Год назад украинские специальные службы нанесли удар в самое сердце юного русского Мира. Удар тщательно готовили и планировали. Его цель - уничтожить русскую Мысль, русское Слово, русскую Мечту. Как это сделать? Очень просто - максимально жестоко осуществить убийство человека, который создавал и проговаривал русскую идею. Жертвой стала Даша Платонова (Дугина).
Волна негодования всколыхнувшая общественность смутила организаторов террористического акта. Запугать и заставить замолчать русских интеллектуалов - не удалось. Тогда были предприняты покушения на убийства Владлена Татарского и Захара Прилепина. Но убийство Даши Дугиной стала первым событием, которое свидетельствовало о страхе Запада и их ручных песиков из Киева перед Русской Мечтой.
В течении года в память Даши Дугиной вышел целый ряд проектов, от сборника философской прозы и поэзии, до фильма о ней.
Но совершено особым событием стала публикация уникальной для современного нам культурного бытия книги: Дарья Дугина: Топи и выси моего сердца: дневник.
Это очень искренний, крайне парадоксальный текст, вне сомнения, являющийся оним из эталонов дневниковой прозы.
Даша предстает и как тонкий эстет живущий бешенными эмоциями, и как хладнокровный аналитик не знающий пределов своих расчетов. В книге можно прочитать и об православных молитвах и про совершенно дионисийские отношения с алкоголем и сигаретами. Лиричные заметки об осеннем романтическом замке соседствуют с ошеломляющими рассуждениями о гробах, кладбищах, мертвечине самого разнообразного пошиба. Эрос и Танатос буквально насыщают смыслами личные записи молодого философа, публициста и музыканта. Становится понятным, почему смог получится такой шедевр политической метафизики как: Танатология европейской политики: опыт французского противостояния смерти.
В дневнике много французской поэзии и музыки, вообще много европейской литературы и до ужаса мало литературы российской: Н. Гумилев, А. Платонов, несколько советских и российских поэтов. В дневнике крайне много европейской философии: от Лакана до Хайдеггера и совершенно нет философии русской. Но при этом Даша именно, что русская девушка: со всеми ее англицизмами, французскими эпатажами и богемной респектабельностью. Последнее особенно может задеть серемяжного провинциала. Даша родилась и выросла в кругу элитарной тусовки, так миллиардер Константин Валерьевич Малофеев, для нее просто "Дядя Костя". а внимательно прочитав дневник и просмотрев иллюстрации понимаешь, что знаменитейший Пелевин вывел (и вполне узнаваемо!) Дашу в качестве одного из героинь своего романа: " Трансгуманизм".
Согласитесь это многого стоит. А такие "мелочи" как год жизни во Франции, регулярные поездки за границу, плотное общение с лидерами мнений разных европейских и африканских стран только подкрепляют образ некой золотой девочки становящейся светской львицей.
Но Даша такая трудяга, каким многим и не снилась: сон по пять часов, утренние пробежки по десятку километров, многочасовые марафоны на радио, десятки статей в крупнейших информационных изданиях. Постоянная усталость, временами головокружение от не досыпания, иногда потеря в пространстве от измотанных нервов. И регулярные планы, задачи, варианты их решений. Железная воля при очень слабом и болезненном теле заставляет только хмыкнуть на заявления диванных экспертов, что "... все этой девочке преподнесли на блюдечке".
Конечно же Даша не святая. Совсем нет. Это девушка из тусовки золотой молодежи со всеми ее грехами и, на мой взгляд, мистицизмом соприкасающийся с язычеством... Но при таком раскладе, Даша это и стремление вырваться в лазурь небес через пост, молитвы, добродетельную жизнь. Это бьющее через край эмоциями и логическими интуициями бытие очень необычной, очень несчастной в своей личной, интимной жизни русской девы.
Причем ее личная жизнь и Россия связаны совершенно неразрывно, хочется буквально забить текст прилагательными "русский": русская флейтистка, русский философ, русский журналист, русский мечтатель... Из дневника можно убрать и танатолюбие, и сигаретный дым, и демонические видения... но не получится убрать православие и русскость в ее предельных законченных формах.
Судьба России решается в борьбе, считала Даша, Русь может жить только борясь и через страдания возвышая себя и мир вместе с собой. Русский это тот, кто не боится смотреть на Ад (Запад), потому что крест у него на груди не ювелирное украшение, а сосредоточение его жизни.
Для русского, как это стало понятно с началом СВО нет времени, для него "... каждый день - вечность..." писала Даша Дугина в своем дневнике.
Полагаю Дневник Даши Дугиной это серьезнейшее событие нашей культуры. Он полезен всем: и маститым философам, и студентам-первокурсникам, и православной молодежи, и респектабельным иерархам. А особенно нужен, полезен и необходим русским, которые в мучениях, страхе, сомнениях, падениях и взлетах созидают русскую Мечту нашего нового русского Мира.
Для тех кто обуреваем эсхатологическим оптимизмом и желает жить чуть-чуть впереди настоящего - в будущем.