Поводом для написания статьи стали многочисленные версии происхождения гидронима, заполонившие печатные и интернет-издания и весьма далёкие от истины. При этом правильная, на мой взгляд, точка зрения, как говорится, на поверхности, но её почему – то никто не хочет сформулировать.
Обо всём по порядку. На территории России гидронимов с наименованием Сура довольно много. Наиболее известная и самая протяжённая является притоком реки Волги. Именно рядом с ней находятся города Пенза, Алатырь, Шумерля, Ядрин, Васильсурск и другие. Последний потерял статус города и ныне является посёлком городского типа. Длина реки 841 км.
Данная Сура является предметом многочисленных дискуссий по поводу значения гидронима. Приведём наиболее известные версии. Поспелов Е.М. в книге «Географические названия мира. Топонимический словарь. М. 2002. С. 401» пишет: «СУРА, река, пп Волги; Ульяновская,Пензенская обл., Мордовия, Чувашия, Марий Эл, Нижегородская обл. У мордвы река называется Сура, иногда Суро, в языке горных мари Шур, ср. удмурт. шур ≪река≫, чуваш, шор, шур ≪болото≫,коми шор ≪ручей≫. Всё это позволяет предполагать образование гидронима Сура из термина ≪река≫на вымершем фин.-угор. языке Поволжья». Евгений Михайлович упоминает о вымершем финно-угорском языке. Был ли такой?
М.С. Полубояров о Суре утверждает следующее: «Впервые упоминается в русских летописях под 1183 годом (в «Истории Российской» В.Н. Татищева) как Суруя, в 1372 году в том же источнике – Сура. Название гибридное: от финско-пермского шур («река») и рау (древнемордовское «река»). Какая часть названия древнее, пока не ясно. Начальный ш превратился в процессе фонетической корреляции в с. Таким образом, цепочка преобразований шур > шуррау > сурау привела к современной русской форме, так как понятие «река» в русской речи требует окончания, свойственного словам женского рода. Современные исследователи допускают ираноязычную основу названия (Барашков,с. 77–78; Морохин, с. 182). О происхождении названия существует мордовское предание: «В старинное время многие народы переселялись с места на место. Когда мордва пришла сюда, то на Волге уже жил какой-то народ. Мордва пришла к Волге, но те, которые там жили, не пустили ее идти вниз по реке. Мордва вернулась назад, но сверху, с Волги; ходила туда-сюда, искала, где жить. Пришла на такое место, где в Волгу с юга течет другая река. Старики вместе и стали советоваться: что делать, куда дальше идти? Один самый старый человек сказал: «Вот эта река, как палец, показывает, куда идти. Нам надо пойти по этой реке и там жить». Его послушались и пошли вверх по этой реке, там других народов тогда не было, никто не жил. А место было для охоты хорошее, лесов много. Так они и остались жить здесь. А реку стали называть Сур – она, как палец им показала, где жить. Сур по-мордовски – «палец» («Устно-поэтическое творчество мордовского народа», том Х. – Саранск, 1983, с. 230)» (Полубояров М.С. Древности Пензенского края в зеркале топонимии. М. 2010. С. 176 – 177).
Довольно популярной в науке является версия, что у тюркоязычных народов река – это Су, а у древних финно – угров река переводится как Ра. Представителей данной точки зрения не смущает то, что получается абракадабра. Сура = Су (река) + ра (река) = река + река. При этом применяется такая технология, когда одну часть гидронима переводят с одного языка, а вторую часть с другого языка, к тому же несуществующего. Они словно не знают, что Волга раньше называлась Ра, что означает солнце.
Следующая точка зрения исходит из того, что Сура — извилистая река и её русло представляет крутые повороты. В горномарийском языке есть слово «шур», что означает «рог» (рог животного). Сторонники данной концепции предполагают, что название реки связано с горномарийским шур – рог, т.к. на рога похожи повороты реки.
Имеется также татарская версия этимологии реки. В татарском языке есть слово «соры» (именно так называют Суру местные татары), означающее серый цвет, присущий сурской воде.
Сергей Колибаба считает: «Имя Сура - ОРИЕНТИР, основная водная магистраль территории, река "отходить" от Волги и позволяет проникать глубь территории. В верхнем течении Сура описывает стратегический поворот-угол, меняет направление течения на противоположное, в точке поворота русла на северо-восток находится город Пенза (ос. 1663), река Пенза и река Пензятка, строилась Пензенская засечная черта.
Термин Сура можно рассматривать как ориентир для судоводителя, указывающий на точку поворота в русло другой реки; как описание русла реки (имеет противоположное течение), а также и как понятие религиозное, отделяющее различные группы населения по религиозному признаку - христиан от мусульман или язычников.
Таким образом, гидрография рек, древние письменные источники и история освоения местностей показывают, что русский гидроним СУРА тождествен (соответствует) библейскому корню СУР; в общем виде - поворот, изменение направления движения, отход от главного пути.
( https://proza.ru/2020/01/14/1263).
Встретилась мне и такая точка зрения, что Сура, возможно, в переводе с татарского языка — означает «палец» указывающий на Волгу. Однако палец на татарском языке будет бармак. Соответственно указанный вариант не заслуживает серьёзного внимания. Сторонникам национальных версий происхождения гидронима напомню, что гидроним Сура встречается повсеместно.
Сура – река в Пинежском районе Архангельской области, её длина 92 км.
Сура (Сурка) – река в Ивановской области России, длина 12 км.
Сура – река в Амурской области, протяжённость 56 км.
Сура (Сурка) – малая река в Свердловской области, левый приток Линтовки, 15 км.
Сура – в Челябинской области, левый приток р. Биргильда.
Сура – река в Мурманской области, впадает в озеро Умбозеро, 35 км.
Сура (Мокрая Сура) – в Днепропетровской области, приток Днепра, длина реки 118 км.
Топоним Сура распространён во многих местах Евразии в наименованиях населённых пунктов. Отмечу, что все они находятся в ареале русского мира.
Сура — древнесирийский город в верхнем течении Евфрата.
Сура — вавилонский город, место иудейской Сурской академии.
Сура — село в Пинежском районе Архангельской области.
Сура — рабочий посёлок в Никольском районе Пензенской области.
В России много рек с названием Сурья. А ещё просторы нашей Родины украшают несколько озёр Старая Сура.
Сура – это и наименование главы в Коране, эпитет богов в санскрите, хмельной напиток в ведийской традиции, а также богиня, его персонифицирующая.
Из всех приведённых выше фактов применения в топонимике наименования Сура можно сделать однозначный вывод, что исследуемый гидроним не может быть продуктом мировоззрения названных народов. Они же не проживали в Архангельской, Амурской областях или иных регионах в былые времена. Да и на современную территорию проживания мордва, чуваши и марийцы пришли тогда, когда река с именем Сура уже была. Соответственно наименование Сура они произносили на свой лад. Так появились сур, шур и т.д. Таким образом, Сура первична, а сур, шур и т.д. вторичны. Делать какие-либо многозначительные выводы из вторичных элементов контрпродуктивно.
Что же означает гидроним Сура? На мой взгляд, Сура – это солнце. В переводе с санскрита Сура – это также солнце. Реку назвали древнерусским вариантом солнца. Можно её называть и солнечной.
Хорошо, скажет проницательный читатель, Сура – это солнце, а почему главы в Коране названы сурами? Дело в том, что Мухаммед в начале 7 века явил миру новое учение, которое изначально было светлым, солнечным. Его главы или части были как лучи солнца. Мухаммед запрещал его записывать, а предлагал запоминать и передавать из уста в уста. Когда пророк умер, его учение было записано и много раз переписывалось. При каждом переписывании вносились поправки, которые принимались не всеми. Поэтому вскоре произошёл раскол на суннитов и шиитов. Но это уже совсем другая история. Отмечу лишь, что чистый ислам, заведанный Мухаммедом, жив. Отдельные рода его передают в устной форме по наследству. Буквально сегодня, в день написания статьи, меня подвозил таксист – согдиец из Таджикистана. Его супруга знает учение великого пророка. Это позволяет ей произносить молитвы, которые эффективно помогают людям при различных недугах. Именно согдийцы, частично перенявшие ислам, сохранили в своей среде чистое учение Мухаммеда.