Сегодня в социальных сетях многие верующие присылают друг другу поздравления с праздником "Яблочный спас» . Могут ли христиане, любящие Иисуса, отмечать этот праздник и принимать подобные поздравления ?
Давайте попробуем заглянуть в историю этого праздника….
Яблочный Спас уходит корнями в языческую Русь. Свое название – Яблочный Спас – праздник получил от имени бога Спаса, которому посвящался урожай и созревшие плоды.
Праздник включен в христианский календарь и отмечается 19 августа.
Изначально спасов было несколько: грибной, хлебный, ягодный. Наиболее известными стали три: Медовый Спас, Ореховый Спас и самый главный – Яблочный Спас.
В православии праздник спаса объясняется иначе. Как гласит их учение, в конце своей земной жизни Иисус Христос открыл ученикам, что ему надлежит пострадать за людей, умереть на Кресте и воскреснуть. После этого Он возвел трех апостолов – Петра, Иакова и Иоанна – на гору Фавор и преобразился пред ними. Лицо его просияло, а одежды сделались ослепительно белыми.
По традиции, на Преображение Господне в конце Божественной литургии совершается освящение яблок и других плодов. Поэтому в народе этот день называют вторым, или Яблочным Спасом. Несмотря на то что это событие произошло в феврале, за 40 дней до Пасхи, православная церковь перенесла празднование на август, чтобы оно не приходилось на дни Великого поста.
До Преображения на Руси особенно строго запрещалось есть яблоки, вообще старались не есть никаких плодов, кроме огурцов. А с этого дня начинали есть плоды и фрукты - "Второй Спас яблочком разговляется".
Языческие традиции празднования Яблочного Спаса переплелись с христианскими, и 19 августа люди приносили плоды, выращенные в садах, на освящение в храм. В этот день было принято щедро подавать бедным – считалось, что чем щедрее будет человек по отношению к самым бедным, тем добрее к его усопшим родственникам отнесется Бог.
Смысл языческого празднования этого дня заключен в преображении матушки природы, а в православии - Христа, сына Божия, что означает завершение урожайного тёплого лета и начало для потчующей и урожайной Осени.
Спустя всего пять дней после празднования сакрального дня
– яблочного спаса, наступает сакральный день – Калинник, празднование которого приходится на одиннадцатое зарева (августа). Вещий калинов день, или как принято было его называть –Калинник, был назван в честь калинников, то есть блистающих во время зарницы молний. Калинники, которые наши предки могли наблюдать в этот день, были некоторым средством для сбора душ богиней Зарёй, которые на тот момент были неприкаянными. Поэтому, именно в этот день, который
также называют «Днём привидений», души усопших, которые не были похоронены должным способом, проявляют крайне высокую активность для того, чтобы богиня Заря могла их обнаружить и проводить на тот свет в Ино. Именно поэтому, сакральный обряд этого дня является Тризной, на которой и осуществляют проводы умерших, зачастую из числа близких которые не были преданы земле-матушке или же
которые считаются пропавшими без вести.
Дорогие братья и сестры христиане, давайте задумаемся с вами вместе, как Бог относится к празднованию нами или к участию в праздновании приуроченного ко дню поклонения языческому богу придуманного людьми праздника преображения Иисуса (о чем ни слова не написано в Библии), в который люди едят яблоки? Давал ли Бог в Библии повеление отмечать день преображения Иисуса на горе Преображения???
Должны ли мы участвовать в этом корнями уходящем в язычество безбожии и идолопоклонстве?
Ответить для себя должен каждый сам…..
