Русский фольклор полон различных мистических образов, восходящих к языческим временам и славянской мифологии. Это поверья о духах, демонах и иных сверхъестественных существах, которые живут рядом с людьми и оказывают на них влияние. Рассмотрим некоторые наиболее интересные мистические персонажи.
Домовой - согласно поверьям это дух-хранитель дома.
Облик домового описывается по-разному. Чаще всего это маленький старичок, покрытый шерстью, с бородой и лохматыми бровями. Иногда домовой предстаёт в виде кота, собаки или другого животного.
Считалось, что каждый дом имеет своего домового. Он охраняет дом от зла, приносит удачу и благополучие живущим там людям. Но если разозлить домового, он может нашалить - перевернуть посуду, затопить печь, мешать спать по ночам.
Чтобы задобрить домового, для него оставляли в тёмном углу миску молока или каши, а по праздникам - кусочек блина. Также в доме всегда должен был быть уют, чистота и согласие. Тогда домовой оберегал это жилище и заботился о его обитателях.
Образ домового до сих пор жив в народных поверьях и фольклоре. Его часто можно увидеть как персонажа сказок, мультфильмов, кино.
Леший - дух леса, выглядит как старик с бородой, прячет в ней свой длинный нос.
Любит сбивать путников с тропы и водить кругами по лесу. Но если отнестись к нему с уважением, может вывести из чащи.
Представления о лешем сохранились в народных сказаниях и поверьях до наших дней.
Согласно фольклору, леший выглядит как лесной старик с длинной бородой. У него длинные косматые брови и большой нос, который леший прячет в бороде. Он может быть разного роста - от самого маленького до гигантских размеров. Леший носит шапку-невидимку, благодаря которой может становиться невидимым.
Леший живёт в глухих лесах и охраняет их от всякого зла. Но иногда он может сбивать людей с тропы, запутывать следы, водить заблудившихся путников по кругу. Зато если отнестись к лешему с уважением и попросить вывести из чащи, он обязательно поможет.
Образ лешего отражает древние языческие верования славян в духов леса и природы. Многие черты этого персонажа сохранились в фольклоре до сих пор.
Водяной - персонаж славянской мифологии, дух воды.
Представления о нём широко распространены в русском фольклоре. Согласно легендам, водяной выглядит как старик с длинными зелеными волосами и бородой. Он живёт на дне рек, озёр, прудов и охраняет их.
Водяной может принимать разные обличья - рыбы, быка, коня, человека. Он заманивает купающихся и утаскивает их на дно. Но иногда водяной бывает добрым - предупреждает об опасности или помогает рыбакам.
Чтобы задобрить водяного, ему приносили в жертву монеты, крошки хлеба, яйца, кусочки полотна. Считалось, что тогда он не топит людей и посылает им богатый улов рыбы.
Образ водяного глубоко укоренился в славянских поверьях. Его часто можно встретить в русских народных сказках, преданиях, а также в литературе и искусстве.
Банник - персонаж славянской мифологии, дух бани.
О нём сложено множество легенд и поверий, бытующих в русском фольклоре. Согласно преданиям, банник выглядит как невысокий сгорбленный старичок с длинной седой бородой. Он носит белую рубаху и красный пояс. Банник живёт в самой бане, в её каменке и дымоходе.
Считалось, что банник охраняет баню и следит за порядком. Он может испугать шумных или неуважительно себя ведущих посетителей. А иногда даже запарить человека до смерти.
Чтобы задобрить банника, перед мытьём полагалось плеснуть воды в каменку и попросить разрешения помыться. Также нельзя было громко разговаривать, топать ногами и хлопать веником в бане.
Образ банника - яркий пример славянских языческих верований. Он и сегодня широко представлен в фольклоре и искусстве.
Русалка - женский персонаж славянской мифологии, дух воды.
Предания о русалках широко распространены в русском фольклоре. По поверьям, русалка выглядит как молодая девушка с длинными зелеными волосами. Она живёт в реках и озёрах, иногда греется на берегу. Русалка поёт красивым голосом, заманивая к себе мужчин.
Считалось, что русалки могут выходить из воды по ночам и плясать хороводы при лунном свете. Если мужчина попадёт к ним на хоровод, они закружат его до смерти. А красивых юношей русалки могли утянуть к себе на дно.
Чтобы избежать встречи с русалками, девушки клали булавки на подолы платьев. А парни носили при себе хлебные крошки - русалка обязана была их подобрать. Также помогал звон колоколов.
Образ русалки глубоко укоренён в славянском фольклоре и по сей день вдохновляет творчество.
Кикимора - женский персонаж русской мифологии, дух-«домовой».
Предания о кикиморе широко распространены в фольклоре. Согласно описаниям, кикимора выглядит как маленькая старушка с грязным лицом, растрёпанными седыми волосами и длинными грудями, которые она закидывает за плечи.
По поверьям, кикимора поселяется в домах, брошенных хозяевами. Она прядёт там по ночам, стучит, стонет, пугает и душит спящих. Иногда кикимора появляется в облике курицы или свиньи.
Чтобы избавиться от кикиморы использовали полынь, чеснок и молитвы. Считалось также, что её можно перехитрить и выманить из дома, оставив на пороге кашу или одежду.
Образ кикиморы восходит к языческим представлениям славян о духах-«домовых». Он по сей день встречается в фольклоре и художественных произведениях.
Кощей Бессмертный - это могущественный злой волшебник, хранитель заветных чар и похититель прекрасных девушек.
Согласно преданиям, Кощей обладает необычайной силой и магией, но его главное свойство - бессмертие. Оно заключено вне его тела, в иголке, спрятанной в яйце, которое хранится в утке, сидящей в зайце, зарытом в сундуке под старым дубом на острове Буяне.
Кощей живёт в неприступном замке, окружённом золотыми копьями, которые сами вращаются вокруг него. Он похищает красивых девушек, в том числе Василису Премудрую и Марью Моревну.
Только богатырям удаётся победить Кощея и отобрать у него жизнь, раздобыв сундук с яйцом и разрушив иглу.
Образ Кощея восходит к славянским языческим представлениям о злых волшебниках и магах. Он широко представлен в фольклоре и литературе.
Баба Яга - страшная старуха с крючковатым носом, которая ездит в ступе и погоняет помелом.
Она живет в лесной избушке на курьих ножках, которая может поворачиваться к лесу задом, а к герою сказки передом.
У Бабы Яги много магических предметов - целебные травы, смертоносный череп на ножке, костяная нога для побега и другие. Она может помогать и награждать героев сказок, а может их погубить.
Баба Яга знает ответы на все вопросы и обладает мудростью. Но для того, чтобы получить её помощь, герою нужно выполнить сложные задания.
Образ Бабы Яги уходит корнями в славянскую мифологию. Она олицетворяет силы природы и духов леса. Баба Яга - один из самых узнаваемых персонажей русских сказок.
Змей Горыныч - дракон или многоголовый змей, персонаж русских народных сказаний и былин.
Согласно преданиям, Змей Горыныч имеет от трех до двенадцати голов. Он способен летать, из пастей у него вырывается огонь. Горыныч живет в пещерах, сторожит похищенные им сокровища и девиц.
Змея Горыныча может победить только богатырь. Для этого герою нужно отрубить ему головы или найти его смерть, спрятанную в одном из яиц в утином гнезде на вершине дуба.
Самым известным противником Змея Горыныча был Добрыня Никитич. В поединке Добрыня отсёк дракону все головы, кроме одной, после чего Змей сдался.
Образ многоголового крылатого змея восходит к славянским легендам и древнегреческой мифологии. Змей Горыныч - классический персонаж русских сказаний, воплощение сил зла.
Летучий корабль - волшебный корабль из русского фольклора, который может переносить героев сказаний в дальние края и между разными мирами.
Согласно легендам, летучий корабль выглядит как обычное морское судно, но наделено магической силой летать по воздуху наравне с птицами. Оно может быстро переносить пассажиров на огромные расстояния.
Часто летучим кораблем управляет могущественный волшебник или мистические силы. Герои былин и сказаний используют его, чтобы попасть на остров Буян, в царство мертвых или в иные измерения.
Образ летучего корабля восходит к древним мифам и легендам о волшебных средствах передвижения. Он широко представлен в русском фольклоре, а также в литературе и живописи сказочной тематики. Летучий корабль олицетворяет мечты человека о полетах и путешествиях в неизведанные миры.
Жар-птица - волшебная птица из русских сказок, олицетворяющая свет, тепло и богатство.
Вот основные детали о Жар-птице:
- Она величиной с лебедя, все её перья светятся, переливаются всеми цветами радуги и искрятся, как золото и драгоценные камни.
- Обитает в далёких сказочных царствах за горами и морями. Живёт в золотой клетке.
- Жар-птица приносит богатство и счастье тому, кто её добудет. Но поймать её очень сложно.
- Она охраняется драконами и змеями, а клетка стоит на высоком дереве. Нужно преодолеть множество препятствий, чтобы захватить птицу.
- Когда Жар-птица взмахивает крыльями, от них летят искры, а из клюва сыплется золото. Её пение завораживает слух.
- По одной из легенд, Жар-птица была создана волшебником для царя, но улетела на волю.
Яркий образ Жар-птицы вошёл в фольклор как символ богатства, света и удачи. Это один из самых поэтичных сказочных персонажей.
Конёк-Горбунок - один из самых известных волшебных персонажей русских народных сказок.
Он предстает в образе маленькой лошадки или конька с горбом, отсюда и его название.
Согласно сказкам, Конёк-Горбунок обладает волшебной силой - он умеет летать, говорить по-человечески и исполнять любые желания своего хозяина. Часто Конька-Горбунка находит и приручает бедный крестьянский сын или солдат. При помощи волшебного конька герой сказок добывает богатства, женится на царевне, побеждает Змея Горыныча.
Образ Конька-Горбунка восходит к славянским языческим представлениям о духах-помощниках. Его невзрачная внешность символизирует то, что настоящая сила кроется внутри. Конёк-Горбунок помогает добрым людям и наказывает злых, что отражает народные представления о справедливости. Этот персонаж по сей день остаётся одним из самых узнаваемых в русском фольклоре.
Полудница - женский персонаж славянской мифологии, дух полуденного зноя.
О ней упоминается в народных поверьях и сказаниях. Вот основные детали об образе Полудницы:
- Предстаёт в виде красивой девушки в белых одеждах, с длинными русыми волосами.
- Выходит в поле в самый зной, когда солнце в зените. Танцует и поёт песни.
- Своей неземной красотой завлекает работающих в поле людей. Зачарованные ею, они идут на голос и заблудятся.
- От зноя и чар Полудницы у людей начинается лихорадка, галлюцинации, можно заблудиться и погибнуть.
- Чтобы спастись от неё, нужно лечь на землю и не поднимать глаз, пока она не исчезнет.
- Полудница - олицетворение опасности полуденной жары и теплового удара.
Яркий поэтический образ Полудницы предупреждает о возможных опасностях во время работы под палящим солнцем.
Овинный дед - это строение для сушки и обмолота снопов.
Предания об овинном деде бытуют в русском фольклоре. Согласно поверьям, овинный дед выглядит как сгорбленный маленький старичок в длинной белой рубахе. На голове у него шапка из соломы или высушенных колосьев.
Считалось, что овинный дед живёт в овине и охраняет снопы, не давая им сгореть или сгнить от дождя. Но иногда он мог рассердиться и поджечь овин если его не уважали.
Чтобы задобрить духа, перед началом молотьбы ему оставляли жертву - горсть зерна, кусочек хлеба, щепотку соли. Тогда овинный дед благословлял на урожай и сохранял снопы.
Образ овинного деда отражает древние языческие верования славян в духов - покровителей дома и хозяйства.
Дрёма - дух сна и лени.
Изображается маленькой старушкой в белом, которая сыплет песок из мешочка и усыпляет людей.
Согласно описаниям, Дрёма предстаёт в образе сгорбленной маленькой старушонки в белой одежде. У неё длинные волосы, которыми она накрывает спящих людей. В руках Дрёма держит мешочек с песком, который она сыплет в глаза для быстрого засыпания.
Считалось, что Дрёма бродит по полям и деревням, усыпляя пахарей, пастухов и девушек за прялкой. Она насылала лень и вялость на тех, кто работает неохотно. А трудолюбивым людям давала крепкий сон и отдых.
Чтобы избавиться от лени, нужно было прогнать Дрёму - плеснуть в лицо водой, помолиться, сделать несколько физических упражнений. Тогда она улетала прочь, оставляя человека бодрым и работоспособным.
Такой образ Дрёмы отражает народные представления о сне, усталости и лени как о сущностях, имеющих свою волю.
Сирин - мифическая птица с женским лицом, персонаж славянского фольклора.
Предания о сирине встречаются в сказаниях и легендах. Согласно описаниям, сирин выглядит как птица с головой прекрасной девушки. У неё длинные разноцветные перья и ангельский голос. Сирин живёт на островах в тёплых морях.
По поверьям, сирин заманивает мореплавателей своим чарующим пением. Услышав её, они не могут устоять и идут на гибель, разбивая корабли о скалы. Считалось, что песня сирин предвещает скорую смерть.
В русских легендах сирин иногда приобретает черты русалки, также губящей плывущих мимо моряков.
Образ сирин восходит к античным мифам о сиренах. В славянском фольклоре это мистическая птица, олицетворение роковой судьбы и неотвратимой гибели.
Эти и другие мистические образы населяют русский фольклор, отражая языческие верования наших предков. Они и по сей день остаются узнаваемыми персонажами, вдохновляя писателей и художников.