Подношения Хозяину, Хранителю, etc... Я намеренно обходил эту тему молчанием. По двум причинам - в разных местностях эти комплексы разнились довольно сильно это раз. И два - как ни странно, но подношения т.н. Хозяину изначально были вовсе не ему. Учитывая нелюбовь контакта к длинным комментариям разобью оный на несколько, так что потерпите.
И начну немного издалека, с понятия т.н. "активной могилки". Рассуждения диванных экспертов традиционно пропускаем, этот бред распространен повсеместно, и обратимся к реально опытным колдунам. Так вот эти опытные люди давно заметили, что Родовые захоронения, а так хоронят в деревнях до сих пор, для посторонних - пусты. Ключевое слово - для посторонних! Для родичей они более чем активны....
Менее ста лет назад родовые захоронения были нормой везде и подношение на входе было Дедам, т.е. Хранителям Родов, представители которых лежат на этом погосте. На нормальном, обычном кладбище, где лежат Родами, Хозяину кладбища делать практически нечего, Хранителям Родов он не указ просто в силу разности величин...так было.
А сейчас, в эпоху кладбищ как, простите за резкость, скотомогильников, ситуация конечно другая и на погостах есть две неподконтрольные друг другу территории. Одна общая, там где лежат все вперемежку, там действительно чаще всего рулит Хозяин, и частная, родовая, где рулит Хранитель Рода. На сем пока закончу, продолжу через некоторое время, отвлекли.... Ну-с, продолжу. Как написал Везнич, на входе обычно стоял столик, чаще всего с крестом под двускатной крышей и образком, куда ж без него. На этот столик и рядом с ним обычно и делалось приношение. Это не описка, меня учили именно так говорить — ПРИНОШЕНИЕ. В филологические исследования пускаться не буду, это не интересно. Из чего оно состояло и почему в разных местностях оно было разным. Это отражение еще языческих верований, кои различались. Например в Залесской Руси верили что жаворонки уносят душу в Ирий, с течением времени это забыли но в приношении всегда присутствовало зерно для птиц. Разное, в зависимости от того, где что произрастало, но севернее линии Муром-Москва-Тверь это повсеместно. Южнее было преимущественно курганное захоронение и от этого обычай приношение складывать в махонькие горшочки или любую другую миниатюрную посуду обязательно закрытую. Опять из этих верований севернее этой условной линии конфеты, а они допустимы как замена сладостей, разворачиваются, южнее — строжайший запрет. И таких различий в каждой местности много, все описывать это никаких сил и времени не хватит, но я хочу сказать о главном — для успешной практики надо точно знать, что именно в данной местности является допустимым. Тупое следование рекомендациям из интернета о водке с куревом в лучшем случае приведет к тому, что вас просто с приношением проигнорируют. Что и происходит в подавляющем большинстве случаев.
Но не забываем, что я писал выше о Родовых захоронениях на погосте. Входя на эту территорию тоже необходимо приношение, для чего там стоит отдельный столик. Да-да, дорогие диванные эксперты, столик у могилки родственников не для того, чтобы на нем откупорить водочку и пошинковать огурчик на закусь. Приношение предкам может быть очень многообразным, единых рекомендаций нет кроме одной — должна присутствовать зажженная свеча. Как путеводный огонь для родичей, а потому, какая эта свечка — церковная или стеариновая из хозмага — без разницы. Кстати поставить зажженную свечку на столик при входе, для Хозяина, тоже считалось хорошим тоном.Теперь хотелось бы сказать несколько слов о гендерных различиях, сиречь о Хозяине и Хозяйке. И опять благоглупости теоретиков из тырнетов проигнорирую, там столько наворотили, что без бутылки не разберешься а печень не казенная. В некоторых местностях Хозяин действительно один и либо бесполый либо мужчина как на Владимирщине. В других это супружеская пара Хозяин с Хозяйкой — так считают, например, в Рязани. Это как понимаете накладывает свой отпечаток на то, что должно быть в приношении. Как дело обстоит в вашей местности предстоит выяснять вам самим. И это выяснить надо перед началом практик, а не в ходе их. Хотя … говорят после хорошего леща лучше запоминается. Теперь почему так. Дух Хозяина создается на данной местности и впитывает при этом все верования данной местности, превалирующие верования. И поэтому если все местные считают что на погосте в хозяевах супружеская пара — дух старательно это воспроизведет.
Вообще же подобная тематика чрезвычайно обширна и писать можно очень много. И все равно останется то, что упустил но пора заканчивать.
автор: Везнич Навий
Всех благ!!!
сайт: https://lostforest.ru/