Найти в Дзене
Семейные ценности

Изменила свое отношение к многодетности после фразы, сказанной дочерью

Сказать, что именно фраза изменила мое отношение нельзя, но она стала отправной точкой моих мыслей по этому поводу. В обществе и сейчас есть, и раньше наблюдалось разное отношение к многодетным семьям. Парадигма моего детства была такова, что я, являясь пятым ребенком в семье, всегда ощущала какую-то неловкость что ли из-за того, что мы многодетные. Эта неловкость была обусловлена именно отношением окружающих к семьям с количеством детей более трех единиц. Трое еще было как-то более-менее, таких было достаточно. А вот 4-5 - это уже становилось серьезной проблемой для общества. Почему - не знаю. Но в длинных очередях, которые стали визитной карточкой продуктовых магазинов 80-х годов, мне частенько приходилось слышать: “Вот, многодетные встали теперь нам не достанется!” Стоять приходилось много - и за молоком, и за хлебом (да что там - за всем подряд!), поэтому такие высказывания мы слышали неоднократно. В результате накопительного эффекта внутри моего детского сознания создалось ощущен

Сказать, что именно фраза изменила мое отношение нельзя, но она стала отправной точкой моих мыслей по этому поводу.

В обществе и сейчас есть, и раньше наблюдалось разное отношение к многодетным семьям. Парадигма моего детства была такова, что я, являясь пятым ребенком в семье, всегда ощущала какую-то неловкость что ли из-за того, что мы многодетные.

Эта неловкость была обусловлена именно отношением окружающих к семьям с количеством детей более трех единиц. Трое еще было как-то более-менее, таких было достаточно. А вот 4-5 - это уже становилось серьезной проблемой для общества.

Почему - не знаю. Но в длинных очередях, которые стали визитной карточкой продуктовых магазинов 80-х годов, мне частенько приходилось слышать: “Вот, многодетные встали теперь нам не достанется!” Стоять приходилось много - и за молоком, и за хлебом (да что там - за всем подряд!), поэтому такие высказывания мы слышали неоднократно.

В результате накопительного эффекта внутри моего детского сознания создалось ощущение, что мы заняли слишком много места, и объедаем этих тётенек (а говорили, не стесняясь, обычно именно тётеньки средних лет, у которых, наверное, было меньше трех детей).

-2

Или помню случай, когда отворачивалась к окну, пытаясь не встретиться взглядом с кондуктором в автобусе, потому что в школе нам не выдали проездной. Проезд был бесплатным для нас, и кондуктор прекрасно знал и меня, и всю мою семью, и то, что за проезд платить мне не надо…

И никакого проездного в принципе не нужно было в нашем поселке, который в самые лучшие времена насчитывал шесть тысяч населения. Но это я теперь понимаю, а тогда казалось, что меня сейчас попросят выйти, потому что я не оплатила проезд в отсутствие злополучного проездного.

А еще, бывало, по деревенской привычке кто-нибудь спрашивал: “Ты чьих, девочка, будешь?” Я говорила, и в ответ получала такое понятливое жалостливо-снисходительное “Ааа, знаю” (в беседе со своими тётеньками они на этот счет прошлись бы привычным стереотипом “плодят нищету”- впрочем, может быть, человек в этот момент думал о другом, и это просто мое умозаключение).

-3

Странно, в то время государство никого не оставляло без работы и жилья, без детских садов и продленки, школьных завтраков и летних лагерей, но я чувствовала на себе пресс общественного мнения со знаком “минус”, как будто пользовалась дополнительными, бОльшими, чем все остальные, благами.

В то же время я чувствовала и родительскую неловкость попросить для нас чего-то лишнего (и ничего, что это “лишнее” было нам положено по закону!). Вроде того, что не голодаем и ладно. Всю жизнь они были на виду: папа числился в начальниках на лесозаводе, мама работала учителем. Общественное мнение граждан поселка для них, как и для многих до сих пор в нашем поселке, стояло на первом месте. Только потом шли собственные потребности. Личная выгода в их понимании являлась чем-то недостойным. Воспользоваться служебным положением для решения семейных дел - такого просто не могло быть, как у Чехова, если помните, “потому что этого не может быть никогда!”

-4

Вполне объяснимо, почему я, уже повзрослев, долгое время даже не помышляла о семье. Моим максимумом было при обсуждении с подружками в университетской общаге высказать пожелание, что когда-нибудь, когда я встану на ноги, было бы здорово иметь троих детей. Больше? Нет, что вы! Этих бы вырастить!

Большее количество детей воспринималось тогда, как что-то очень сложное, обременительное, неподъемное. Ноша, тяжесть, бремя, недостаток…

***

Потом на моем пути стали встречаться семьи. Разные - и с двумя, и с тремя и с пятью и с семью детьми. И я постепенно начала замечать, что отличий-то между ними в сущности нет. Они все абсолютно нормальные. Но при одном важном условии.

Если в родителях заложена семейственность как таковая и обоюдное желание стать основой семьи со своим укладом и ценностями, то каждый новый ребенок лишь укрепляет их.

Следуя этой логике, можно утверждать, что чем больше детей, тем больше в семье любви, уважения, доверия.

Я долго наблюдала за разными семьями, прикидывая в уме, какую семью хотела бы создать я сама. Но реальность превзошла все мои ожидания. Это факт, которому я не устаю удивляться.

Судьба позволила мне взглянуть на вопрос многодетности не столько изнутри (ведь я и раньше жила внутри многодетного коллектива), сколько под другим углом что ли. Далеко не сразу это случилось, и все-таки я стала смотреть на создание семьи и воспитание детей как на огромное количество возможностей - учиться принимать решения, заботиться о близких, создавать свои традиции и транслировать их в мир, в том числе и через детей.

-5

Мое окружение изменилось, среди друзей и знакомых немало многодетных семей. И я ни разу за все эти годы не услышала: “Вы что с ума сошли, четвертого ребенка заводить?”. Зато обычной реакцией в этом обществе стало: “Ого, здорово! Какие вы молодцы! Когда ждать пополнение?”

Может, Господь и послал нам четырех детей, чтобы я окончательно освободилась от дурацких убеждений и стереотипов, которые неосознанно впитала в детстве.

Ожидая Полинку (третий, ключевой ребенок, с которого начинается многодетность), я еще иногда ловила себя на мысли “Что скажут” и “Как посмотрят”.

Теперь же просто тихо радуюсь, когда Машка, вероятно, не в силах разделить в своем сознании родителей, обращается сразу к нам обоим, используя термин “папамама”.

-6

С удовольствием хохочу, когда Полина предлагает поиграть в “Кошки-матери”. Я спрашиваю, как это, а она объясняет: “Ну, это большая семья, как у нас, только кошачья”.

Удивляюсь на Василису, в которой явно присутствует дух соперничества (особенно со старшей сестрой - они препираются и вредничают на регулярной основе), когда она заявляет, что мы никого не оставим на площадке и пойдем домой всей семьей.

А когда Саша во время игры в кукол гордо объявила, что у нее многодетная семья (по игре она, видимо, была мамой), я прямо умилилась. И поняла, что если дети не слышат тот бред, который “повезло” услышать нам, они никогда не будут стесняться своего положения. И надеюсь, им будет проще сделать свой семейный выбор, когда придет время.

Это все, что я хотела сказать. Есть, что добавить или возразить? Буду рада почитать комментарии. Возможно, у вас есть своя история.

Если вам близко то, о чем я пишу, подписывайтесь на канал, будем общаться.