Я - атеист, хоть и крещённый. Уверен, таких людей у нас хватает. Моих родителей, например, затащили в церковь бабки, когда мать и отец были ещё несмышлёнышами. Но оба, повзрослев, выбрали жизнь без иллюзий. Я же прошёл обряд по собственной воле, ради выгоды.
Мне было 17 лет. Закончил сельскую школу крепким хорошистом. Удалось поступить в педагогический институт. Карьеру учителя мне пророчили со школы, поэтому и вопрос с будущей профессией особо не стоял.
К моменту поступления в вуз я остался наполовину сиротой. Когда сдавал выпускные, не стало мамы. Она была женщиной творческой, смелой, идейной коммунисткой. Даже на смертном одре твердила, чтоб никаких молитв над ней не читали и крест над местом погребения не ставили.
Во время прощания мы включали русские романсы, которые она любила при жизни. А на погосте установили железный памятник без креста, как мама хотела...
Как уже говорил, в то лето мне предстояло поступать. Денег у нас с отцом, разумеется, не было. Ему, человеку с двумя высшими образованиями, бывшему председателю колхоза, приходилось работать истопником, чтобы сводить концы с концами.
Места в студенческом общежитии мне не досталось, поэтому нужен был дешёвый вариант аренды жилья. Подсобил одноклассник. Пашка поступал в медицинское училище. Сдавать комнату ему согласилась знакомая матери. Познакомились они в каком-то монастыре во время паломничества.
Бабулька была крайне набожная и помогать была готова только «своим». Мне сразу было заявлено: «надо креститься, иначе никак». Недолго поразмыслив, я счёл такой расклад вполне выгодным. Тем более, расходы на обряд брала на себя владелица жилья.
Далее был сам ритуал, когда батюшка просил «дунуть и плюнуть» через плечо, чтобы отпугнуть сатану. Признаюсь, я тогда чуть не рассмеялся. Шаманство чистой воды. Имя крёстного придумал наобум - Сергей. Его записали в свидетельство о крещении. Представьте себе, есть такой документ. Выглядит примерно так:
Вместе со мной крестились ещё младенец, светленькая девочка лет 7-ми и бритый крепкий мужик в спортивном костюме. Нацепили крест. Его я снял на следующий же день и больше никогда не надевал.
Игра стоила свеч. Я получил угол. Бабуля стала моей «крестной» и очень меня полюбила. Даже больше чем Пашку, который закончил православную гимназию.
Но были и минусы...
Бабуля решила приобщить меня к вере и, как на зло, в частном доме напротив, за высоким забором жил монах-схиархимандрит. Он был в возрасте, с трудом передвигался, и, как я понял, ему приобрели жильё для комфортного завершения «земного пути». Называли этот дом почему то храмом.
При доме всегда дежурили послушники, которые прибирались, кормили и развлекали старца беседами.
Сюда постоянно являлись всякие «гражданские». Считалось, что монах обладает большой силой и прозорливостью, видит всех насквозь, а его благословение - гарантия решения любых проблем.
И вот как то бабка Лида затащила и меня в этот дом. Помню - всё увешено иконами, от пола до потолка. Посередине - широкий зал. По сторонам - две маленькие спальни. В одной из них на кровати лежит схимонах. Чёрная ряса, светлые глаза, густая седая борода и розовые, как у младенца, щёки.
Я запомнил пару странностей. Старец постоянно соблюдал пост, и большинство его монологов посвящались рецептам разных супов без мяса. Монахи как только не изголялись, чтобы заместить животный белок. У них были десятки вариантов грибных и овощных похлёбок. И вот, старец смаковал каждую, давал им оценки. У него словно был собственный рейтинг постных блюд. И как эксперт, он с нами обсуждал достоинства тех или иных.
Во-вторых, у него был аудиомагнитофон и кассеты. Оказалось, достижения земного грешного мира не чужды тем, кто пытается от этого самого мира дистанцироваться.
Справедливости ради, слушал дедушка хоровые песнопения, записанные послушниками. Но тут схимонах тоже выделял «хиты», которые просил ставить на повтор. «Вот, послушайте этот псалом! Ангельское исполнение!»
А ещё он любил целовать приходящих к нему «детей»... в губы. Вот лежит на кровати, подзывает всех по очереди и лобзает в уста. Я извернулся, подставил щёку. Как то эти поцелуи не укладывались в представление о нормальных контактах между пастырем и прихожанами...
В общем сейчас я чётко вижу, что тот старец испытывал вполне обычные для мирянина желания, и даже не пытался особо противостоять им. Вкусно кушать, развлекать себя музыкой, получать удовольствие от близких контактов с людьми. Как бы не пытался человек уйти от своей природы, его сущность всё равно проявляла себя. Пусть даже в слегка искажённых формах...
Крещённым атеистам, конечно же, нечего стесняться. За нас многое решают и делают в детстве. Пройденный ритуал не важнее чем след от прививки на левом плече. Только вакцина, в отличие от «бога и ангелов», нас действительно защищает.
Ну а мне оказалось полезным пройти обряд, чисто с «профессиональной» точки зрения. Все эти плевки, дуновения, троекратное отречение от дьявола ещё больше укрепили во мне атеиста...
P.S. Прошу простить, что сейчас редко пишу. Навалилось много работы. После выборов должно стать полегче.
Спасибо за внимание!