Лес это крайне таинственное и опасное место. Он хранит в своих дебрях немало легенд и преданий. Охотники и грибники, лесорубы и путешественники многих стран мира встречали загадочных существ и рассказывали об этом удивительные истории. Сегодня же мы хотим вам рассказать самые популярные поверья о лесных духах, со всего мира.
Аньянга
Согласно бразильскому фольклору, Аньянга — способный к оборотничеству дух леса, как правило, являющийся в облике белого оленя с пылающими глазами. Он защищает звериных детенышей и их матерей от охотников, способен отводить пули и стрелы и даже посылать их обратно в тем, кто их выпустил.
Кроме того, Аньянга может вызвать у людей лихорадку, кошмары и даже сделать их сумасшедшими, и, возможно, из-за этого португальские поселенцы считали его демоном или даже самим дьяволом.
Тикбаланг
Тикбаланг является существом филиппинского фольклора, который, как говорят, скрывается в горах и лесах Филиппин. Это высокое костяное гуманоидное существо с головой и копытами лошади(или других парнокопытных) и непропорционально длинными конечностями до такой степени, что его колени при приседании оказываются над головой. В некоторых версиях, это существо является результатом прерванной беременности, зародыш, возвращенный на землю из лимба.
Как правило, тикбаланг обычно обитает в глуши, и крайне недолюбливает особо шумливых путников, начинает их пугать различными звуками леса и криком детей. Умеет перевоплощаться в человеческую форму, часто пугает жертв видом знаком их людей. По легендам, чтобы беспрепятственно гулять по лесу тикбаланга, первоначально нужно задобрить его даром, и попросить его разрешение.
Леший
В восточнославянской мифологии злой дух, воплощение леса, как враждебной человеку части пространства. Леший — хозяин леса и зверей, его представляют одетым в звериную шкуру, иногда со звериными атрибутами — рогами, копытами; леший может изменить свой рост — становиться ниже травы или выше деревьев; перегоняет стада
зверей из одного леса в другой.
Наделен отрицательными атрибутами, связью с левым (признак нечистой силь): у него левая сторона одежды эапахнута на правую, левый лапоть надет на правую ногу и так далее... В быличках леший — проклятый человек или заложный (вредоносный) покойник, Леший может пугать людей своим смехом, увести ребенка, сбить с пути. Для защиты от лешего уведенный им человек ничего не должен есть или должен носить с собой лутовку (очищенный от коры кусок липового дерева), перевернуть стельки у обуви и так далее.
Курупира
Бразильский дух леса представлялся в образе разъезжающего на диком кабане страшного человека с вывернутыми в обратную сторону ступнями, а также с огненно-рыжими (а то и просто горящими) волосами или шерстью, или даже с перьями на голове, либо вообще с головой ночной птицы.
Первым европейцем, описавшим "ночных духов и лесных демонов" Бразилии, был португальский священник Жозе де Аншиета. Из его путевых заметок европейцы впервые узнали о "существовании" лесного духа Курупиры или Каипоры. При этом белый священники сам верил в этого "бразильского лешего".
Курупиры, более позднего и не связанный с эпохой творения. Он способен претерпевать бесчисленные превращения, воскресать после смерти, перевоплощаясь(По повериям, чаще всего в птицу). Однако, Часто попадает впросак, и охотникам удается его перехитрить. Охотник — извечный соперник и жертва злых выходок курупиры, так как вынужден вторгаться в его лесное "царство", тем самым нарушая неписанные законы. В свою очередь курупиру, также не нравятся людские селения, и он бы с радостью от них избавился.
Бильвизы
Древние духи немецкого фольклора, сведений о которых не встречается в скандинавской мифологии. Но в народных поверьях поздних времен более древнее и более благородное представление об этой призрачной сущности стерлось — сохранилась лишь память о ее враждебной стороне. Бильвица стали представлять себе как надоедливого и страшного призрака, запутывающего волосы на голове и в бороде, портящего посевы.
Они живут внутри дерева, на больших пальцах леввх ног у них вместо ногтей серпы. Особенно бильвизы опасны в Вальпургиеву ночь (1 мая). Они опустошают поля, дразнят и всячески изводят людей. Тем, кто забирается на поля, охраняемые бильвизами, грозит «эльфийский удар» — паралич, который, согласно представлениям германских народов. Поэтому, прежде чем выйти в поле, следует кинуть наземь нож с тремя царапинами на ручке и крикнуть: «Держи, бильвиз!» Бильвиз испугается ножа и убежит.
Вот статься и закончилась! Благодарю всех кто дочитал её до конца, если вам действительно была интересна эта статья, то пожалуйста поставьте и лайк и подпишитесь на канал. Так как информации о не очень популярных бестиях, довольно проблематично найти, и по реакции читателей я увижу стоит ли мне продолжать это делать.