В вас течет молдавская кровь? Значит гуляя по центру Москвы смотрим на нее "молдавскими глазами".
Молдавско-русские исторические связи имеют давнюю историю. Начиная с древнерусских княжеств, времен князей Игоря и Святослава, Галицкого княжества. Но наиболее интересным, узнаваемым ,часто благодаря телесериалу «Софья», стал эпизод женитьбы Ивана Молодого и Елены Волошанки, а также драматическая судьба их сына Дмитрия.
Наша прогулка начинается с Кремля, затем Государственный исторический музей и Никольская улица.
Соборная площадь Кремля. Архангельский и Благовещенский соборы.
Эти стены видели самые важные вехи женского противостояния. Софья Палеолог и Елена Волошанка, то побеждали в своих интригах, то проигрывали.
В семейной иерархии Елена Стефановна официально занимала место ниже Софьи Фоминичны, а Дмитрий-внук был ниже старших сыновей Ивана III. Но своим наследником Иван III выбрал именно своего внука Дмитрия, а не Василия – старшего сына от Софьи.
Великий князь Иван III
«Божиа пакы воля состалася, сына моего Иоанна не стало, а у него остался первой сын его Дмитрий, и мне его Бог во сына моего место. И яз его ныне благословляю при себе и опосле себя великим княжеством володимерскым и московскым, и новгороцким, и тферским. И ты бы его, отче, на великое княжество благословил».
На Дмитрия были возложены царские бармы, шапка Мономаха, подготовлен стул рядом с троном деда. В Кремле созрел заговор во главе с Василием, Софьей и преданными им боярами, сын Василий пытался украсть казну отца, для поддержки заговорщиков. Узнав о заговоре, Великий князь всея Руси приказал казнить виновных, сын и супруга были взяты под стражу. На коронацию внука Дмитрия их даже не позвали.
Потом ситуация поменялась, отец Елены Волошанки, Стефан III стал вести политику, не устраивавшую великого князя. А Софья Палеолог нашла самую верную карту против соперницы.
Елену Стефановну и Дмитрия обвинили в еретических заблуждениях, целью которых была замена православия на иудаизм.В апреле 1502 года Елена и Дмитрий были взяты под стражу, а духовенству запретили во время церковной службы поминать их в числе великокняжеских родственников. Через год в против них, был собран церковный собор, который постановил сурово наказать вероотступников, вплоть до сожжения их учителей. Великая княгиня Елена Волошанка 18 января 1505 года умерла. А сын ее соперницы Василий III в 1505 году заковал в «железа» Дмитрия, через 4 года «молдавский царь» скончался и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля. Четырем своим братьям Василий запретил жениться, пока не появится наследник, иждали они наследника долго, 25 лет.
Государственный исторический музей. Пелена Елены Волошанки.
«Волошанка» - буквально «молдаванка». В ее крови, по материнской линии объединились и киевские и московские великокняжеские дома. Мать Елены княжна Евдокия была дочерью киевского князя Александра (Олелько) Владимировича и московской княжны Анастасии, дочери Великого князя московского и владимирского Василия I. Отцом Елены Волошанки был молдавский господарь (князь) Стефан III Великий.
Будущему мужу Ивану она приходилась троюродной сестрой, и для брака между ними требовалось разрешение церкви.
Свадьбу сыграли в 1483-ем. От Ивана Молодого молдавская княжна родила сына Дмитрия. Через 7 лет муж Елены заболел «камчугою в ногах». Приехавший из Венеции лекарь Леон пообещал вылечить Ивана, но ему от лечения сделалось еще хуже, и вскоре сын Ивана III умер. Лекаря казнили.
В залах музея «Древняя Русь» есть предмет – напоминание о молдаванке.
В момент усиления своих позиций при дворе Елена и ее рукодельницы создают пелену (покров) золотным и цветным шитьем «Выход Ивана III в Вербное воскресенье». Елена распорядилась вышить себя в золотом и сына в красном с нимбом в центре, рядом с Иваном, а Софью Палеолог с ее дочерьми в левом нижнем углу. Это как сейчас, фотография в соц.сетях с чужим мужем.
Еще один эпизод борьбы женщин связан с ювелиркой. После первой жены Марии Борисовны (была отравлена в возрасте 25 лет) остался жемчужный убор, его и решил подарить невестке князь.Но оказалось, что Софья Палеолог уже подарила его своей племяннице. И сделала это, не спросив разрешения у мужа. Иван разозлился, и приказал отобрать подарок, показав «кто в доме хозяин». Украшением больше, украшением меньше, дело не в драгоценностях, такое унижение своего положения, Софья не забыла.
А знаете ли вы, что образ Елены Волошанки воплотился в русских народных сказках про Елену Премудрую и Елену Прекрасную? А Иван-царевич,это Иван Молодой. Так утверждают этнографы.
Никольская 11-13.
Между Театральной площадью и Никольской есть небольшой скверик с летними кафе. Здесь был Старый Николо-Греческий монастырь (Никольская 11-13). А в храме монастыря усыпальница Кантемиров, а рядом хоронили молдавских бояр.
Дмитрий Константинович Кантемир, друг Петра I, дважды входил на молдавский престол. А после поражения, бежал в Россию с преданными боярами, и привез в Москву 1000 молдавских семей. Причем ему была оказана большая почесть «распоряжаться ими по воле», т.е. мог править по молдавским, а не русским законам. Москва на тот момент насчитывала около 7000 усадеб и домовладений, значит почти каждый десятый двор молдавский.
После революции монастырь и усыпальница Кантемиров были разрушены, но в 1935 году возникла ситуация, когда останки стали предметом торга за признание молодой Советской республики. Монастырь и кладбище были разграблены и разрушены задолго до 1935 года, что передавали, под большим вопросом. Судебная и генетическая экспертиза нам в помощь? Надгробные плиты и останки Кантемиров были переданы Румынии и захоронены в соборе в Яссах.
Вот только три остановки в прогулке по центру. О других можно прочитать на моем канале, в статье «Молдавский след на московской карте»
Праздник запретной любви