Люди, которые планируют свадьбу, обычно думают только о любви и медовом месяце и строят планы на жизнь. В Израиле влюблённым приходится переживать о том, смогут ли они заключить здесь официальный брак, который будет признан государством. В стране, где больше всего стартапов на душу населения, делами брака и развода заведуют религиозные суды. У евреев это раввинский суд, а у христиан, мусульман и друзов – собственные суды.
Религиозные суды существовали на территории современного Израиля ещё в те времена, когда эта земля находилась во владении Османской империи. После того, как Израиль обрёл суверенитет в 1948 году, ничего не поменялось: вопросы семейного права, брака и развода остались в юрисдикции религиозных судов.
Брак между двумя евреями
Евреи могут вступать в брак только через религиозную церемонию, которую проводит ортодоксальный раввин. И порядок проведения церемоний, и выдача разрешений на брак находятся в ведении Главного раввината – высшего религиозного органа для евреев в Израиле. Всё подчиняется правилам Галахи, традиционного еврейского закона. А по Галахе евреем считается только тот, кто родился от еврейки или совершил гиюр – обряд принятия иудаизма.
Из-за такой политики значительная часть еврейского населения не может вступить в законный брак в Израиле. В основном это касается репатриантов. По Закону «О возвращении» израильское гражданство предоставляется евреям и членам их семьи: супругам, детям, внукам и супругам детей и внуков. Многие из этих людей имеют еврейские корни и еврейские фамилии, но не являются настоящими евреями с точки зрения Галахи. Поэтому раввинат в Израиле никогда не выдаст им разрешение на брак.
Выходов из этой ситуации может быть несколько:
- Регистрация гражданского брака за границей
- Оформление статуса гражданского сожительства
- Прохождение гиюра партнёром-неевреем
Израильтяне, которые принадлежат к альтернативным течениям иудаизма, – в частности, консервативному и реформистскому, – всё равно должны связать себя узами брака перед лицом ортодоксального раввина. При этом Главный раввинат вначале должен получить доказательства еврейства: свидетельство о прохождении гиюра или документы о наличии еврейских корней по материнской линии. В последние годы с этой целью стали использовать даже тесты ДНК.
Если раввинат не признает чьё-либо еврейство, то этот человек не сможет вступить в законный брак на территории Израиля, потому что Галаха запрещает брак между евреями и неевреями.
Браки между представителями одной религии
Члены религиозных общин в Израиле должны обращаться по вопросам брака и развода в собственные суды. В частности, для мусульман есть шариатские суды. Христиане заключают брачные союзы по обряду соответствующей конфессии: православной, католической, протестантской и так далее.
Такие браки легитимны с точки зрения израильской правовой системы и признаются государством.
Межконфессиональные браки в Израиле
Здесь можно ответить коротко: в Израиле религиозные браки между людьми, которые исповедуют разные религии, не допускаются. Правда, законы ислама не препятствуют мужчине-мусульманину жениться на еврейке или христианке, если их дети воспитываются в мусульманских традициях. Но нужно признать честно, что исламские священнослужители такую практику не одобряют.
Впрочем, количество межконфессиональных браков в Израиле и так относительно невелико: к примеру, в 2016 году лишь 2% евреев состояло в отношениях с партнёром, который исповедовал иную веру или был нерелигиозным. Среди христиан, друзов и мусульман смешанные религиозные браки тоже довольно редки.
Межконфессиональный брак, заключённый за рубежом до переезда в Израиль, не может быть легализован.
Гражданские (светские) браки в Израиле
В 2010 году в Израиле был принят Закон «О гражданском союзе», позволяющий парам вступать в светский брак, если оба партнёра официально зарегистрированы как «не принадлежащие ни к одной религии». Такая форма отношений называется «супружеский союз» (брит зугиют). Чтобы получить право на такое партнёрство, нужно выполнить ряд условий:
К сожалению, Закон «О гражданском союзе» охватывает лишь небольшое число лиц: в Израиле примерно 30 000 человек официально имеют статус «не принадлежащего ни к какой религии». При этом до 500 000 человек в Реестре населения отнесены к категории «другие», поскольку они не признаны евреями по Галахе или не принадлежат к распространённым конфессиям.
Для таких граждан существует обходной путь: регистрация брака за границей. Традиционный способ – это поездка на Кипр и вступление там в брак в соответствии с местным законодательством. Израиль признаёт такое свидетельство о браке: пара будет зарегистрирована в Реестре населения и получит статус законных супругов.
Но есть и другие, часто более простые способы:
- Парагвайский брак, когда в церемонии разрешено принимать участие только одному из будущих супругов
- Сальвадорский брак, или «брак по почте»: желающие сочетаться браком отправляют свои документы в латиноамериканское государство Сальвадор, после чего союз регистрируют заочно
- Брак в американском штате Юта: церемония происходит в формате онлайн, через Zoom
О последнем способе – чуть подробнее. Вначале израильское государство отказывалось легализовывать такие онлайн-бракосочетания, однако в июле 2022 года суд в Израиле признал их действительными. Что касается Сальвадорского брака, то Израиль его не признаёт, но на основании выданного документа предоставляет паре статус фактических супругов (едуим бе-цибур).
Проблемы брачного законодательства в Израиле
Данные Центрального бюро статистики свидетельствует, что в Израиле существенно выросло число пар, живущих вместе без брака. Если в 1987 году их было 0,4%, то в 2020 году – уже 5,2%. С 2001 года в Реестре населения зарегистрировано 166 363 пары, которые заключили брак за границей. При этом в 40% случаев оба партнёра имели статус резидента Израиля.
Необходимость заключать брак за границей создаёт для израильтян множество проблем и приводит к значительным расходам. Впоследствии такой брак ещё нужно легализовать. Поэтому всё больше и больше израильтян выступают за учреждение института официального светского брака.
Однако ультраортодоксальные партии желают сохранить контроль раввината над вопросами брака и развода, поскольку видят в этом сохранение Израиля как еврейского государства. Представители этих партий считают, что появление в стране института светского брака приведёт к увеличению числа смешанных браков и размыванию еврейской нации.
Регулирование семейных отношений посредством религиозных законов, написанных 2 000 лет назад, нередко становится причиной нарушения гражданских прав. Так, например, по Галахе женщина может развестись с мужем только после того, как он даст ей «гет» – письменное согласие. Если он не захочет этого делать, то женщина превратится в «агуну», что в буквальном переводе с иврита означает «связанная». Она не имеет права вступать в повторный брак, а если заключит светский брак и родит в нём ребёнка, то этот ребёнок будет иметь статус «мамзера» – рождённого в грехе. Мамзер может вступать в брак только с другим мамзером или с человеком, совершившим гиюр.