результат отказа от любви божественной была бы слабее – она шла бы медленнее и опять ударила бы по мочеполовой системе. В этот раз она была намного сильнее. Чем нарушаем, то и болит. Поскольку он сознательно отказывался от любви, программа самоуничтожения и ударила по голове.
Травмы, опухоли, снижения функции мозга, зрения, сосудов – это все торможение программы самоуничтожения. Обычно если врачи не помогают, и человек ощущает безнадежность своего положения, он начинает думать о своей душе, обращается к Богу и молится. Прощает всех, ибо чувствует, что на душе становится легче, и хотя бы напоследок нужно обратиться к любви и к Богу. Если же человек не хочет меняться, не хочет отстраниться от своей боли и потери, если он не находит дорогу к любви, а ищет врачей и целителей, то спасение его души заключается в болезни и смерти.
Я не отрицаю врачей и целителей, я говорю о системе приоритетов.
