С праздником, уважаемые читатели! Откуда такое странное название и что оно обозначает? На вторую часть вопроса ответить просто. Это икона круглой формы.
Напрашивается следующий вопрос: а зачем они? Не очень логично изготавливать из дерева круглые иконы. Но, наверное, это традиция такая. Да, традиция, но как она возникла?
Считается, что тема эта античная. Помните выражение: "со щитом или на щите"? Выигравший битву возвращался со щитом. То есть щит - круглая по форме вещь - знак воинского триумфа. Изображая на щите победителя, античные художники имели в виду именно это. Византия унаследовала эти смыслы, заменив воина-победителя земного врага на победителя врага рода человеческого.
Но в Византии было такое разнообразие техник, форм, материалов, что этого запаса хватило на то, чтобы повлиять культурно на весь огромный православный мир и не исчерпаться. На Руси же каждая необычность была на виду. Поэтому мы знаем про как минимум одну такую икону достаточно подробно.
В двенадцатом веке в Новгороде появилась новая чудотворная икона Николы Круглого, или круглая доска. Вот как она появилась в городе, по "Сказанию о дивном обретении иконы святителя Николая архиепископа Мирликийского...". Болел новгородский князь Мстислав и ему приснился во сне святитель Николай. Святой сообщил, что есть в Киеве его чудотворный образ, который поможет князю исцелиться. Князь отправил своих людей в Киев, но отъехать успели они недалеко, уже на озере Ильмень повар, черпая воду, заметил в воде икону. Она была совершенно того вида, как описал князь на основании своего сна. Выздоровление князя сделало образ известным. Так небольшая икона 58 сантиметров стала частью иконостаса Николо-Дворищенского собора, который собственно и был заложен в 1113 году, когда произошли все эти события. То есть храм был построен для этого чудотворного образа. Причем храм долгое время был и оставался княжеским, а не городским. Это важно, потому что князья были приглашенные военачальники, а невоенные задачи новгородцы решали самостоятельно.
Интересно, что икона в "Сказании..." не написана в Новгороде, а прибыла из Киева. В Киеве же она находилась не где-нибудь, а на хорах Софийского собора. Логично предположить, что убранство этого собора в начале двенадцатого века было тесно связано с константинопольской художественной средой. На это намекает и ее редкая форма, восходящая к раннему византийскому искусству,
Для домонгольской Руси такая икона была заметной, значит, редкой, а в эпоху монгольского ига и после еще более редкой. Возвращаться к круглой форме стали благодаря нескольким факторам. Во-первых, европейское влияние. В эпоху Возрождения тондо (от итальянского "ротондо" - круглый) - картины или иконы круглой формы стали распространяться стремительно. На Русь эти художественные традиции тоже проникали, и перенять форму оказалось гораздо проще, чем содержание. Во-вторых, появилось место в храме для икон такой оригинальной формы. Иконостас постепенно перестает крепиться на прямых досках, образующих четырехугольные ячейки, становится отдельным архитектурным элементом, на котором можно разместить иконы где угодно и любой формы.
Действительно, в настоящее время мы можем увидеть круглые иконы в иконостасе почти в каждом храме. Чаще всего это заметно на Царских вратах.
Однако есть и ряды праздников в круглой форме, и пророки, и так далее.
С формой разобрались. И подобрались к ответу на вторую часть вопроса. Почему именно так эта форма на Руси названа? Потому что кружало, кружило - так называли предмет, который мы сейчас знаем как циркуль. Действительно, с эпохи Петра через немецкий язык это слово пришло в наш и заменило более понятное кружало. Ведь то, что крутится, делая круг, логично назвать кружалом или кружилом. Правда, это не единственное значение этого слова, в древнерусском языке по мере развития накопилось до восьми его разных значений.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной связи!