Происхождение Одина описывается в Младшей Эдде, где также рассказывается о том, как появился человеческий род, поэтому я начну свою статью с зарождения жизни на Земле.
В начале времен не было ни песка, ни моря, ни небосвода ("Порицание вёльвы"), а была лишь Мировая Бездна. За многие века до сотворения земли был создан Нифльхейм (вероятно, "темный мир"), в середине которого располагался поток, который зовется Кипящий котел, из которого вытекают 11 рек.
Раньше всего на юге появилась страна, которая зовется Муспелль (страна огня, Муспелльсхейм, вероятно, Муспелль – огненный великан), в которой все горит и пытлает. И туда нет доступа тем, кто не живет там и не ведет свой род оттуда. На краю Муспелля сидит великан, по имени Сурт, который защищает эту страну.
Затем реки, которые зовутся Эливагар ("бурные волны"), настолько удалились от своего начала, что их ядовитая вода застыла и превратилась в лед, после чего яд из этих рек выступил наружу росой, превратился в иней и заполнил Мировую Бездну. Южная часть Мировой Бездны была свободна от дождей и ветров, и туда залетали искры из Муспелльсхейма. Когда же теплый воздух и иней повстречались, иней стал таять и стекать вниз, капли ожили и приняли образ человека. Тем человеком был Имир (инеистый великан, другое имя – Аургельмир). Заснув, Имир вспотел, и под левой рукой у него выросли мужчина и женщина, а одна нога зачала с другой ногой сына. Так от Имира пошло все племя инеистых великанов.
Как растаял иней, из него сразу же возникла корова по имени Аудумла, из вымени которой текли четыре молочные реки, и она кормила Имира. Сама же корова кормилась тем, что лизала соленые камни, покрытые инеем, на которых к исходу первого дня выросли человеческие волосы, на второй – голова, а на третий – возник человек, которого прозывают Бури ("родитель"). У него родился сын по имени Бор ("рожденный"), который взял в жены дочь великана Бёльторна – Бестлу, и она родила ему троих сыновей: Одина, Вили и Ве.
Одина (он же Воден, Водан, Вотан) называют Всеотцом, мудрейшим из асов, богом войны победы, колдуном, правителем Вальхаллы и повелителем валькирий. Впрочем, у Верховного бога более 170 имен, и с некоторыми из них можно ознакомиться, прочитав Старшую и Младшую Эдды.
Один, как и многие другие асы, проживает в небесном городе – Асгарде ("обитель асов"), где у него имеется чертог под названием Вальхалла (Валгалла, Вальгалла) – "дворец убитых". Погибшие в бою войны отбираются Одином и валькирии доставляют их в чертог. Другая же часть отправляется к жене Одина – богине Фригг (некоторые полагают, что Фрейя и Фригг – одна и та же богиня).
Также у Одина имеется еще один двор, который зовется Валаскьяльв ("башня колдуна"). Его построили боги, и оно покрыто чистым серебром. В том чертоге находится престол Хлидскьяльв, и когда Всеотец на нем восседает, оттуда ему виден весь мир. На плечах у него располагаются два ворона – Хугин ("думающий" ) и Мунин ("помнящий"). Каждое утро Один отправляет их облетать Девять миров, и каждый вечер они возвращаются, чтобы доложить Верховному асу о том, что в этих мирах происходит. Сопровождают Одина два волка – Гери ("жадный") и Фреки ("прожорливый"). У Всеотца имеется лучший из коней – Слейпнир ("скользящий"), особенность которого в том, что, во-первых, он является порождением побратима Одина – Локи, во-вторых, имеет 8 ног и умеет перемещаться между мирами. Оружие Верховного аса – волшебное копье Гунгнир, которое поражает любую цель, пробивает любые преграды, а также разбивает на куски даже самые крепкие мечи.
Если обратить внимание, то на многих изображениях Один изображается одноглазым, и это не случайно. Дабы получить знания и мудрость, Всеотец отправился к Источнику Мимира (Мимир – великан, живший среди асов, предположительно, был дядей Одина) который находится под под корнем мирового дерева Иггдрасиль, с целью напиться из этого источника. Однако он не получил и ни капли оттуда, прежде, чем не оставил взамен свой глаз. После того, как Один отпил из источника, его мудрость многократно возросла, но вместе с тем возросла и тяга к знаниям. Верховный ас осознал, что принес малую жертву, и тогда он поднялся на мировое дерево Иггдрасиль и пригвоздил себя копьем к стволу – таким образом, Один принес жертву сам себе. Так провисел он вниз головой с копьем в груди 9 дней и 9 ночей без еды и воды, а на девятый день поднял с земли руны и начертал первые из них на Дереве.
Но и на этом Один не остановился. Чтобы обрести дар красноречия, Верховному асу потребовалось добыть "мёд поэзии" (Одрерир) – кровь карлика Квасира, смешанную с мёдом, которая находилась у великана Суттунга. Просверлив отверстие в скале, Один принял обличие змеи и пробрался внутрь. Там он провел с дочерью Суттунга – Гуннлёд, которая охраняла Одрерир, три ночи, после чего та дала ему отпить три глотка. Так Один заполучил весь мёд, после чего превратился в орла и поспешно улетел. С этой добычей он вернулся в Асгард и отдал Одрерир асам и тем людям, которые умеют слагать стихи.
Жизнь Одина была полна различных событий, которые не получится уместить в одну статью. В завершение напишу о том, что Один, как и многие боги, погиб в Рагнарёк. Он был проглочен волком-великаном Фенриром во время сражения с последним. Но о своей судьбе он знал задолго до наступления Рагнарёка. Пророчество о грядущей битве Один получил от мертвой провидицы Вёльвы, которую специально на время "поднял" из могилы, чтобы узнать дальнейшую судьбу.