Вопросы, возникающие перед человечеством, остаются непостижимой загадкой на протяжении многих веков. Независимо от времени и эпохи, один и тот же "вечный вопрос" о нашей роли и месте во Вселенной волнует умы людей сильнее всего. Мы стремимся узнать, кто мы такие, откуда пришли, каков смысл и цель нашего существования.
Попытки ответить на этот вопрос, основанные на антропоцентрическом взгляде, могут быть обречены на неудачу. Подход, который ставит человека в центр Мироздания, исключает критический анализ и объективность в попытке понять наше место во Вселенной.
Существует две основные точки зрения: материалистический и идеалистический. Они представляют собой два противоположных мировоззрения: научное и религиозное. Эти взгляды формируют наше понимание мира и нашей роли в нем.
Современная наука основана на антропоцентризме, который выступает в качестве фундамента для материализма. Однако, несмотря на субъективность этой позиции, она держит на себе здание науки, включая науку о человеке. Это создает противоречие: материализм, стоящий на идеалистическом фундаменте.
Такое сочетание возможно из-за того, что идеалистический антропоцентризм позволяет исключить внешние "творческие силы" из рассмотрения. Это подходит материалистам, так как он позволяет предположить, что человек сам себя создал эволюционным образом.
Чарлз Дарвин и его теория эволюции стали лишь вершиной айсберга, в основе которого лежит антропоцентрическая парадигма. В конечном итоге, ответы на вопросы о происхождении и смысле нашего существования остаются сложной и загадочной темой.