Редкие паломники в старину посещали Святую землю, но названия святынь были хорошо известны. Да и сейчас не каждый доберется до Палестины, зато в Подмосковье есть свой Иерусалим, но правильно он называется Новый Иерусалим. Говорят река Истра возле которой и строилась архитектурная копия Иерусалима в точности повторяет реку Иордан, может поэтому патриарх Никон выбрал это место.
Наш собор конечно отличается от иерусалимского прообраза. Больше куполов, карнизов, наличников. Чтобы создать свой замысел Никон приписал в Воскресенскому монастырю 14 монастырей с угодьями, крестьянами, землёй, 50 приходских церквей и торговые лавки в Москве. То есть для строительства была создана хорошая материальная база.
В России тогда не было специалистов по многоцветным израсцам, поэтому стали приглашать иностранцев, а кого и силой заставили, особенно пленных мастеровых.
В Воскресенском монастыре работали два гения: Петр Заборский из Вильнюса и Степан Полубес из Мстиславля.
Собор окружён каменным забором напоминающим крепостную стену. Каменную ограду соорудили сразу после смерти Никона. На изломах поставили семь башен, а с востока и запада две надвратные церкви.
Первым делом я пошла гулять по крепостной стене вокруг храма. Отсюда можно сделать хорошие фотографии .
Но придется возвращаться, так как все лестницы вниз почему-то были закрыты.
Воскресный собор очень красив внутри и в соборе есть экскурсии на которой расскажут о главных святынях храма и именно на экскурсии можно попасть на второй этаж церкви.
Сам шатер поставлен над кувуклией - копией Гроба Господня.
В кувуклию можно заходить, внутри находится камень, точная копия того, что был оставлен от входа ангелом.
Но наш Гроб Господень не точная копия того, что сейчас находится в Израиле, там окошки круглые, у нас квадратные. Дело в том, что часовня 16 века не сохранилась, та часовня что сейчас в Иерусалиме построена в 1810 году. А вот наша как раз повторяет часовню 16 века.
Ещё отличие кувуклию в Палестине венчал купол, а у нас по русской традиции шатер.
Сам собор выполнен в стиле барокко.
В стены приделов врезаны плиты с фразами из "Проскинитария" - это описание Гроба Господня сделанное уникальным русским путешественником Арсением Сухановым. Арсений несколько раз объехал страны Ближнего Востока, именно ему патриарх Никон поручил из Афона привести книги для исправления русских церковных изданий. Арсений Суханов привез в Россию 700 книг. В Константинополе он изучал церковные обычаи, а по заданию царя Алексея Михайловича в 1951 году он обсуждал с Богданом Хмельницким присоединение Украины к России.
Из Палестины Суханов привез разборную кипарисовую модель храма Гроба Господня с детальным описанием.
На втором этаже расположена Голгофа. Копия кипарисового креста на котором распяли Иисуса и лобное место.
Камень миропомазания.Подобие Иерусалимской мраморной плиты, на которую положили тело Иисуса, после снятия с креста. Трещина на плите образовалась после пожара. Дело в том, что немцы в 1941 году когда уходили из Истры сожгли храм, взорвали ротонду и колокольню. То что мы сейчас видим это восстановленная копия, причем последняя реставрация переделала работу советских мастеров и сделала шатер деревянным, а до этого он был из железных балок. Главный иконостас тоже уничтожен немцами.
Такой великолепный замысел создание Нового Иерусалима было по плечу только Никону, он был способен делать то что не умел делать никто, имел сильный и решительный характер. Конечно Алексей Михайлович охотно следовал за решительным другом. А они какое-то время были друзьями. Именно Никон настоял на принятии Украины в подданство России и объявлении войны Речи Посполитой. На церковные деньги Никон даже снарядил стрелецкие полки и вооружил их.
В Новом Иерусалиме сохранился скит патриарха Никона 17 века. Личный дом патриарха узкая и высокая четырёхэтажное постройка наподобие жилой башни Афонского монастыря.
Наверху церковь Петра и Павла и личная келья Никона. Единомыслие царя и патриарха закончилось в 1657 году. "Собинный друг" Алексея Михайловича удалился в Воскресенский монастырь и провел в своем любимом монастыре 8 лет, не теряя надежды вернуть благосклонность царя, но дружба больше не восстановилась. В 1666 году Никон был отправлен в Ферапонтов монастырь.
Духовная власть считал Никон выше мирской, как небо выше земли. Только после смерти Никона он вернулся, вернее его тело в любимый монастырь. Никона похоронили в одном из пределов Воскресенского собора.
После революции в монастыре устроили музей, а когда в 90х годах собор вернули РПЦ, музей перенесли в отдельное здание за рекой Истрой. Это 15 минут ходьбы от храма.
Само здание музея совершенно современное, и большая часть его находится ниже уровня земли, чтобы не закрывать монастырь. В музее как личные вещи Никона так и портреты середины 17 века. Иногда там проходят различные выставки, в июне, например, проходила выставка голландских художников.
Если до Истры ехать на общественном транспорте то лучше добираться на электричке можно с Курского вокзала можно со Стрешнево или любой станции по ветке D2. Ехать лучше до станции Новоиерусалимская, это гораздо ближе чем с Истры. От станции ЖД идёт паломническая тропа, просто обычная тротуарная дорожка. Идти пешком минут 20.
Покушать в монастыре можно в трапезной, варенечной и блинной. Я выбрала вареничную и была разочарована. Но на вкус и цвет товарищей нет. Сам собор и территорию монастыря можно посмотреть за три часа. Ещё на музей час или полтора. Город я смотреть не стала, в другой раз.
Перед поездкой сомневалась ехать или нет, не люблю помпезные храмы в стиле дорого-богато, барокко и рококо, в Европе они почему-то на меня наводят скуку. Но Новый Иерусалим понравился. Монастырь сделан с очень хорошим вкусом, поэтому разочарования не было. Пожалуй даже съезжу ещё раз.
